出版社視域下的城市全民閱讀空間創建

【摘 要】 城市全民閱讀空間構建是全民閱讀的一個重要組成部分，出版社作為全民閱讀鏈條的上游環節，主要在三個方面參與著閱讀空間的構建：一是立足城市，思考閱讀空間的構建可能;二是定位閱讀，提供差異化的閱讀產品;三是圍繞空間，開發多樣化的參與模式。

【關 鍵 詞】出版社;全民閱讀;閱讀空間

【作者單位】王鵬飛，河南大學新聞與傳播學院。

【中圖分類號】G123 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.06.001

《書店的燈光》封底寫著一句話，“是誰傳下這行業，黃昏里掛起一盞燈”。這句改編自鄭愁予詩作的深情之語，曾掛在北京萬圣書園的墻上，反映出書店作為一個閱讀空間，對知識分子或者讀者大眾的心理慰藉。閱讀空間的意義也體現在國家決策層的關注目光里。2019年3月15日通過的《政府工作報告》，第六次寫入“倡導全民閱讀，推進學習型社會建設”的論述。國家政策連續六年重復強調，說明全民閱讀和學習型社會的建設依然任重道遠。其中一個重要的原因，就是在代表閱讀大眾聚集地的城市，公共閱讀空間并不普及，曾經一度風生水起的獨立書店，由于經濟壓力或者盈利模式的原因，這些年陸續倒閉，導致書店的燈光越發黯淡。

書店是城市全民閱讀空間的重要表征，作為大眾接觸閱讀的第一渠道，書店與圖書館這種政府主導的公益文化機構一起，成為城市全民閱讀空間的主要力量。城市中書店的數量一旦萎縮，或者變成其他商業領域，就會引起大眾對城市全民閱讀空間發展的擔憂。這種背景之下，加之“書香中國”戰略的提出以及全民閱讀政策的出臺，城市全民閱讀空間的建設成為近年學界思考的熱點。

綜觀諸多研究成果，拓展城市全民閱讀空間的方式主要集中在書店與圖書館兩個渠道，無論運作模式上是政府主辦，還是民資經營，或者官辦民助或民辦官助，都圍繞增設各種各樣的書店尤其是公益性的圖書館進行探討。拓展城市書店和圖書館的思路，鏈接著閱讀和空間兩個關鍵詞，切入城市全民閱讀空間的本質問題。與書店和圖書館相比，出版社的優勢主要在于充足的作者資源和內容資源，但在出版和發行相對分離的態勢下，出版社與閱讀空間更多的是一種間接聯系。那么，在城市全民閱讀空間的建構中，位列全民閱讀鏈條上游的出版社該如何參與？城市、閱讀、空間這三個關鍵詞，可以作為思考的三個維度。

一、城市：閱讀空間打造的文化坐標

相對衣食住行的重要性來說，閱讀在大眾生活中并非雪中送炭式的剛性需求，更大的意義體現在讓生命意義豐盈和讓生活更加美好。這就意味著閱讀空間的多少或有無，目前對全民來說還只是一種彈性需求，只是部分大眾的“剛需”。事實也是如此，當前城市全民閱讀空間建設較為成功的地域，基本都集中在地級市以上以及沿海經濟發達地區。很重要的原因，就是這些地方不僅有足夠的人口基數，得以保證擁有閱讀剛需的讀者達到一定規模，而且有較好的經濟基礎，使國人在忙于生活之外，有一份可以閱讀的閑暇。

2018年1月，原國家新聞出版廣電總局發布的《關于開展2018年全民閱讀工作的通知》提出開展全民閱讀“七進”活動——“大力推動全民閱讀進農村、進社區、進家庭、進學校、進機關、進企業、進軍營，使閱讀活動更加深入基層、深入群眾”，這些地點，更多的是圍繞城市或準城市區域展開。更重要的是，我國580多家出版社，包括一些民營出版機構，無一例外全部集中在城市。因此，出版社與城市全民閱讀空間的構建，首要的思考點便是城市元素和現有出版資源之間的聯系。

1.城市提供了充足的閱讀人口

在芝加哥學派的城市社會學看來，城市不是簡單的鄉村整合與升級，美國社會學家路易·沃斯于1938年發表的《作為一種生活方式的都市主義》一文提到“社區規模越大，人口密度越高，個體種類越多，與都市生活相關的特征就越突出”[1]。換句話說就是，都市的三種主要因素——人口規模、人口密度、人口異質性，全部圍繞一個核心詞匯——人口。閱讀是一個主動的過程，需要通過視覺進行抽象思維以獲取信息的能力。就閱讀所需的文化基礎而言，只有大規模集聚的城市人口，才能提供閱讀空間所需的一定數量的剛需人群，這也是城市全民閱讀空間得以存在的一個前提。

2.城市提供了分類化的閱讀人群

所謂人以群分，與個人喜好緊密相關的閱讀行為，很多時候會呈現分類化和階層化的特征。一位學者在思考公共閱讀空間時曾說道，“書籍是心靈交往最好的媒介，而心靈溝通一般是在知識的涓涓細流而非滔滔江水中完成的。所以有些十人左右的小型經典品讀會、詩歌鑒賞會等，只適宜在某種文化層次的讀者群中開展”[2]。

細分化的閱讀人群能更好地體現閱讀的效果和價值，但也更苛求真正意義上的“讀者”，這就構成了公共閱讀空間更高層次上的細分化需求。正如沃斯所言，“個體意義上的都市人實際上已變得軟弱無力，與其他興趣愛好相似的人結成群體才能實現自己的目的，發揮自己的作用。結果產生的許多自愿組織以滿足人們不同的需要和利益為目標。”[3]奇文共欣賞，疑義相與析，與此緊密相連的小眾化閱讀所需的既有閱讀需求又有小眾特征的閱讀人群，只有在城市這種密度高、規模大、異質性強、流動頻繁的新型社會關系與社會組織中才更容易實現。

3.城市為閱讀提供了空間

美國社會學家雷·奧登伯格在《絕好的地方》一書中曾提出第三空間的說法，“第一空間是家庭，第二空間是職場，就是工作空間。第三空間是指鬧市區、咖啡館、酒吧、城市公園、圖書館等公共空間”[3] 。大眾生活質量的提高，主要依賴分配于第三空間的時間多少和質量高低。在政府提出人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標之后，大力拓展第三空間就成為一條很具體的發展路徑。

在談及19世紀西方城市的發展時，德國社會學家尤爾根·哈貝馬斯曾說，“城市不僅僅是資產階級社會的生活中心，城市里最突出的是一種文學公共領域，其機制體現為咖啡館、沙龍及宴會等”[4]。文學公共領域，類似于當前大力建設的城市全民閱讀空間，更強調人口的規模與集聚，作為第三空間的一種，其為閱讀提供了更有質量的空間。因此，從閱讀人口和閱讀空間而言，城市對閱讀空間來說已經不僅是一個單純的空間坐標，還具有文化地理學的深層意義。同樣位于城市的出版社，也具備切入城市全民閱讀空間建構的可能性。但從當前我國的閱讀空間來看，出版產業鏈的直接參與力量主要是負責發行和銷售的新華書店系統，也包括一些民營獨立書店。那么，處于相對隱性位置的出版社要參與建構城市全民閱讀空間，就需要在提供閱讀產品以及切入閱讀空間兩個方面進行功能上的拓展。

二、閱讀：出版社參與的產品定位

城市全民閱讀空間的功能定位就是閱讀， 相較于商場、影院等其他城市空間，閱讀空間的特色是提供圖書為主的閱讀產品。幾份關于全民閱讀工作的通知，都提及要進一步提供豐富的閱讀內容，而提供多樣化的圖書，正是出版社參與城市全民閱讀空間建構的連接點。這種思考維度下，出版社有兩個著力點。

1.從閱讀內容上入手，提供分類圖書

現代社會的閱讀可大致分為知識性閱讀、實用性閱讀和娛樂性閱讀三種。知識性閱讀，是為獲得特定領域較為專業的知識而進行的閱讀活動，讀者更多的是為了提升自身的知識水平。彼得·伯克從社會學的角度認為，信息特指相對原始的、特殊的和實際的內容，而知識則表示深思熟慮的、處理過的或系統化的內容[5]。就此而言，知識性閱讀的對象主要承載專業或精深的知識，對信息的質量和密度有較高的要求，除各種教科書外，還包括學術專著、辭典、考試書籍等。實用性閱讀，則是密切服務于人們日常生活、生產活動而進行的閱讀，如各種育兒、栽培技術、汽車修理、菜肴制作等圖書，主要立足于信息的有用性，能夠拿來直接解決實際問題。知識性閱讀和實用性閱讀所面向的是不同類型的知識，但都有較強的針對性。進行知識性閱讀的讀者注重知識的可獲取性和高質量，進行實用性閱讀的讀者則強調實用性信息獲取的便捷性。出版社要主動挖掘人們日常中的信息需求，針對這些需求提供解決方案。

因為閱讀訴求明晰，知識性和實用性閱讀空間主要建立在特定的場域，如學校、醫院等專業空間。對于普泛式的城市全民閱讀空間來說，出版社的參與角度主要是提供第三種閱讀類型即娛樂性閱讀的內容。娛樂性閱讀，是為了獲得身心愉悅和放松而進行的閱讀活動，如閱讀大眾類圖書、時尚類雜志、兒童類漫畫等。娛樂性閱讀有著寬泛的閱讀范圍，需要出版社進行寬泛的對接。當前已經完成集團化改制的省級出版業態，大多涵蓋了人民社、教育社、文藝社、少兒社、古籍社、音像社，以及期刊社等不同類型的全方位出版機構。從內容上來說，出版社要實現城市全民閱讀空間在地化的全方位內容對接，并不存在參與困境，當前的問題是諸多閱讀空間的讀物，未呈現鮮明的地域特色。

2.從閱讀體驗上入手，為閱讀空間提供形式多樣的產品

以書籍為主的閱讀對象是文本和形式的復合體，因此出版社在提供豐富內容的同時，還必須關注書籍最終呈現的物質形態。隨著互聯網技術的飛速發展，能夠為民眾提供閱讀對象的載體越來越多，信息的極大豐富使閱讀需求從單一化向多樣化、精細化轉變，這就要求出版社提供的閱讀產品具有更豐富的閱讀體驗。

一方面，要注重圖書的裝幀設計。作為娛樂性閱讀的主要場域，城市全民閱讀空間更強調一種“悅讀”效果，這就要求出版社在考慮圖書的形態譬如開本、字體、印刷、封面設計時，既要規范化，又要人性化和藝術化。雅致新潮的裝幀設計能夠帶來良好的閱讀體驗，而愉快的閱讀體驗又能提高讀者的閱讀興趣。如2003年以來開展的“中國最美的書”評選活動，正是在美學意義上提升了閱讀空間的產品價值。

另一方面，要注重書籍形態的多樣化。隨著讀屏時代的到來，讀者對電子書的接受度越來越高。隨著人們閱讀習慣的改變，城市全民閱讀空間的出版物形態也必須進行多樣化拓展，除提供紙質書的購買和借閱外，也可以適當展售運用最新技術的電子書、AR圖書等富媒體出版物。當前訴求體驗模式的諸多城市書展，也從單純的圖書售賣轉化為狂歡式的文化綜合體，正可以為城市全民閱讀空間立足于閱讀但不限于圖書的產品陳設提供一個思路。

三、空間：出版社參與的現實指向

閱讀空間，顧名思義，是一個可以容納閱讀行為的物理區域，無論現在的書店，還是圖書館，在這一方面都具有得天獨厚的優勢。對出版社來說，要想參與全民閱讀建構，必須在空間上做文章，具體來說，主要有三種模式。

1.出版社自身辦書店

在當前出版架構模式下，屬于發行系統的書店大都與出版社處于分離的狀態，但在現代出版業開始的時候，無論是大型書局“商中世大開”，還是中小型的北新書局、生活書店、文化生活出版社等大都自辦發行，書店成為出版社的標配之一。就歐美諸多大型出版機構而言，自辦書店也是常態，英國諸多高校旁邊可見的Blackwell書店，與學術出版商Blackwell Publishing 和出版服務商Blackwell Book Services一起，同屬Blackwell Limited集團。但我國出版營銷一體化的架構，在出版業社會主義改造之后被終止，發行工作單列出來交由新華書店系統負責。因此，出版社參與城市全民閱讀空間建構的第一種模式就是自辦書店。

其實早在1989年，三聯書店在鄭州就設立了中華人民共和國成立后的第一個分銷店，嘗試恢復三聯書店最初“前店后坊”的模式。這種操作，為讀者提供了以三聯版圖書為主的社科圖書銷售場地。從1993年到2010年，鄭州三聯書店與越秀酒家合作，邀請全國知名文化人士舉辦了160多期學術講座，被認為開中國民間學術講座的先河，為讀者提供了真正意義上的公共文化空間。

在出版社參與城市全民閱讀空間的自辦書店方面，三聯模式是最早也是最有成效的一個。雖然后來隨著網購的興起，實體書店逐漸倒閉，三聯書店在鄭州、杭州、廣州等地的多家分銷店均遭遇不少困難，甚至關閉。但在市場好轉、國家政策送暖的情況下，成立于1996年的北京三聯韜奮書店在2014年4月8日率先改為24小時書店，成為讀書人心中最溫暖的“書店的燈光”。

三聯書店之外，商務印書館2003年開辦的涵芬樓書店，除了售賣圖書，還舉辦文化講座、學者沙龍、讀書會、書畫展諸多文化活動。就如書店墻上張貼的“涵宇內大智慧，與吾邦共芬芳”，以及張元濟手書的“數百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”兩副對聯一樣，培育著城市的“悅讀”文化空間。

兩大名社之外，還有中華書局2017年開設的伯鴻書店、諸多出版社附設的本社圖書展銷店等，雖功能略為單一，但也都以自辦書店的形式，代表著城市全民閱讀空間中的出版社元素。

2.出版社與文化機構合辦書店

業務細分之后，并非所有出版社都有能力或意愿設置書店。因此，與其他文化機構合辦書店，是出版社參與城市全民閱讀空間的另一路徑。2018年8月18日，中國出版集團和江蘇鳳凰出版傳媒集團聯合打造的首家品牌書店——中版書房，正式落戶蘇州工業園區。中版書房依托鳳凰出版集團旗下的發行標兵蘇州新華書店，把圖書上游的出版社、下游的書店和終端消費者緊密聯系起來。正如江蘇新華發行集團總經理金國華的評價，“社店聯合的經營模式，實現了資源協作，兩大文化品牌效應的疊加帶來了‘1+1>2的效果，為實體書店經營注入了文化活力”[7]。

與此類似，商務印書館在涵芬樓書店之外，積極與高校合作，通過閱讀體驗店的形式推廣全民閱讀。2014年，商務印書館與山西大學合作成立了全國首家高校閱讀體驗店——商務印書館山西大學閱讀體驗店。2016年11月，商務印書館與華東師范大學合作成立的商務印書館涵芬樓閱讀體驗中心，是集閱讀體驗、講座沙龍、學術交流、文創開發等為一體的校園文化綜合體。這種合作創辦書店的模式對出版社來說，主要以本社出版物為合作資源，減輕了尋找空間的壓力，既與新華書店主導的各種分店有所差異，也更能體現出版社之于閱讀空間的意義。

3.“無處不空間”的“閱讀+”模式

選擇上述兩種空間建構模式，主要是基于出版社或新華書店、高校等文化力量，但對于擁有多元化人群聚集空間的城市來說，是超市、咖啡廳、社會活動中心等為城市閱讀提供了潛在人群。這些狹義的文化空間之外的場域，可否成為城市閱讀的空間，正是近年來諸多出版社努力拓展閱讀空間的地方。鄭州的三聯購書中心就在進行這樣的嘗試，“30年來，把書店開到餐廳里，開到鄭州百貨大樓，開到超市，開到藝術中心……三聯書店從未停止過與其他業態的結合”[7]。

此外，城市閱讀“無處不空間”的思維，如同萬物皆媒的定位一樣，一方面可以最大化利用讀者集聚區域拓展城市全民閱讀空間，另一方面可以根據不同的空間模式進行小眾化精準設計。如常見的文化藝術類產品書店之外，以醫學類和健康類主導的醫學書店、以生活類和菜譜類為主的社區書店、以時尚類和文藝類為主的咖啡書店、以暢銷品類和兒童類為主的超市售書區域等，都是依托現有的交流空間，加入閱讀元素，從而成為一種無處不空間的“閱讀+”模式。這種模式，對生產閱讀產品的出版社而言提供了較大的參與空間，雖然當前主要是新華書店系統在進行操作。

當然，本文所述的出版社參與的城市全民閱讀空間，并未涉及虛擬的網絡空間。雖然現在社會的運轉已經不再僅僅依賴于物理空間，也不是只有面對面坐在一起才算是一個閱讀空間，但對于一個讀屏遠超讀書的時代，閱讀空間還是現實的更好一些。

|參考文獻|

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[3]Ray Oldenburg. The Great Good Place[M]. Cambridge：Marlowe & Co，1989：20-42.

[4]哈貝馬斯. 公共領域的結構轉型[M]. 上海：學林出版社，1999 （34）.

[5]彼得·伯克. 知識的社會史（上）[M]. 杭州：浙江大學出版社，2016 （12）.

[6]王少波. 閱讀空間新主張 各方有話說[N]. 中國出版傳媒商報，2018-10-23.

[7]張叢博. 新型書店如何賺錢？鄭州品牌書店老板們玩轉“書店+”[N]. 大河報，2018-04-23.