基于“導(dǎo)學(xué)式”漫畫賞析與創(chuàng)作的德育新路徑探索

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【摘 要】根據(jù)小學(xué)生對(duì)視覺(jué)形象的理解優(yōu)于語(yǔ)言形象的理解這一特點(diǎn)，可嘗試?yán)脙和媽?duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。讓學(xué)生借助“導(dǎo)學(xué)式”漫畫，通過(guò)“賞畫悟德：品賞漫畫中的道德食糧”“德入吾心：品鑒漫畫中的道德活力”“興之所畫：內(nèi)化漫畫中的道德思想”“德育我行：深化漫畫中的道德準(zhǔn)則”等路徑，逐步接受道德的洗禮，提升道德認(rèn)識(shí)，規(guī)范道德行為。

【關(guān)鍵詞】漫畫；賞析；創(chuàng)作；導(dǎo)學(xué)式；德育

心理學(xué)研究表明，人腦對(duì)于圖片等形象信息的記憶能力是語(yǔ)言文字記憶的1000倍。漫畫以生動(dòng)含蓄、詼諧幽默的直觀形象歌頌生活中的真、善、美，抨擊人間的假、惡、丑現(xiàn)象以及不良的行為習(xí)慣。

基于“導(dǎo)學(xué)式”漫畫賞析與創(chuàng)作的德育方式是一種利用兒童漫畫對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效手段。它引導(dǎo)學(xué)生圍繞德育主題，通過(guò)“賞畫悟德、德入吾心、興之所畫、德育我行”等路徑實(shí)施道德教育，對(duì)“讀圖時(shí)代”的學(xué)生能起到事半功倍的德育效應(yīng)。

一、賞畫悟德：品賞漫畫中的道德食糧

漫畫是一種雅俗共賞的視覺(jué)藝術(shù)，它常常通過(guò)夸張、比喻、借形等手法來(lái)塑造形象，借幽默的畫面、詼諧機(jī)警的語(yǔ)言，對(duì)客觀事物進(jìn)行褒貶，妙趣橫生，發(fā)人深省，在高雅和逸趣盎然的氣氛中，被學(xué)生接受和喜愛(ài)，使學(xué)生在笑聲中有所領(lǐng)悟，有所思考。

教師可以圍繞德育主題，有針對(duì)性地選擇漫畫，引導(dǎo)學(xué)生在賞析過(guò)程中解讀畫面所傳達(dá)的寓意，以口頭或書面表達(dá)的方式讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劯邢?，讓德育無(wú)痕滲透。如賞析漫畫《我的理想》后，有學(xué)生這樣寫道：從漫畫中的同齡人身上，我仿佛看到了自己。他的夢(mèng)想道出我們的心聲：多么希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，多么希望能多一點(diǎn)自由……學(xué)生通過(guò)賞析德育漫畫，引起心理的共鳴，道出了心聲，不由自主地走進(jìn)漫畫的德育天地。

“漫畫共賞”這一形式，可以有效發(fā)揮家長(zhǎng)在“立德樹(shù)人”中的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)“望子成龍”“望女成鳳”的期望很高，常常給自己的子女布置了很多課外作業(yè)，想盡辦法讓他們進(jìn)各種補(bǔ)習(xí)班，忽視孩子的身心特點(diǎn)，整日把孩子束縛在“知識(shí)海洋”里，使他們的童心失去歡樂(lè)，失去自由。

學(xué)生在賞析漫畫《望子成“鴨”》（圖1）時(shí)做出這樣解讀：小鴨子在河里游來(lái)游去。岸上的雞媽媽命令自己的孩子必須像鴨子一樣下水游泳。小雞聽(tīng)后，瑟瑟發(fā)抖。小雞怎么可能像鴨子一樣游泳呢？如果小雞下水，結(jié)果可想而知。雞媽媽的行為不是害了小雞嗎？在真實(shí)的生活中，與《望子成“鴨”》類似的事例不勝枚舉。家長(zhǎng)聽(tīng)到孩子這樣的賞畫感悟所引起的思考，遠(yuǎn)比教師單純“建議”家長(zhǎng)效果好，“家校共育”的效能才可以更好地發(fā)揮。

二、德入吾心：品鑒漫畫中的道德活力

漫畫具有直觀、夸張、簡(jiǎn)潔、含蓄、跳躍性強(qiáng)等特點(diǎn)，給人以較大的想象空間。好的漫畫在逗人一樂(lè)的同時(shí)，會(huì)給德育帶來(lái)“活”的元素。

（一）憑借漫畫的直觀性，使德育“活”起來(lái)

直觀性是漫畫最主要的特點(diǎn)。漫畫作者采用簡(jiǎn)潔的線條和明了的文字，利用大家熟知的事物進(jìn)行加工創(chuàng)作，借以表達(dá)一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。這種圖文并茂的表達(dá)形式使抽象難懂的道理變得通俗易懂，常常能發(fā)揮出意想不到的德育效果，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)德育枯燥乏味的缺陷。例如，教師利用系列漫畫《校園文明靠大家》直觀形象地介紹校園禮儀（圖2、圖3、圖4），從校門口、校園、走廊、餐廳、廁所等視角，引導(dǎo)學(xué)生觀看、議論、思考、理解漫畫，將之納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，指導(dǎo)自身行為。學(xué)生在漫畫的影響下，思想活起來(lái)了，教育自然就會(huì)事半功倍。

（二）借用漫畫的趣味性，使德育“易”起來(lái)

漫畫往往寓諧于畫，趣中生意，使人看后萌生輕松活潑的情趣，在玩味中受到某種啟迪。如學(xué)生賞析漫畫《捐款》后明白：捐款的目的是奉獻(xiàn)愛(ài)心，不是為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)，更不是為了攀比（見(jiàn)圖5）。

實(shí)踐表明，漫畫的趣味性能營(yíng)造輕松愉悅的氛圍，能輕易地吸引兒童的注意力，能使學(xué)生愉快地接受教育。漫畫這一教育形式，使德育如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。

（三）借用漫畫的藝術(shù)性，使德育“美”起來(lái)

漫畫是一門獨(dú)特的藝術(shù)，篇幅短小，筆法簡(jiǎn)練，立意高深，主題鮮明，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。如漫畫《葉綠體房子》描繪了人們居住在具有光合作用的環(huán)保住宅中的情景（見(jiàn)圖6）。作品想象豐富、色彩明快、線條靈動(dòng)、充滿童趣，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。學(xué)生是這樣評(píng)價(jià)的：“我很喜歡漫畫里的葉綠體房子，它就像一片片巨大的會(huì)呼吸的樹(shù)葉，能吸收二氧化碳，釋放氧氣，隔絕噪音，凈化空氣。室內(nèi)空氣清新，溫暖如春，還能生產(chǎn)蔬菜和水果。我真希望自己能發(fā)明或能住在這樣環(huán)保的房子里！”實(shí)踐表明，教師借助漫畫獨(dú)特的藝術(shù)形式及具有感染力的特點(diǎn)，不僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，而且能使學(xué)生得到美的熏陶、美的享受，產(chǎn)生一舉多得的功效。

三、興之所畫：內(nèi)化漫畫中的道德思想

（一）在“笑、思、明”中掀起“頭腦風(fēng)暴”，催生漫畫靈感

任何一幅漫畫都具有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀漫畫時(shí)一般會(huì)經(jīng)歷“笑—思—明”三個(gè)階段的體驗(yàn)過(guò)程。

笑，是學(xué)生看到漫畫后的第一體驗(yàn)，反映了學(xué)生內(nèi)心喜悅的狀態(tài)，為學(xué)生接受學(xué)習(xí)或教育奠定了良好的心理基礎(chǔ)，正所謂“笑而納之”。

思，是學(xué)生笑過(guò)之后的靜思，是對(duì)漫畫作品的思考。即學(xué)生會(huì)有意無(wú)意地結(jié)合自己的道德體驗(yàn)去品思漫畫作品的主題——它贊揚(yáng)了什么？鞭策了什么？歌頌了什么？諷刺了什么？啟示了什么？告誡了什么？學(xué)生在對(duì)漫畫感悟的交流與討論中，找到蘊(yùn)含于漫畫中的“公理”“共識(shí)”。固然，這樣的“公理”“共識(shí)”不一定都能馬上得以實(shí)現(xiàn)，但它也真實(shí)地體現(xiàn)了德育沉淀與積累的過(guò)程，從而豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)了德育實(shí)踐性的要求。

明，即明白事理，是學(xué)生品思漫畫作品后的結(jié)果。讀懂作品是明理的基本要求，明理是學(xué)生懂了的具體反映。學(xué)生明理，則說(shuō)明其審美情趣得以提高，是非標(biāo)準(zhǔn)得以清晰，良好的行為習(xí)慣得以規(guī)范，思想道德得以升華，德育目的也得以自然實(shí)現(xiàn)。

以“交通安全漫畫創(chuàng)作活動(dòng)”為例，教師提供了有關(guān)交通安全方面的漫畫作品，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞和分享想法，掀起“頭腦風(fēng)暴”，如與漫畫主題相關(guān)的想法、從他人想法（同主題漫畫作品）中得到啟示而產(chǎn)生的想法、對(duì)原有主題進(jìn)行延展和補(bǔ)充的想法等，催生漫畫創(chuàng)作的靈感。

“笑—思—明”體驗(yàn)過(guò)程，催生學(xué)生嘗試漫畫創(chuàng)作的欲望，增強(qiáng)自由創(chuàng)意的信心，并在“頭腦風(fēng)暴”中明晰創(chuàng)作思路，阻止冷氛圍侵犯，確保漫畫創(chuàng)作的“陽(yáng)光雨露”，為“創(chuàng)意靈感”的生長(zhǎng)抽芽提供條件和空間。

（二）在“說(shuō)、論、議”中張開(kāi)想象的翅膀，完善漫畫構(gòu)思

發(fā)散思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式。教師適時(shí)拋出的“石頭”——導(dǎo)學(xué)性發(fā)散思維線，引導(dǎo)學(xué)生“說(shuō)、論、議”，激起學(xué)生想象的浪花?！罢f(shuō)、論、議”，是指在教師的啟發(fā)下說(shuō)想法，在與同學(xué)的交流中論想法，在不同觀點(diǎn)的碰撞和啟示中議想法。

仍以“交通安全漫畫創(chuàng)作活動(dòng)”為例，教師提出“在哪些行為中存在哪些交通安全隱患”的問(wèn)題，學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了不少違反交通規(guī)則的行為：無(wú)牌無(wú)證駕駛、酒后駕駛、超載駕駛、闖紅燈、拖拉機(jī)載人、面包車違法載人、不系安全帶等。例如，針對(duì)車輛超載引發(fā)交通事故的問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生“說(shuō)、論、議”，圍繞“超”字進(jìn)行構(gòu)思，學(xué)生的創(chuàng)作熱情被激發(fā)，想象被激活，爭(zhēng)先恐后地闡述自己的構(gòu)想，創(chuàng)作出同一主題的漫畫作品30多幅（見(jiàn)圖7、圖8）。

四、德育我行：深化漫畫中的道德準(zhǔn)則

（一）提煉“主題”元素，深化德育內(nèi)容

“主題性”漫畫創(chuàng)作活動(dòng)，一方面，可以將德育主題內(nèi)容作為漫畫創(chuàng)作的素材，提供靈感；另一方面，學(xué)生可以將漫畫創(chuàng)作過(guò)程中的德育體驗(yàn)，實(shí)踐于自己的生活，實(shí)現(xiàn)了德育知行統(tǒng)一的要求與目的。

因此，學(xué)校根據(jù)小學(xué)生行為規(guī)范教育的相應(yīng)內(nèi)容以及學(xué)生的生活實(shí)際，提煉出相應(yīng)的漫畫創(chuàng)作主題和要求。如“交通安全伴我行”“反邪教”“節(jié)約用水，從我做起”“消防安全，警鐘敲響”“校園禮儀靠大家”“文明伴我成長(zhǎng)”等主題，諸如“契合主題，情理之中又意料之外；構(gòu)思新穎，不雷同；內(nèi)容幽默有趣、健康向上、引人思考”等要求，讓學(xué)生把漫畫創(chuàng)作和規(guī)則培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。

（二）發(fā)散“主題”思維，拓寬德育視野

如果說(shuō)思想性是漫畫的靈魂，那么創(chuàng)造性就是漫畫生存的手段。學(xué)生在漫畫創(chuàng)作中的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造激情，是德育思想的具體化，是對(duì)德育內(nèi)容的豐富、拓展與深化，體現(xiàn)了德育工作的創(chuàng)造性。

因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作漫畫時(shí)，尤其要對(duì)漫畫主題的創(chuàng)作構(gòu)思方向進(jìn)行啟發(fā)，如從不同的角度、不同的時(shí)空、不同的環(huán)境、不同的觀念、不同的表現(xiàn)手法等角度去發(fā)散“主題”思維，使學(xué)生在同一個(gè)創(chuàng)作主題的背景下能從不同角度去構(gòu)思，從而提升創(chuàng)作出好作品的可能性，由此豐富漫畫德育資源。

（三）表現(xiàn)“主題”形象，內(nèi)化德育行為

體現(xiàn)漫畫創(chuàng)意真正落實(shí)于作品的標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生在漫畫的繪制過(guò)程中拒絕臨摹式的單線思維和固有思維模式，采用自己的形象語(yǔ)言——自己畫。學(xué)生創(chuàng)作的過(guò)程是德育的過(guò)程，即要求學(xué)生時(shí)刻以道德行為規(guī)范自己，不照搬別人的形象、抄襲別人的成果，盡量融進(jìn)自己的東西，畫出自己喜歡的形象。當(dāng)然，學(xué)生可以運(yùn)用不同的漫畫手法創(chuàng)生同一主題，在多種可能中選擇最優(yōu)秀的實(shí)施方案，以便更好地表達(dá)漫畫主題，也可以用同一形象創(chuàng)生不同主題，形成系列漫畫。

主題漫畫創(chuàng)作活動(dòng)是對(duì)德育工作的創(chuàng)新。它以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式提高了學(xué)生的道德品質(zhì)，規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)積極、健康、文明、安全、愉快地生活。如學(xué)生創(chuàng)作的《新“小貓釣魚”》（見(jiàn)圖9），表現(xiàn)了在被污染的河水中，魚兒為了生存，爭(zhēng)先恐后地咬鉤，形成了“小貓三心二意釣魚，魚兒一心一意上鉤”的幽默反差。教師只要對(duì)忍俊不禁的學(xué)生稍加引導(dǎo)，節(jié)約用水、保護(hù)水資源的責(zé)任心油然而生，它的威力勝過(guò)任何苦口婆心式的說(shuō)教和條條框框的規(guī)矩。

漫畫本身能承載多種思想觀點(diǎn)，能通過(guò)漫畫里豐富的形象對(duì)真、善、美進(jìn)行歌頌，對(duì)假、丑、惡進(jìn)行批判，使學(xué)生能明辨是非，懂得自己作為社會(huì)的小公民應(yīng)擔(dān)負(fù)起什么責(zé)任，培養(yǎng)起良好的道德情感。漫畫創(chuàng)作，意在讓學(xué)生在愉快、幽默、富于活力的氛圍中，以自己的觀察視角表現(xiàn)自己的某種思考方式。如小畫家認(rèn)為臨安特有的銀杏葉、藤蔓紅果、小鳥(niǎo)是自己眼中最美的家鄉(xiāng)象征，因而創(chuàng)作了漫畫《歡聚》（圖10），展現(xiàn)自己與自然和諧共處的快樂(lè)生活情境，表達(dá)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)之情。

“導(dǎo)學(xué)式”漫畫賞析與創(chuàng)作是德育新路徑，它充分利用兒童漫畫對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，使學(xué)生在德育漫畫的賞析與創(chuàng)作中，提高對(duì)德育漫畫的欣賞能力與創(chuàng)作能力，逐步接受道德的洗禮，提升道德認(rèn)識(shí)，規(guī)范道德行為。

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（浙江省杭州市臨安區(qū)博世凱實(shí)驗(yàn)小學(xué) 311300）