中國傳統文化與幼兒教育的融合

李培彩 李小栓

【摘 要】隨著時代的發展，當前人們對于教育教學的關注度越來越高，其中主要關注的內容就是幼兒的教育教學，這是因為幼兒的教育教學最核心的內容就是培養幼兒一個良好的習慣，讓幼兒能夠成才，但是在目前來看，我國的大部分幼兒園都不能非常好的完成此類內容。這就需要幼兒園能夠全面的改進自身，才能確保教育教學不會出現問題。基于此類情況，本文認為應該從我國當前幼兒園的基礎情況入手，來探究如何讓中國傳統文化與幼兒教育更好的融合，促進幼兒的全面發展。

【關鍵詞】傳統文化；幼兒教育；教育方法

【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）08-0046-02

在當前時代中，幼兒教育成為了一個熱點話題，其主要的原因基于在于，幼兒教育是每一個家長都關注的問題，如果幼兒教育出現了問題，那么就會導致幼兒的成長出現問題，在這種情況下，我國的幼兒園都在積極的改進自身的教育教學，希望幫助幼兒個更好的發展。但是在目前來看，我國的幼兒園教育教學建設仍舊存在一定的問題，這就需要在幼兒園的教學中融入中國傳統文化的內容。其具體的情況如下：

一、我國當前幼兒園基本情況

在當前來看，我國幼兒園的基本情況基本上可以分為兩個特點，如下：

幼兒教育辦園觀念固化，幼教理念扭曲。在當前社會中，幼兒園自身的觀念一般都是非常古老的。其主要的觀念一般分為兩種：第一種就是傳統型的。也就是認為幼兒園就是孩子的托兒所。家長出去工作，老師們能看著孩子不出現問題就算是合格了。這樣的幼兒園雖然沒有小學化，但是也根本沒有進行一些教學。這樣的幼兒園在當前社會中，也越來越少，因為不太符合當前社會的需求，家長對其不夠滿意。所以，這一類幼兒園主要出現的地方就是縣城和農村。第二種就是激進型的。這一種類型的特點就是幼兒園完全將自身當成了小學。讓學生們提前學習小學的內容，幫助孩子更好的打下基礎。但是小學的課程是針對八到十四歲的兒童設定的，用在五到七歲的兒童身上，難免會給兒童帶來一定的壓力。從而就導致孩子不愿意上幼兒園。事實上不僅僅是幼兒園小學化，小學初中化，初中高中化，高中高分化都是當前的趨勢。這樣的做法雖然是一種美好的愿望，但是卻不符合社會發展規律，必然是存在著一定的問題的。畢竟，不是每個人都是神童。

幼兒教育教學內容過多，課后學習過重。幼兒教育中，適當的提供一些知識讓孩子進行學習是有必要的。但是這需要一個合理的尺度，當前的幼兒教育中，這種尺度非常的不合理。因為其所增加的內容過多，而且不是讓孩子們選擇自己感興趣的學習，是必須要完全學習。這樣就會導致幼兒教育的課業繁重，甚至一些孩子都沒有玩耍的時間。長此以往，會磨滅孩子的天性，讓孩子過早的變成學習機器。

二、中國傳統文化中的幼兒教育

1.基本形式。

中國傳統文化對家庭、家族等概念尤為重視，一個家族的興旺往往依靠的是好幾代人共同傳承和發展。因此，家庭教育在中國傳統文化幼兒教育中占據非常重要的地位。幼兒教育是個人成長過程中第一次接受教育的階段，對整個人今后的成長有著至關重要的影響，而家庭是幼兒時期接觸到的第一個外界環境，家庭的論述往往對幼兒的思維模式、人生理念具有較大的影響[1]。幼兒從出生就會在父母兄弟姐妹身邊，與親人之間的長時間會培養出深厚的情感，使得父母對幼兒的教育比較容易奏效，幼兒更加容易接受親人的教育，因此，在傳統文化中的幼兒教育主要以家庭教育為主，父母對子女的教育比教師的教育占據著更有利的地位。

2.基本內容。

中國傳統幼兒教育的基本內容以道德倫理為主，如何待人處事是教學的主要內容，并且對幼兒進行簡單的日常訓練，輔以簡單的文化知識訓練、為將來的入學做準備。中國傳統幼兒教育中會教授幼兒行走、坐立、站立、飲食起居等生活規范。尊重長輩是幼兒道德教育的重點，比如：要求若長輩有所呼喚，必須立刻答應并來到父母身前。回答長輩問話時需要站立，語速祥緩，不能夠打斷長輩的話，長輩有教誨時，只能低頭傾聽，不能頂嘴相抗。

三、中國傳統文化中的幼兒教育方法

1.蒙以養正。

在中國傳統的幼兒教育中，講究選用正確、合理的幼兒教育方法，讓幼兒在接受教育時不會受到外界不良環境因素的影響。例如：《三字經》中提到的“人之初，性本善”。人在幼兒時期性格是一塊完美的璞玉，但是幼兒由于辨識對錯能力差，很容受到外界環境因素的影響，接受一些錯誤的學習習慣和價值觀念。這種錯誤的思維在幼兒時期一旦形成，就會對今后的成長歷程起到非常重要的影響，并且很難改正[2]。因此，中國傳統幼兒教育對教學方法和教學內容是非常重視的。

2.早教。

幼兒教育是個人教育和人生發展的重要基礎，若不能在幼兒時期就對兒童進行規范教育，一旦幼兒沾染上不良習慣，后期就會對個人甚至社會造成嚴重危害。由此，中國傳統幼兒教育宣揚早教，這里的早教并非與現代早教中一樣，讓孩子提早接觸高年級的課程，而是注重幼兒的知識接受能力，讓幼兒提早接觸道德思想方面的教育。但一些望子成龍的父母對早教產生了片面的理解，沒有意識到幼兒對知識的接受能力，在教育內容上也是單純向高難度知識靠攏，為幼兒的學習造成了極大的困難。

3.嚴慈共濟。

在傳統家庭幼兒教育中，父母在教育中的有著嚴格的角色充當，通常情況下，父親會在幼兒教育中樹立嚴苛的形象，母親則扮演慈愛的形象，也就是所謂的“嚴父慈母”。父母通過嚴慈共濟的交叉教育方式，一方面能夠將幼兒時期中的惡習及時改正過來，讓幼兒時期就了解到自己在學習中有哪些不足，另一方面，通過關懷、慈愛式教育，讓幼兒不斷產生學習的動力，避免幼兒在面對學習缺陷和困難時，垂頭喪氣甚至放棄學習。

四、結論

從上述內容我們能夠發現，我國的幼兒園教育教學還是存在很大問題的，這些問題的解決能夠讓幼兒更好的發展，從而確保幼兒不會出現任何的問題。基于此類情況，本文提出了在幼兒教育中融入傳統文化的理念，從而確保幼兒的全面發展。

參考文獻

[1]張學仁，賈曉靜.文化生態學視域下廊坊市農村幼兒教育小學化調查研究[J].才智，2017，23（28）：154-155.

[2]李藍天.淺析中國傳統文化在幼兒教育中的重要性[J].人力資源管理，2017，16（08）：284-285.

[3]張血玲.近十年幼兒教育非物質文化遺產傳承研究：綜述與評論[J].六盤水師范學院學報，2017，29（03）：64-67.

[4]張麗.校園文化對幼兒教育的作用[J].學周刊，2017，34（02）：228-229.