當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)教育建立“文化自信”的思考

摘 要：所謂“民族音樂(lè)”，說(shuō)法不盡相同，主流說(shuō)法是“各民族的音樂(lè)，是在民族或者一定的文化和社會(huì)集團(tuán)中所共有并被繼續(xù)傳承的音樂(lè)總體”，還有種說(shuō)法是“扎根于各民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的、具有該民族的音樂(lè)形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂(lè)”從不同角度去看待這兩種解釋都會(huì)有所理解，沒(méi)有最好的韻律自然也就不存在唯一的音樂(lè)見(jiàn)解，這便是音樂(lè)的可愛(ài)之處，一千個(gè)人，一千個(gè)哈利波特 ，而民族音樂(lè)正是極為突出地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。本篇文章主要講解當(dāng)代民族音樂(lè)在教育上關(guān)乎“文化自信”的種種體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；文化自信；思考

中國(guó)民族音樂(lè)，又稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)。指用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器以獨(dú)奏、合奏形式演奏的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。古代著名琴曲《高山》和《流水》是被世人所熟知的經(jīng)典樂(lè)曲，魏晉的清商樂(lè)，隋唐時(shí)的琵琶音樂(lè)，宋代的細(xì)樂(lè)、清樂(lè)，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等，演奏形式豐富多樣。若要舉出完整的古代經(jīng)典傳世之作恐怕列舉一生也難以說(shuō)完。在千百年來(lái)的音樂(lè)文化演變下，從簡(jiǎn)單的聲響到有韻律的簡(jiǎn)單樂(lè)曲再到復(fù)雜的引人入勝的絕世之作，這其中的變化讓人不得不敬佩和贊嘆古代勞動(dòng)人民的音樂(lè)智慧。俯瞰歷史巨人所走過(guò)的每一段路，在不同時(shí)期都會(huì)以不同形式來(lái)將音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)并增光添彩，精益求精。不對(duì)歷史音樂(lè)做過(guò)多介紹，也不多講歷史音樂(lè)底蘊(yùn)對(duì)當(dāng)代音樂(lè)的影響，我們從教師的角度講述一下有關(guān)當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)教育與“文化自信”之間的緊密聯(lián)系。

一、民族音樂(lè)之美

我國(guó)56個(gè)民族都能歌善舞，56種民族文化交相輝映，有燦爛的民族文化必然就有其文化的傳承，在這文化傳承中民族音樂(lè)文化的傳承顯得格外奪目耀眼。他們均擁有本民族創(chuàng)造和傳承下來(lái)的優(yōu)秀而獨(dú)具民族特色的音樂(lè)，各個(gè)民族音樂(lè)所表現(xiàn)出自身存在的價(jià)值。早在約五千年前，在黃河和長(zhǎng)江等大河流域旁繁衍生息的少數(shù)量的民族就創(chuàng)造出來(lái)了最初的華夏音樂(lè)文化，在時(shí)間的推動(dòng)下漸漸體現(xiàn)出多元起源和混合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在不斷各個(gè)少數(shù)民族音樂(lè)文化相互參透融合之中，逐漸形成了更多的豐富多彩的中華民族音樂(lè)。存在了數(shù)千年的中國(guó)民族音樂(lè)以其獨(dú)特的魅力經(jīng)久不衰的燦爛發(fā)展著。歷史的變遷以及各個(gè)歷史時(shí)期人們的意識(shí)形態(tài)也影響著民族音樂(lè)的變化和發(fā)展，民族音樂(lè)特色在民族文化的發(fā)展之中一直都在扮演著一個(gè)非常重要的角色。它以其獨(dú)特的方式反映不同歷史時(shí)期人們的精神面貌，也用音樂(lè)這個(gè)特殊的方式記錄著不同歷史時(shí)期少數(shù)民族不同的日常生活和人文背景。可以說(shuō)，中國(guó)的民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，其音樂(lè)底蘊(yùn)積淀的是如此深厚，并且包含了各個(gè)民族的藝術(shù)智慧和創(chuàng)造才能，眾多民族文化的傳承與文化交融的同時(shí)已經(jīng)形成一個(gè)特點(diǎn)比較鮮明民族音樂(lè)體系。中國(guó)民族音樂(lè)在不斷地交流交融中，它們相互映輝，相互競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而衍生發(fā)展，展現(xiàn)出倔強(qiáng)而燦爛的音樂(lè)文明。

二、教育與文化自信的聯(lián)系

作為民族音樂(lè)教師自然需要對(duì)其有較為深入的了解。民族音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，可以說(shuō)民族音樂(lè)是中華音樂(lè)文明的發(fā)展基礎(chǔ)，民族音樂(lè)所積累的文化底蘊(yùn)被如今流行音樂(lè)、古典音樂(lè)等等新的音樂(lè)形式所借鑒，從另一個(gè)角度來(lái)看這無(wú)疑也是民族音樂(lè)地發(fā)揚(yáng)光大的體現(xiàn)。擁有能夠培養(yǎng)人豐富想象力以及創(chuàng)造力的民族音樂(lè)集合了千百年來(lái)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。其次，民族音樂(lè)給人們展開(kāi)的想象空間是極為廣闊和自由的，如蒙古族音樂(lè)的傳唱，蒙古族是一個(gè)豪放而富有激情的民族，它的音樂(lè)風(fēng)格跟民族特點(diǎn)是一種極為默契的融合，蒙古族曲風(fēng)瀟灑，給人一種大開(kāi)大合的氣勢(shì)，一代天驕成吉思汗打下了橫跨大洲的宏偉藍(lán)圖，而蒙古族樂(lè)曲也蘊(yùn)含了蒙古族鼎盛時(shí)期的精神內(nèi)容的核心。其蒙古騎士的驍勇善戰(zhàn)、不畏生死的精神品質(zhì)，在古代蒙古音樂(lè)的旋律中被淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。再看一下漢族的音樂(lè)歷程，我們不能確定究竟?jié)h族發(fā)展最鼎的確切時(shí)間段是什么時(shí)間，但是漢族音樂(lè)在歷朝歷代都有其每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，元代的元曲，宋代的唱詞，唐代流行極盛的是詩(shī)，而詩(shī)也被附加旋律吟誦開(kāi)來(lái)，無(wú)數(shù)燦爛的文明交相輝映在華夏這片神奇的土地之上。民族不僅僅給予人心神震撼的聲音，它超越了具體的事物。聽(tīng)者需要在頭腦中進(jìn)行想象，在想象之中體會(huì)音樂(lè)內(nèi)蘊(yùn)含的感情，這種奇妙的情感極精神的表達(dá)方式是其他任何事物難以替代的。我們的想象力是無(wú)法被統(tǒng)一的，所以每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解不盡相同，這就使得音樂(lè)成為了一門(mén)特殊藝術(shù)，它既能細(xì)膩準(zhǔn)確地反映人的情感，又能開(kāi)啟每個(gè)人想象的腦洞，只要認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有對(duì)音樂(lè)的不同感觸，而將感觸再以某種形式表達(dá)出來(lái)就是所謂的音樂(lè)鑒賞的真正意義所在了。談了這么多音樂(lè)文化的傳承，不知你是否發(fā)現(xiàn)了這其中的聯(lián)系了呢？其實(shí)無(wú)論是中方還是西方的音樂(lè)在不同時(shí)期都擁有其獨(dú)一無(wú)二之處，音樂(lè)不分國(guó)界，對(duì)音樂(lè)的理解自然也如此，而當(dāng)我們對(duì)西方音樂(lè)也有所自己的看法之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的相似之處。對(duì)于音樂(lè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，其相似之處就是音樂(lè)發(fā)展之中不同時(shí)期都蘊(yùn)含著深深的音樂(lè)自信。音樂(lè)是一種文化而每個(gè)時(shí)期不同地域的人都對(duì)自己的文化極為自信，這是一種難以理解卻又普遍存在的現(xiàn)象。我們信仰自己的文化，只有對(duì)自身文化有絕對(duì)的崇敬與自信才能毫無(wú)顧忌地去相信去繼承自身的音樂(lè)文化。

三、文化自信在民族音樂(lè)中的地位

自古至今，“文化自信”在民族音樂(lè)中都是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題或是潛在中影響著民族音樂(lè)的發(fā)展，我國(guó)的大部分音樂(lè)作品都飽含著音樂(lè)人想要傳達(dá)的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，這些民族音樂(lè)無(wú)疑都讓人感到熱烈的民族自信的情懷。這些都在時(shí)時(shí)刻刻的在影響著一個(gè)民族的絕大部分的人生觀、價(jià)值觀等代表民族風(fēng)格都東西。教師在教學(xué)的同時(shí)必然要融入文化自信的內(nèi)涵。例如：在進(jìn)行近現(xiàn)代作品《黃河大合唱》等富含民族特色的紅色經(jīng)典歌曲的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民族的自信與民族驕傲的狀態(tài)來(lái)講解。同時(shí)教學(xué)時(shí)雖然無(wú)法言傳的民族音樂(lè)的魅力，要以某種具體的形式描繪出來(lái)也是極其艱難的，教師應(yīng)該利用多媒體等設(shè)備進(jìn)行紅色經(jīng)典電影橋段的播放配合音樂(lè)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感進(jìn)一步深刻體會(huì)。教師對(duì)音樂(lè)的理解能在無(wú)形中感染到學(xué)生，使學(xué)生選擇最適合民族的那一份音樂(lè)感受，在自覺(jué)地將增強(qiáng)民族自尊心和自豪感的融入民族音樂(lè)的同時(shí)認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任，激勵(lì)學(xué)生立志為建設(shè)祖國(guó)而不懈努力奮斗。從情感教育上來(lái)講，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的濃厚興趣。想要培養(yǎng)興趣，就要講究方式方法，方法有很多，比如說(shuō)，學(xué)唱一些帶有典型民族風(fēng)味的歌曲，在歌曲中融入文化自信的講解，并在向?qū)W生介紹掌握和灌輸民族音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)使學(xué)生感悟到民族音樂(lè)的魅力，讓學(xué)生從心理上崇拜與敬仰民族音樂(lè)，這便是融入民族文化自信，這不僅能提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感情也會(huì)增強(qiáng)其民族自信心。唱起民族歌曲便會(huì)斗志昂揚(yáng)，如此才是新時(shí)代的民族音樂(lè)教育與“文化自信”的高度結(jié)合。我國(guó)民歌浩若煙海，唱上歌無(wú)數(shù)日夜也難以唱完，內(nèi)蒙民歌豪放、遼闊；也江南民歌婉轉(zhuǎn)、秀麗；教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自行選擇喜歡的音樂(lè)風(fēng)格，從而產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。教師也可以通過(guò)播放經(jīng)典民歌，讓學(xué)生從中得到豐富的情感上的體驗(yàn)，體味到各民族的不盡相同的風(fēng)俗民情和地域色彩。有了這樣美好的感情體驗(yàn)，對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生不一樣的思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入民族音樂(lè)的汪洋之中。其次，音樂(lè)教育一定要讓學(xué)生產(chǎn)生自己對(duì)音樂(lè)的理解，而當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)也有自己的看法之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)魅力之處 。有此基礎(chǔ)再對(duì)其進(jìn)行文化自信教育的結(jié)合就容易得多。對(duì)于音樂(lè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，音樂(lè)發(fā)展在不同時(shí)期都蘊(yùn)含著極深的民族音樂(lè)文化自信。建立在文化自信上的民族音樂(lè)教育必將更加讓人對(duì)民族音樂(lè)理解地更為全面，這是音樂(lè)教育在教學(xué)發(fā)展的一大進(jìn)步。

四、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)民族音樂(lè)無(wú)疑是音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的瑰寶，它承載的文化是需要每一個(gè)華夏子孫去理解去傳承。身為民族音樂(lè)教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)建立在深刻地對(duì)民族音樂(lè)文化的理解之上，體會(huì)到民族音樂(lè)文化的美的同時(shí)也應(yīng)感到驕傲和自豪。

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