新田園湖居
——遼寧鞍山御湯泉·溫泉小鎮外環境設計

文/中國中建設計集團有限公司 張德娟

英國阿特金斯設計集團 楊 樂

1 湖居

孔子曾云“仁者樂山，智者樂水”。世間山河湖海萬種形態，“湖”可謂卓爾不群，從古今中外先儒大家的作品中可得到佐證。

西湖是我國歷代文化精英秉承“天人合一”“寄情山水”的傳統山水美學理論下的文學創作題材典范。唐代著名詩人白居易在《春題湖上》一詩中，曾作“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”的感嘆。北宋著名文學家蘇軾亦有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名詩。南宋著名詩人楊萬里也發出“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”的慨嘆。宋朝詩人白珽的七言絕句《湖居雜興八首》尤其推崇湖居，他的《西湖賦》洋洋近萬言，堪稱西湖小志。

大明湖與洞庭湖亦是大文學家的文學創作首選題材。宋代著名詞人李清照故居位于大明湖畔趵突泉旁，她的作品描寫大量湖邊生活。《一剪梅》中寫道：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟”。劉禹錫《望洞庭》也留有“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”的佳句。范仲淹更是登高岳陽樓上，慨嘆“上下天光，一碧萬頃。”《明湖居聽書》為清末小說家劉鶚所著《老殘游記》中的一個經典片段，作者于大明湖畔舉目遠眺，移步換行，其生花之筆所呈現的大明湖勝景正是“可觀”一詞的極佳注解。

湖亦是言志所在。唐代著名詩人孟浩然45歲西游長安時，以詩投贈當時為相的張九齡“八月湖水平，涵虛混太清”，以洞庭湖煙波浩渺欲渡無舟的感嘆，展示“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的情懷，委婉表達了其政治熱情與希望。現代，1927年蔣介石和宋美齡“旅行結婚”蜜月第一站就是西湖澄廬別墅，此后，宋美齡多次到“澄廬”小住，對西湖之美流連忘返。

如今，蘇州的金雞湖畔有淘寶之父馬云的家。北京雁棲湖國際會都作為中國國際高峰會議的指定場所，擁有得天獨厚的湖景基地，建筑景觀與生態環境相融合，以國際視野重新詮釋新時代的中國。精品酒店與12套貴賓別墅皆選址于湖邊，由此可見“湖居”從古至今一直是中國人居的“桃花源”。

于西方而言，自13世紀伊始湖居在歐洲貴族中備受稱贊及喜愛。美國19世紀上半葉是經濟發展最為迅猛的時期，從1845年7月到1847年9月，美國哲學家梭羅獨自生活在瓦爾登湖邊并把2年的湖居生活歸為24萬余字的《瓦爾登湖》。猶如平地一聲雷，《瓦爾登湖》給彼時正被大工業發展裹挾的世人提供了一個精神棲息家園。無獨有偶，美國著名軍事將領巴頓將軍的別墅位于日內瓦湖西側。世界五大湖區無一不是頂級富賈名流的聚首之地。巴伐利亞五湖地帶群集了德國首富；世界F1冠軍舒馬赫的宅邸位于萊蒙湖畔；億萬富翁比爾·蓋茨耗資1億美元在華盛頓湖畔建造智能大屋；喬治·克魯尼在意大利科莫湖畔的頂級豪宅成為游客打卡的景點。2017年4月承辦“習特會”的海湖莊園更是將西方湖居的理想宜居與現代外交功能展示于世人眼中。

田園是一種理想，田園是一種氣質，湖居又是田園最好的空間載體，新田園湖居是湖居理想的最高境界。面對當前托斯卡納、ARTDECO等建筑風格席卷的住宅產品，傳統價值觀似乎已經支離破碎，而衡量財富的標準也莫衷一是，“以湖明志”的人文精華已被躁動的快餐文化所取代。因此，重拾“新田園湖居”的價值導向意義非凡。

2 新田園湖居與鄉村振興

“田園主義”一詞源自古希臘山區，傳達出居民共同生活且與地球及其他生物和平相處的純潔生活狀態，是一種與自然親密相處的簡樸鄉村生活理想。“田園精神”在我國傳統文化中占據重要地位，從道家“無為歸隱”到陶淵明“桃花源”的理想生活描繪，傳達了人們心中親近自然、樂享自然的生活向往。

隨著工業革命與城鎮化浪潮加劇，人口迅速向城市集聚，城市擴張壓縮了田園生活空間，生態環境的改變再次催生了人們對田園生活的渴望，“田園主義” 思想出現回歸與進化。從霍華德的花園城市到賴特的廣畝城市，面對現實城市中諸多問題，“理想城市”一直是人們追求和探索的目標。

目前，我國城鎮化快速發展導致城鄉二元矛盾越來越嚴重。“二元”指差距，不僅包括物質層面的差距，還有文化層面的差距。城市資源短缺、交通擁堵、生態破壞正一步步向鄉村侵蝕，亟需健康、旅游等產業引導鄉村社會的綜合發展。

鄉村振興是“十九大”作出的重大決策部署，2018年《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》中提出新型城鎮化是我國現代化建設的大戰略和歷史性任務。隨著國民休閑度假需求的進一步提高及經濟增長方式的轉變，新型城鎮化與休閑農業必然成為我國未來經濟發展的戰略支點，這對緩解城鄉二元差距具有強烈的政策導向及指導意義。

新田園主義在城鄉關系、鄉村規劃、農業、教育、建筑、社區文化等方面提出明確主張，基于關心人自身、關心人與人的關系、關心人與環境的關系之上，鼓勵人們勇于實踐可持續的經濟及社會發展。在這一核心點上，新田園主義與新型城鎮化建設理念不謀而合，因為新型城鎮化“新”在“人的城鎮化”，新型城鎮化建設的核心價值是“以人為本”，因此新田園主義在一定意義上正是新型城鎮化實踐層面的指導思想和落地路徑。新田園主義強調用旅游產業引導鄉村全社會的綜合發展，新田園主義可作為當前我國鄉村社會經濟發展的一種實施導則。

“新田園湖居”是新時代人們對理想宜居生活的新載體，主張基于關心人自身、關心人與人的關系、關心人與環境的關系，鼓勵人們勇于實踐可持續經濟及社會全面發展。作為新田園主義理論在新型城鎮化建設中的一種探索模式，“新田園湖居溫泉小鎮”采用“健康+溫泉+地產”三位一體的綜合發展方式，其模式將極大推動城鄉統籌發展及新型城鎮化進程，是實現鄉村振興與社會經濟全面發展的創新實踐。

3 “新田園湖居”與御湯泉·溫泉小鎮

2018年7月筆者初次到訪“御湯泉·溫泉小鎮”時，面對5萬m2的天然湖泊與10m左右的湖岸高差，聯想起唐代劉禹錫《望洞庭》的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”的美景，竟有異曲同工之妙。

“御湯泉·溫泉小鎮”可謂是一塊寶地，北緯41°是世界諸多知名溫泉的發源地，如西班牙最古老溫泉Balneario de Alhama de Aragón、法國依云及美國格倫伍德等溫泉的發源地均匯集于此。

御湯泉·溫泉小鎮的景觀結構清晰可辨，即“一心、兩環、三區、多點”的景觀主體結構（見圖1）。

3.1 一心：御龍湖

以天然“御龍湖”為中心，最大程度地發掘新場地田園湖居的景觀文化意境，近3km長的湖岸線均為緩坡入水的駁岸，故湖區設計的重中之重便是植物造景，通過濱湖植物群落景觀的精致搭配打造“三季有花，四季有景”的景觀風貌（見圖2）。根據豐富的景觀功能、視點需求及御龍湖周邊場地特點，御龍湖駁岸景觀風貌依次分為葦蕩淺水、春花爛漫及金色港灣。

1）葦蕩淺水 該段濱湖駁岸以山石景觀為基調，大量種植蘆葦的濕地景觀營造出“蒲香柳意”的景觀意境，體現綠蔭爽夏、草花盛開之美。在種植上以大喬木為主，搭配夏季開花植物為特色景觀樹，種植植物以國槐、白蠟、旱柳、饅頭柳、合歡為主。

2）春花爛漫 以春季景觀為主，主要體現春花爛漫的美景。該濱湖駁岸段為營造氛圍，采用大量北美海棠、山杏、山桃、迎春、碧桃等觀賞植物品種，在春季形成落英繽紛的效果。

3）金色港灣 該駁岸段多配置秋色葉觀賞植物，繽紛秋色，常綠為襯，打造靜雅宜人的金色港灣。秋色葉植物的搭配使該段駁岸的最佳觀賞期貫穿整個秋冬，主要樹種包括白蠟、五角楓、元寶楓、銀杏、金色垂柳等。

3.2 兩環：環湖健康步道（內環）及宅間鄰里街巷（外環）

1）內環——環湖健康步道 園區內設置多個步道入口，便捷可達。沿步道設置邀月亭、濱水畫舫、芳香田園、兒童樂園、夕陽紅廣場、虹夕諾雅、門球場等景點，游人在田園湖居的氛圍中可感受到步移景異，心曠神怡。環湖健康步道全程4km，步行約0.5h。步道的設計頗為精巧：步道采用芝麻灰燒毛面花崗巖主材，輔以黑色收邊，寬敞的步道面上標注運動里程，功能性、舒適度與品質感俱佳；步道兩側增加計步標識牌及健康知識宣傳欄，居民可根據標識牌了解行走步數和消耗的卡路里，根據健康知識宣傳欄找到適合的健身方式，預防和改善身體亞健康。沿著環湖健康步道健步而行，呼吸清新的空氣，一路上感受鳥語花香、花團錦簇（見圖3）。

圖2 御龍湖

圖3 環湖健康步道

2）外環——宅間鄰里街巷 當江南中式風遇見街巷，御湯泉·溫泉小鎮的街巷會產生怎樣的化學反應？從美學特質而言，濃郁江南中式氛圍的美學特質講究含蓄美，江南中式街巷背后的空間規律要求空間尺度精巧宜人，空間元素突出地域特色，空間組織曲折有致，形成獨特的節奏與韻律。從空間尺度而言，南北向10～14m寬的人車混行的主街巷屬于中型街巷。為營造濃郁江南中式氛圍的街巷特質，沿交通流線布置精巧宜人的分級景觀節點，重視空間的開與合、收與放，使業主及使用者形成一步一景，步移景異的效果（見圖4）。

3.3 三區：南側全齡公共景觀區、住宅區及芳香農藝園區

1）“南側全齡”公共景觀區 近3萬m2的南側地塊為本次設計任務中的“四最”：最完整、高差最大、設計難度最高、最具有新田園湖居潛在氣質的場地。場地東西長約500m，南北平均寬度約60m，在設計過程中，景觀團隊著重分析了日本橫濱太陽城、星野集團的高端度假品牌虹夕諾雅、綠城烏鎮雅園、無錫田園東方等一系列設計與運營俱佳的對標實例，并結合業主實際功能需求，進行整體功能布局及設計。項目因地制宜，充分尊重原有場地肌理，巧妙利用10m三級高差平臺打造3個特色園中園，即虹夕諾雅園、康體益壽園及親子同樂園。虹夕諾雅園面積近4300m2，位于場地中部偏南側，平面布局采用現代曲線構圖，種植池立面采用天然文化石貼面，池內或有噴泉溢出，或有宿根福祿考等觀賞宿根花卉，上層以枝條與樹形俱佳的蒙古櫟遮蔭，氣質精巧清雅（見圖5）；康體益壽園由1座網球場、2座門球場、2個羽毛球場、10張乒乓球臺及若干健身器材組成；親子同樂園利用高差打造鞍山首屈一指的無動力親子樂園，成為提升項目整體價值的又一重要功能區（見圖6）。

2）“一宅一田”芳香農藝區 以3mX22m為基準單元，即“一分田”的面積，業主可在此“田”中自己耕種或由物業聘專人代種，打造健康有機的食材基地。貫穿場地南北的1條寬2.4m的人行路兩側栽植羅勒、薄荷草、紫蘇等具有芳香屬性的多年生宿根花卉，配以野趣的佛子茂觀賞草，野趣十足，緊扣“新田園湖居”的淡雅氣質（見圖7）。

圖4 宅間人視

圖5 虹夕諾雅園

圖6 親子樂園

圖7 芳香農藝園區

圖8 住宅區入口大門

3）“友好鄰里”住宅區 利用充沛的公共空間，使院落生活延續到別墅的院門之外，讓居住者找回街巷中親切的鄰里人情（見圖8）。

3.4 多點：中式江南大宅&雅趣小院

庭院，代表中式合院的價值核心。因為它寄托著中國人的居住理想，古詩里“暑風依舊閑庭院”的愜意，和“動搖風景麗，蓋覆庭院深”的平和，無不令今天的人們心生向往。御湯泉·溫泉小鎮住宅區內分布著100～1500m2尺度不等的若干庭院，我們選取7個不同尺度的典型庭院進行打造，雖然新中式江南庭院是唯一命題，但根據各棟建筑首層平面布局的上位條件所衍生的不同氣質，景觀作品卻各有各的可愛之處。庭院設計的重點除強調景之連續、景之突出之外，不同庭院景觀元素共同組成完整的綜合藝術品，在較小的地塊上展現壺中勝景。在有限的空間內，園林景觀通過鑿池堆山、栽花種樹進行形式變幻、創意獨特的設計，借助中國山水花鳥畫表達的情趣和唐詩宋詞中描述的意境，呈現詩情畫意的景觀，使人在園林中游賞的情景既像在品詩，又像在賞畫。以A1戶型為例，A1建筑底層設置1個寬闊的特色會客廳，其戶外景觀庭院面積相應較大，庭院景觀設計巧妙地劃分出四大功能板塊，以滿足不同的景觀功能需求。

1）賓主同樂的貴賓游賞區 正對特色會客廳，是形象展示區與接待客人游賞的最重要區域，也是本庭院最大氣、精致的景區（見圖9）。

2）天倫之樂的家庭聚會區 位于庭院西側，尺度宜人且進出方便，適宜家庭成員在戶外享受美好時光（見圖10）。

3）悠然田園的蔬果田園區 方案將菜園設置于西南側，位置采光較好，適宜蔬菜生長，菜地南側種植幾顆特色果樹，共同營造采菊東籬下，悠然見“鞍山”的意境（見圖11）。

4）迎賓前院的庭蔭小徑 位于北側背蔭處且為下沉式，以較為規整簡潔的種植為主。在中小尺度的庭院之中，營造曲徑通幽（見圖12）、小橋流水（見圖13）、邀月同坐（見圖14）等景觀，以取小中見大，以院怡情、明志。

圖9 賓主同樂

圖10 家庭聚會區

圖11 蔬果田園區

圖12 曲徑通幽

圖13 小橋流水

圖14 邀月同坐

4 結語

在“十九大”確定“鄉村振興”城鄉發展規劃背景下，如何讓特色小鎮呈現一種全新的城鄉關系是設計師需思考和實踐的問題。基于此，在御湯泉·溫泉小鎮外環境設計中，尋找傳統的方法論使設計真誠而深刻，同時體現現代空間的處理和變通能力，對各種復雜空間進行簡潔有效的梳理，使場地空間關系簡明，小鎮的外環境設計得體而質樸。