名著閱讀教學在摸索中前進

內容摘要：面對名著閱讀教學任務，原本適用于“單篇課文”教學的“蝸牛般前行”的老方法已不可用，壓力自然存在。不過，一想到完成這項任務不僅能讓學生領略名著的“感性美與理性美”，而且自己實際上也徜徉其中，壓力就沒那么大了。

關鍵詞：名著閱讀教學 整本書 《蒙田隨筆》 《三國演義》 《紅樓夢》

“名著閱讀”從原來學校辦“讀書節”的一個活動內容[1]到進入課堂成為“顯性課程”[2]，是汕頭市東廈中學為改變“中學生離經典名著很遠”的這一現實[3]而進一步采取的一項措施[4]。作為這個“實驗項目”的主要成員，筆者在其教學實踐過程中有許多感觸，現做一點探討。

一.名著閱讀教學初試

鑒于高一級學生剛從不同學校的初中畢業生升上來而閱讀基礎參差不齊、閱讀興趣各有偏好的實際情況，在上高一名著閱讀課時，筆者的教學思路，主要是以了解時代背景、作者經歷為切入口，讓學生了解名著作品大意，激發學生閱讀興趣，再以不同的活動形式展開教學。

如《三國演義》教學時，筆者先點面相結合，在與學生合作討論了《三國演義》的時代背景、作者經歷、內容梗概和主要人物形象后，將對天下形勢格局影響最大的官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰作為重點教學內容，分別采用請學生通過對比梳理文本和影視作品的表現方式、分小組表演三大戰役等方式體會三大戰役中人物的個性特征、情節的跌宕起伏、手法的搖曳多姿，從而引導學生更有興趣地對該名著進行課后的全本閱讀。接著，組織知識搶答活動，從內容梳理、人物形象、情節設計、主題思想等多角度考查學生對文本的掌握程度，最后請每一位同學將自己的閱讀體會以手抄報和論文的形式上交。

二.名著閱讀教學再試

在經過高一級《三國演義》《論語》《富蘭克林自傳》《契訶夫中短篇小說集》的名著閱讀教學后，高二級學生的閱讀能力有了一定的提升，實驗教師也積累了一些經驗教訓，照理應該是更易于進行名著閱讀教學。然而，按照“實驗項目”的“進階”要求，高二級的閱讀教學書目為《詩經》《哈姆萊特》《紅樓夢》《蒙田隨筆》，這又給師生的名著閱讀教學帶來了新的挑戰。這種挑戰首先是文體上的挑戰，因為無論如何，閱讀與教學劇本總是比小說、傳記、散文有難度，更何況劇本是師生們平常不會去接觸的一個文學種類。其次是內容深廣度上的挑戰，像《紅樓夢》，雖然大學生[5]和中學生[6]認同率相對較高，但似乎是“慕名”多而已，其深博，遠不是《三國演義》可以相比，而《蒙田隨筆》主題的豐富性，也在《論語》之上。因篇幅限制，這里只談《蒙田隨筆》的教學。

《蒙田隨筆》是一部散文集，各篇像是原來語文教材中的議論文，但像課文只是一個“假象”。首先，書中各篇的篇幅均比一般課文大許多。其次，書的內容極為豐富，涉及西方日常生活、傳統習俗、人生哲理等方方面面，可以說是包羅萬象。再次，表面是分散、獨立的各篇，實出自一個人之手，除須了解單篇作品的意涵外，還須弄清楚作者總體上的立場傾向，而作為世界級的幾個散文大師之一，蒙田的深邃“并非是自然而然地向讀者敞開”的[7]，即是說，如果教師“讀書少”[8]、“文學素質不高”[9]，那就不用說可以為學生“樹立一個良好的讀書榜樣”[10]，就連自己讀懂都是困難的。最后，《蒙田隨筆》計3卷107章，約100萬字[11]，教學時用的雖是精選本，但篇幅仍比一學期所用的語文課本大，而課堂教學時數卻只有語文課本的十幾分之一。這意味著原本適用于“單篇課文”教學的“蝸牛般前行”的老方法已不可用[12]，或者說，教師已無法用“早已形成的‘精細化的思維方式和教學方法來應對”[13]。總之是困難重重，但任務在身，只能是“摸著石頭過河”了。

首先，是激發。筆者用“價值激發法”[14]來燃起學生閱讀《蒙田隨筆》的熱情，參考一些文獻然后告訴學生：法國作家蒙田當過國王的侍從，曾親歷戰爭，游歷歐洲各地，還兩次當選波爾多市市長；他的隨筆，無所不論，你能想到的話題，如懶散、膽怯、撒謊、名聲、穿戴、殘忍、虛空、壽命、睡眠、交往、友愛、良心、節制等等，他都討論過，他的隨筆，有“生活哲學”的美稱，連大師級的人物，像培根、帕斯卡爾、莎士比亞等人都深受其影響；他的座右銘是“我知道什么呢”，這句話并不是表現他的謙虛，而是體現了他的質疑品格和批判精神；今天我們就要一起來領略《蒙田隨筆》的風采，一起站在“人類文明的高地”[15]，一起與“杰出思想者親密接觸”，一起“用偉人的經驗和思想看世界、看時代、看自我”[16]。

其次，是梳理。《蒙田隨筆》內容繁雜，話題眾多，所以必須用有限的課堂教學來幫助學生厘清。為此，筆者請學生每天課前輪流上臺朗讀一篇散文，并請全班學生當天完成該文的思維導圖。學生在課堂聽讀的過程中，對文本進行大意理解的淺閱讀，又在課后梳理文本完成思維導圖的過程中，對文本進行較深層次的閱讀。在思維導圖的構建過程中，學生的邏輯思維能力得到較好的鍛煉，并逐步能自主地從“形散”的文本中提取出“神”來，以“提出問題、分析問題、解決問題”三大板塊梳理文章線索。這既為每周一次的課堂深入討論奠定了基礎，也為后期對全書基本思想的綜合做好準備。

再次，是品讀。筆者通過重點片段的品讀與討論，讓學生將自己之所學輻射到全文、全書，體會蒙田富有哲思的語言和深刻明晰的主旨。如在閱讀《論后悔》14頁內容時，學生通過蒙田的對比手法、豐富的舉例和詼諧的語言，明白真正有德操的人不會后悔的緣由。在閱讀《論痛苦》36-38頁內容時，學生在蒙田旁征博引的亦莊亦諧的名言、歷史故事、親身經歷中，認識到人的精神力量之強大，足以戰勝肉體上難以想象的痛苦。

最后，是提升。筆者提醒學生：《蒙田隨筆》是智慧的結晶，是“一代接著一代的讀者不斷篩選”以后存留下來的“經典”[17]，與那些通俗作品[18]和“短暫易逝”[19]甚至是具有“潛在負價值”的流行讀物[20]相比，這種書更值得我們多讀。當然，正如阿諾德·豪澤爾所說：“偉大的藝術很少是簡單明了的”[21]，這種書比較難啃，所以，在承認學生看法的同時，筆者也提醒學生應該意識到：“如果感到學習非常吃力，那是說明你正在學習非常重要的東西。”[22]

三.余言

所謂“教無定法”，上述只是筆者個人的一點實踐和思考。早在幾年前，筆者就有利用課前課后的時間指導學生深閱讀、探討經典名著的興趣和做法[23]，也思考過“高中和高校在名著閱讀教學上的不同”[24]，只是現在變成了“正兒巴經”的“實驗”以及新一輪課改到來所要面對的“整本書”任務，壓力可想而知。不過，一想到完成這項任務不僅能讓學生領略名著的“感性美與理性美”[25]，而且自己實際上也徜徉其中，壓力就沒那么大了。

參考文獻

[1]姚佩瑯.“校辦讀書節”之特性——以廣東省汕頭市東廈中學為例[J].現代教育科學（中學教師），2015（06）：22-24.

[2]鄭惠生.影響中學生課外閱讀的五個因素[J].教學與管理，2007（34）：37.

[3]鄭惠生.中學生離經典名著有多遠——中學生課外閱讀調查研究之二[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2005（12）：82.

[4]姚佩瑯.以提升素養為導向的名著閱讀教學實驗[J].文學教育（上），2018（11）：75.

[5]鄭惠生.“圖像時代”大學生最認同的讀物的探討——大學生課外閱讀調查研究之八[J].美與時代（下），2005（12）：89.

[6]鄭惠生.中學生最欣賞與最反感的作家作品有哪些？——中學生課外閱讀調查研究之三[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2006（02）：59.

[7]鄭惠生.經典名著留給大學生的印象探討——大學生課外閱讀調查研究之六[J].美與時代（下），2005（09）：83.

[8]鄭惠生.關于大學生課外經典名著閱讀原因的調查研究[J].江西教育學院學報（社會科學），2005（05）：47.

[9]鄭惠生.論雅文學的困境與出路[J].汕頭大學學報（人文社會科學版），2002（02）：18.

[10]鄭惠生.論影響小學生課外閱讀五因——從城鄉小學生的心里話談起[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2008（10）：95.

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[14]姚佩瑯.名著閱讀教學“四步工作法”[J].語文教學通訊·D刊（學術刊），2019（01）.

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[16]姚佩瑯.例談學校讀書節的功用、運作及局限[J].中學語文教學參考，2015（33）：11.

[17]鄭惠生.論文學經典的生成、意義和特性[J].社會科學評論，2009（01）：13.

[18]鄭惠生.通俗小說的認識判斷與價值判斷[J].汕頭大學學報（人文社會科學版），2004（02）：12-18.

[19]鄭惠生.論審美時尚的特性[J].汕頭大學學報（人文科學版），1998（02）：24.

[20]鄭惠生.論審美時尚的潛在負價值[J].汕頭大學學報（人文科學版），1998（06）：35-41.

[21]鄭惠生.論審美時尚的個體抉擇[J].汕頭大學學報（人文科學版）， 2000（03）：27.

[22]（美）彼得·C.布朗，（美）亨利·L.羅迪格三世，（美）馬克·A.麥克丹尼爾.認知天性[M].北京：中信出版社，2018：9.

[23]韓金容.利用課余時間指導學生深閱讀[J].文學教育（上），2016（01）：78-79.

[24]韓金容.高中和高校名著閱讀教學之異同[J].文學教育（上），2018（11）：86-87.

[25]鄭惠生.應該重視大學生文學審美趣味的培育——以調查研究為基礎的探討[J].美與時代（下），2005（04）：8.

基金項目：廣東省教育科學規劃課題重點項目《以“提升素養”為導向的名著閱讀教學實驗研究》（項目編號：2018ZQJK023，項目負責人：姚佩瑯）

（作者介紹：韓金容，廣東汕頭市東廈中學教師）