文化傳承視角下的特色小鎮規劃策略研究
——以安康富硒溫泉小鎮為例

文/桂林理工大學土木與建筑工程學院 賈 珍

桂林萬達城投資有限公司 劉玉輝

西安建筑科技大學城鄉規劃設計研究院 衛天杰

0 引言

隨著社會快速發展，產業轉型升級加快，旅游產業的發展模式也發生深刻變化，全民休閑和健康養生時代即將到來，休閑養生已成為主導行業發展的新常態[1]。“十九大”提出針對農業、農村、農民發展的鄉村振興戰略，特色小鎮作為鄉村振興戰略落實的平臺之一，依據不同資源和優勢產業形成多種發展模式，包括工業園區型、旅游觀光型、生態宜居型和現代農業型等。特色小鎮是我國經濟轉型、供給側結構性改革、生態文明建設、城鄉統籌發展及鄉村振興的重要載體，結合小鎮獨特的資源優勢，探索高質量小鎮發展路徑具有重要的現實意義[2]。

1 概念

1.1 文化傳承

傳統文化是一個民族的歷史結晶。隨著我國現代化和城市化進程的加快，高新科技對傳統文化、城市文明對鄉村文明的沖擊也前所未有，城市發展中出現的弊病逐漸席卷鄉村。鄉鎮發展如何突破城市模塊化的禁錮，避免千篇一律的規劃模式，尋求特色發展，繼承和發揚傳統文化值得深思。本研究基于安康富硒溫泉小鎮的特色資源，挖掘和梳理傳統浴俗文化的起源、演變，以文化深化旅游產品，也為傳統文化的保護與傳承提供載體，使傳統文化在特色小鎮的開發建設中彰顯自身價值與魅力。

1.1.1 浴俗文化的歷史流變

沐浴文明是人類文明的重要組成部分，是人類進化階段的重要表征，更是人類文明進程中的重要里程碑。在原始社會，以清洗、降溫為目的的沐浴是人類日常生活的重要組成部分。夏商周時期，據甲骨文記載，以“潘”（即淘米水）作為清洗劑，5天一洗澡、3天一洗頭的習俗形成并流傳；殷商時期形成“齋戒”之禮；春秋戰國時期形成焚香沐浴的禮俗及消災祛惑的蘭湯浴，出現浴鼎等沐浴器具；魏晉南北朝時期，沐浴文化快速發展，皇家貴族修建豪華浴室，甚至還出現判定沐浴吉兇日的書籍，稱《沐書》；隋唐以后，溫泉盛行，休沐制改為5日一休沐，10日一休浣，設溫泉監專職管理皇家湯池事務，該時期出現各種各樣的沐浴風俗。沐浴，不僅是一種行為，更是一種習俗、禮節、信仰、文化，即“浴俗”文化。

1.1.2 浴俗文化的文化表現

1）日常節日 傳統節日中的浴俗文化繁多，有三月三沐浴祈子；四月八香湯浴佛，凈化身心；五月五端午節蘭湯浴消毒去疫，攘疾祛病，艾蒲沐浴辟百邪等。

2）社會禮儀 傳統社會禮儀中浴俗文化的表現有新生嬰兒“洗三”和嫁浴等。不同于日常沐浴，這種沐浴一般有特定的儀式，含祝吉之意。

3）宗教信仰 佛教中釋迦牟尼于尼連禪河中沐浴后在菩提樹下徹悟成佛，因此佛教寺院中設有佛浴堂，稱為禪浴，表達一種沐浴潔身更潔心的信仰。道教具有水崇拜信仰，認為水可驅邪，除塵垢穢濁、化解眾生煩惱，其沐浴形式稱為道浴。

1.2 特色小鎮

2016年7月，住房和城鄉建設部、國家發展改革委、財政部聯合下發《關于開展特色小鎮培育工作的通知》。隨著我國“特色小鎮”的提出與推廣，以特色產業為主導、以地域文化為引領、以宜居環境為基礎、以現代科技為支撐、以泛旅游為目標的特色小鎮不斷涌現，有效遏制了以人口作為衡量城鎮化水平的評價趨勢，一定程度上促進了城市居民向鄉鎮引流，解決當地就業問題[3]。

2 富硒溫泉小鎮現狀研究

2.1 基地現狀

項目位于漢江上游安康市腹地的漢濱區張灘鎮黃羊河生態旅游區內，緊鄰安康市城區，交通便捷，地理優勢明顯。隨著交通網絡日益完善，現已輻射至安康、漢中及西安等周邊各大中心城市。

項目在亞熱帶大陸濕潤性季風氣候區內，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，無霜期長。境內分為川道、丘陵、山地三大自然地貌，具有“三山夾兩川”的地勢輪廓。地形起伏，溝壑縱橫，最高點為佛爺嶺，海拔2141m，最低處海拔為216m。

地形整體呈紡錘狀，相對海拔高差約100m，場地坡度為12%～23%，坡向多為西北向，平坦用地較少（見圖1）。規劃總用地面積25.45hm2，其中平整地1.53hm2，河灘地2.5hm2。現狀用地內除1座江南燃氣廠及少許村落建筑外，基本為閑置用地，這為溫泉小鎮的建設提供了便利條件。

圖1 地形分析

2.2 開發優勢

2.2.1 優勢資源突出

硒是公認的具有防癌、抗衰老等功效的微量元素，有“抗癌之王”“心臟的守護神”等多種稱號。安康屬于世界上難得的土壤富硒且易于被植物吸收的富硒區域。調研數據顯示，在安康富硒區生長的主要農作物95%以上富含硒元素，農作物、經濟作物的硒含量均顯著高于一般地區，屬于“優質、環保、安全”的富硒區域。

此外，安康市還擁有豐富的旅游資源（見表1），包括自然生態休閑旅游度假區、千年歷史古鎮休閑度假區及溫泉度假區等。

2.2.2 對外交通便捷

項目緊鄰十天高速，距十天高速下線口約1km，距安康火車站約7km，距安康汽車站2.2km，距安康機場14km（見圖2）。

1）核心競爭力不足 就省外而言，安康富硒溫泉小鎮不足以與南京、杭州等地的溫泉小鎮相比；對內，位于陜西臨潼縣驪山南側的華清池久負盛名，無論是區位條件還是文化底蘊都遠超安康富硒溫泉小鎮。因此，產業、文化創新對安康富硒溫泉小鎮十分重要。

2）配套設施不完善 基地可進入性不佳，存在日均可供溫泉水資源與開發規模不匹配的問題，基礎設施配套不足，旅游建設混亂，缺乏統一規劃與合理有效的管理和開發。

3）整體環境不協調 項目所在地的外部整體景觀環境較差，綠化植被較少，沿河景觀風貌亟待塑造，植物缺乏季節性搭配，村落景觀不明顯。

3 安康富硒溫泉小鎮規劃思路

3.1 目標定位

1）主題定位 打造中國首個浴俗文化傳承基地、秦巴山脈浴俗文化博覽園、陜西省富硒溫泉主題公園。

2）功能定位 建設安康市康體療養基地、城郊型溫泉休閑樂園。

3.2 發展路徑

我國是缺硒大國，而安康是富硒區域，將其獨有的硒資源優勢轉化為產業優勢及經濟增長優勢，以富硒養生溫泉及其衍生品作為主導產業，打造天然富硒品牌，努力建成集休閑、養生、度假于一體，二、三產齊頭并進的“中國硒谷富硒產業集聚區”。以浴俗文化為主題，依托地熱資源和山水農田，構建以浴俗文化旅游業為主導，休閑農業與康體服務業并重的旅游體系。依托秦巴名山、溫泉、浴俗文化等資源本底，承擔秦巴主題民俗功能，彌補漢濱區旅游短板，融入西三角大都市旅游圈，與秦巴其他景區錯位開發，形成特色。

3.3 功能分區

結合現狀地形條件，形成“一體三區”的核心功能，串聯多個空間節點，實現多功能融合（見圖3）。

表1 項目地周邊旅游資源分類

1）一體 即溫泉養生綜合體，包括：溫泉酒店、浴俗主題溫泉、富硒養生溫泉、療養溫泉、娛樂溫泉等。以溫泉旅游為核心，以山地景觀為特色，融合漢水、秦楚及巴蜀文化，打造溫泉養生綜合體，作為溫泉主題公園的核心。根據浴俗文化的不同表現形式，營造不同的文化主題溫泉。如“洗三池”“嫁浴池”“蘭湯浴”“香湯浴”“艾蒲浴”等，在滿足體驗者不同需求的同時，也使傳統文化得以傳承，進一步擴大溫泉小鎮的客源市場。

2）民俗文化區 以安康民俗文化體驗為主題，在規劃范圍東部，結合浴渠建設形成3條文化主街、10個特色里坊，成為游客進行文化體驗的主戰場。以原鄉民宿、美食一條街、風情演繹街巷、實景體驗街區、溫泉文化展示館、創意廣場等功能為核心，展示民俗記憶。

3）互動農業區 位于規劃范圍西北部，主要種植農作物和林果等富硒養生產品，林果依水岸而布，田耕主要以油菜花和水稻種植為主，可根據季節輪作，打造不同的田園風光。農作區與溫泉區之間通過棧道連接，組成完整的交通系統。以農林體驗、五彩田園、大地花海等功能為核心，在田園中體驗“人在畫中游”的意境。

4）綜合服務區 是整個溫泉小鎮的服務、管理中心，即小鎮的“服務大廳”和“神經中樞”，也是展示溫泉小鎮整體形象的重要窗口和游客的重要停靠點。位于規劃區北部，是景區的門戶及形象，主要為游客提供停車、綜合服務等。規劃結合現有建筑進行改造及建設，在滿足景區需求的同時，與景區主體風貌相協調，使建筑具有藝術化、特色化、實用化等特點。

圖2 基地對外交通現狀

圖3 功能分區示意

4 結語

安康富硒溫泉小鎮的建構核心是以“文化+產業”為主的健康、特色、可持續的溫泉旅游產業體系。需在完善小鎮各項服務設施基礎上，對其豐富的自然和人文資源加以整合創新，不斷豐富產品體系，打造可持續的溫泉小鎮旅游產業鏈[4]。