現代意識流掌控著現代的流行趨勢,而現代年輕設計者的思維形態主導著當今藝術領域的發展方向。他們通過以“舊”塑“新”的手法,把舊作品經過新的設計,延伸出新的東西。這不僅改變了作品本身的意義,也可創造出時尚個性、視覺沖擊力強的好作品。這種意識形態如一條潛流,不斷朝一個方向流動,這種潛流貫穿于整個商業、文化、藝術與現代生活中,對現代藝術設計的發展有著重要的現實意義。
一、意識流的概念闡述
(一)意識流的概念
所謂意識流,就是時代潛在的,連續的,能驅使一個時代以一定的思維流向發展的一種掌控主觀意志的意識流派。意識流不僅體現現在,它既能預示著未來,也存在于過去,它是不間斷的一種性質。意識流是現代心理學家常常使用的一個詞語,這在文學史上經常用到。意識流這一概念最初釋義來自19世紀美國實用主義哲學家詹姆斯的《心理學原理》一文,它指人的意識活動持續流動的性質。文中說:“意識并不是片斷的連接,而是不斷流動著的。用一條‘河或者一股‘流水的比喻來表達它是最自然的了?!彪S著時代的前進,人們也把這種意識流稱為思想流或者是主觀生活流派。詹姆斯提出的“意識流”概念,主要強調了思維的不間斷性,即沒有“空白”,始終在“流動”;也強調其不受時間和空間的束縛,這種不受客觀現實制約的純主觀的東西,是過去的延續與現在的發展。意識流把表現人物的意識作為目的。無論小說家還是現代藝術流派設計師,如果用類似蒙太奇的銜接技巧,打破時間和空間的界限、主觀與客觀的界限,通過現有的存在元素,廣闊自由地馳騁、輻射出來,人們可以說這是一種意識流表達。當今,20世紀80年代的意識流掌控著整個時代,衣食住行中無處不在地映射它的光芒。
(二)現代意識流特點
20世紀八九十年代出生的年輕人思維與行為方式,基本上代表了現代意識流的特點。其有四大特點:一為成長在改革開放市場經濟建立的偉大時代,二為全球的科學技術迅猛發展的時代,三是網絡和信息計算機時代改變人類生活的時代,四為全球化的挑戰時代。這四大特點是20世紀最后20年存在的歷史背景,他們不管是生活還是學習、工作都帶有很強的時代特點,他們在衣、食、住、行各個方面都表現出個性和獨特的品位。“現代意識流”一詞,隨著他們這一代人成長而成熟,“現代意識流”已成為當代追求時尚、不拘泥于傳統、個性張揚的代名詞,也是以享樂為目標、我行我素的象征。這種意識流派也被稱為“80-90后意識流”,它如其他新生物一樣,既有利于社會發展的一面,也會對社會有著負面的影響。對于20世紀最后20年出生的人來說,時代賦予了他們奇異的構想與張揚的個性,他們是時尚與國際化的代表。這種張揚就如詹姆斯所說,在現代生活中如一條潛流,不斷朝一個方向流動著,成為現代意識的主導思想。
二、現代意識流對現代藝術設計的主導性
現代意識流主導著當今的藝術領域發展方向,在此筆者以現代藝術創作作為切入點,簡述它的利弊。作為1980年前出生的人,在欣賞80后意識主導的作品創作時,會看到一種新奇現象,很多藝術設計以視覺上的表現強化而湮沒傳統文化,原來被捧為座上客的藝術領域核心概念,在當今意識流主導的社會中遭到冷遇,過去的真理性觀念遭受否定。每一個新的發現和每一個新的文化產品都是舊的產品打散后的重新拼接,而這些產品又會通過進一步的拼接和對話生出更新的產品,從而形成一個無窮無盡的持續生成過程,現在很多廣告創作、工業產品設計、娛樂節目都顯現著這種打散重構拼接的特征。
與之相適應,用“舊”塑“新”成為時尚,“新”本身的意義變了,它不完全指生成一個前所未有的可能性的領域,而是用傳統或過去的藝術作品進行拼構、模仿,加工利用而成為“新”。例如,2010年很多春節聯歡娛樂節目出現模仿秀熱潮,舊的事物、舊人的聲音、形態等通過新人的模仿而成了“新”?,F實主義藝術在迅速變化的社會中不斷地調適自己,適應時代潮流,用舊的作品加工處理,在大眾化的藝術領域中再現新的特色。
“80-90后意識流”之所以走在時代的前列,是因為他們不在于在設計創造中看到什么,而在于怎樣看,怎樣做。他們把傳統符號挪用為當代藝術空間中的現實存在客觀藝術,把自己的思維植入到客觀存在的藝術中,直觀地說服人們欣賞、理解并融入。他們善于利用舊的事物。他們認為,新的意義的產生是通過對系統的結構進行重新的排列,多數“拼接”都是對歷史上曾經閃光的經驗、要素或材料的“挪用”,為的是促動一種新生。
現代意識流主導的設計師運用舊藝術作品的片段進行拼貼、挪用,使作品的內涵與外延混合為一種平面化的統一,通過重構排列和拼接,消除傳統與前衛的沖突、抽象與具象的沖突、字面意義和深層涵義的沖突、一般和特殊的沖突,創造出色彩瑰麗而感性的視覺效果。把那些陳腐過時的、古板的、空洞的事物用戲謔、揶揄、模仿、拼貼等手段創作出一些獨特的藝術作品,似乎成了現代藝術創造藝術作品的主要手段。
在這經濟迅猛發展的時代,藝術創作的商品化似乎勢不可當。商品化的形式在文化、藝術等領域無所不在,人們已經不再以個性創造性、批判性、超越性或者如本杰明所謂的“韻味”那樣的概念來評價和要求文化與藝術,而是以大眾化、娛樂性、暢銷性來要求和衡量文化與藝術的意義。主導“80-90后意識流”的年輕人,追求時尚、不拘泥于傳統,以享樂為目標,個性張揚,我行我素,這些正促進現代藝術設計朝著大眾化、娛樂性、暢銷性方向飛進,也說明了現代意識流主導著當今的藝術領域。
(一)“80-90后意識流”對藝術設計的正面影響
前面提到,現代意識流主導的設計師在手法上運用舊藝術作品的片段進行拼貼、挪用,創意成新的產品,把本來矛盾的元素以和諧統一的方式展示出來。這種手法經常會有意想不到的藝術效果,在視覺上會博得受眾的青睞。現代年輕人追求時尚,更能促進藝術的發展,藝術創作者為了贏得更廣闊的發展空間,為了一片市場,為了更多的消費者,競相更新理念,從物質形態到藝術內涵去迎合年輕人的時尚。藝術的商品化、娛樂性也正符合追求時尚、不拘泥于傳統的現代年輕人,他們的消費與生活促進了消費及娛樂產業不斷地更新,也能以“舊”塑“新”這種設計理念,在服裝設計、包裝設計、日用品工業設計中間接地宣傳了節能、環保、循環利用社等生態理念。
陳舊與時尚的較量更能促使藝術、經濟快速地發展,更能適應“80-90后意識流”主宰的時代。用“舊”塑“新”時尚成為服裝設計、數碼產品設計、娛樂消費、網絡等的努力目標。用“舊”塑“新”不斷地促成更多新產品的問世:服飾款式設計隨之日新月異;市場上的數碼產品更新速度越來越快;娛樂種類五花八門。
現代藝術的設計風格更體現一種個性的張揚,作品的表現形式、運用的材質特色、設計的外觀形態無一不是表現設計個性的才能,無一不是體現時代的自我?!?0-90后意識流”掌控者是當之無愧的“網絡一代”。無論信息、知識、娛樂,其利用網絡的頻率都遠遠高于其他媒介。通過先進的媒介,通過特殊的材質與個性,通過前衛的設計理念,他們主導著新設計時代的前進?,F代年輕人的設計趨向主導著當今整個藝術領域已經成為必然。
(二)“80-90后意識流”對現代藝術設計負面影響。
任何事物都有兩面性,現代意識流對社會也有負面的影響。例如,很多著名的文學藝術設計作品原來在人們心中占據著顯赫地位,卻在當今意識流主導的社會中遭到冷遇,甚至以反面的角色出現在當今的舞臺上,過去的真理性觀念遭受否定。對傳統文化揚棄是一件好事,如果是摒棄,對傳統卻是一種嚴厲的打擊。如果任意拆剪拼接而不參透其中寓意,只是任意將藝術作品的片段進行拼貼、挪用,對舊的產品打散后的重新拼接,雖然會更新產品,但是這會對傳統文化起到是非不清、混亂始終的作用,這樣的設計主流會使將來新生代產生迷茫而不知所措。微笑的蒙娜麗莎不再神秘,《西游記》的人物形象也會本末倒置……這種是非不清、混亂始終的設計導向也會直接導致未來設計教育方向的迷茫,甚至會間接地改變設計教育性質與狀態。
生活在20世紀最后20年這個物質生活相當豐富的時代,現代意識流主導的現代設計會以時尚、華麗為主打手段,在設計中不計成本已經是家常便飯,這樣對家庭、社會以及設計者本身都會有負面的影響,甚至設計產品的成本與價值成反比。比如一份食品包裝,可以簡易到用一張普通的牛皮紙進行設計,但是設計者在制作上不會考慮成本,為了獲得更多的視覺沖擊,會用上華而不實的材料進行包裝設計,只從視覺上展示“個性與時尚”。在當今能源有限、商業性很強的時代,浪費能源和不計成本并不受歡迎。試問這樣不計成本的華而不實的設計有多大的實用價值?這樣培養出來的人才是否真能被社會看好?是形式追隨功能還是功能迎合形式?
三、結語
從整體上看,現代意識流對社會的發展起著積極的作用。雖然它對整個現代設計起到主導性,但它也會隨著社會的大方向發展著。當前,地球負荷加大,促使現代藝術設計把環保作為一種設計理念,融入到現代意識流中。人們大可以從各方面鼓勵其發展下去,揚長避短,把可持續發展理念盡可能地注入這種思想主流中,把商業價值與成本、實用性與欣賞性融為一體。因此,這樣的意識流應該更能正確主導當代藝術設計的發展,在時代的前進中更能發揮作用,迎合社會的價值取向,指導設計人有更明確的價值觀與人生觀,更能引領設計人才的正確發展方向,更能掌控整個設計領域的主流方向,讓當代設計有更加強大的影響力和競爭力,為未來打好堅實的基石。
(廣東文藝職業學院)
作者簡介:蔣玖榮(1972-),女,湖南道縣人,碩士研究生,講師,研究方向:設計藝術學。