民族地區鄉村文化振興內生動力研究

摘要：農業是全面小康的短板，鄉村振興是農業更快發展的國家戰略。民族地區是文化多元共同體，民族地區通過鄉村傳統文化復興促進鄉村振興。

關鍵詞：民族地區;鄉村文化;振興;內生動力

農業強、農村美、農民富，顯示出中國農民的獲得感和幸福感，顯示出中國建設全面小康社會的水平和中國特色社會主義現代化的質量。農業是“四個現代化”的短腿，目前發展中的不平衡、不協調最主要也是體現在城鄉關系上，因此國家提出鄉村振興戰略。農業、農村快速發展是實現全面小康、建成現代化強國，實現中華民族偉大復興的內在需要。實施鄉村振興戰略，中心任務是推進鄉村產業、人才、文化、生態、組織“五個振興”。其中，鄉村文化復興是鄉村振興的內生動力。

一、文化振興是鄉村振興的源泉

在人類歷史發展進程中，文化總是扮演著舉足輕重的作用。文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族生生不息傳承延續的源泉。我國少數民族文化不僅是民族地區各族群眾的精神家園，也是中華民族大家庭彌足珍貴的精神財富。傳承和發展少數民族文化，豐富和完善民族地區文化建設，是深入貫徹鄉村振興戰略、是切實保障少數民族群眾基本文化權益、是不斷滿足民族地區群眾精神文化需求的必然要求。

鄉村是民間傳統文化的母體，傳承著中華民族的文化基因。21世紀以來，伴隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統鄉土文化也受到深刻影響。以自耕自足的農業社會形態為主的中國鄉村，長久以來形成的以儒家為主、儒釋道合一的文化生態系統，在社會轉型過程中本應受到保護的傳統村落民居、民間習俗等文化資源遭受不同程度破壞，傳統文化資源流失嚴重。農村是我國傳統文明的發源地，農耕文明是中華文化的鮮明標簽，鄉土文化的根脈和譜系不能中斷。鄉村振興，不僅要塑形，更要鑄魂，通過培育文明鄉風、彰顯鄉村時代氣象。保護和傳承鄉村優秀傳統文化，加強農村公共文化服務，改善農民精神風貌，提高鄉村文明程度，是鄉村振興重要而緊迫的任務。

鄉村振興的內涵既包括物質上的富裕，更包括精神上的富足。實施鄉村振興戰略要注重提升鄉村居民的精神風貌。弘揚和踐行社會主義核心價值觀，豐富農民精神文化生活，自覺養成良好文明習慣，抵制各種封建迷信活動;推動文化服務下鄉，打造具有濃郁鄉土風情、弘揚文明理念、深受農民歡迎的豐富多彩的文藝作品;整合鄉村各種文化資源，開展農民喜聞樂見的群眾文化活動;挖掘和培育鄉土文化領軍人才，開展文化扶貧資助，形成新時代鄉村文化建設動力。

鄉土傳統文化振興是鄉村振興的重要內涵，對于鄉村組織振興、生態振興、產業振興、人才振興也具有重要引領和支撐推動作用。

二、民族地區是多元文化共同體

民族地區因為歷史和現實的原因，文化發展千差萬別，不能搞統一模式。通過對不同民族內部成員的尊重、包容、認同和相互依存，使其行為趨于一致和統一，形成對同屬一個共同體的歸屬感和認同感，形成堅定的國民信仰和難以撼動的國家意識。

費孝通認為，自古以來的中國農耕文明孕育了“差序格局”的社會結構，鄉土社會呈現為“差序格局”的禮俗社會。“在后冷戰的世界中，人民之間最重要的區別不是意識形態的、政治的或經濟的，而是文化的區別。……人們用祖先、宗教、語言、歷史、價值、習俗和體制來界定自己。他們認同于部落、種族集團、宗教社團、民族，以及最廣泛的層面上認同文明。”盡管現代化和城市化的快速發展，傳統的鄉土環境已不復存在，但是鄉土社會的“差序格局”仍然不同程度地存在，并將鄉土社會的倫理文化傳承了下來。鄉民們將倫理關系作為生活交往重點，從而各自固定倫理角色與道德角色，進而形成共同的價值觀念和倫理規范。因此說，倫理文化是中國鄉村治理的靈魂，是鄉村風氣和凝聚鄉民人心不可替代的力量，是實現鄉土社會充滿生機活力、安定祥和有序的根本支撐。深入挖掘鄉土倫理文化，培育鄉村文明鄉風、鄉民淳樸民風，提升鄉村治理水平，是促進鄉村振興的根本之路。

“中華民族共同體”概念，為考察費孝通先生的“中華民族實體”形成和發展歷史提供了全新的敘事范式和話語基礎。中華民族共同體意識，是對中華民族數千年發展趨勢、發展走向的承襲與順應，充分反映了民族識別與民族發展“多元一體格局”的基本規律。中華民族多元一體格局，經歷時代更迭從而形成中華民族共同體。民族共同體意識是一種民族意識，共同體成員的心理狀態和性格特征深刻影響民族共同體的運行和共同體成員的行為，反映到人們頭腦中構成中華民族共同體意識。

三、文化是民族地區鄉村振興的內生動力

中華文化是各民族文化的集大成。我國各民族創作了詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩，建設了萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮、坎兒井等偉大工程。優秀傳統文化能夠為物質創造提供有益的文化營養和智慧啟迪。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”;從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，展現了各民族文化的互鑒融通。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。

文化振興能夠最終解決我國社會發展中的貧困問題。文化振興以改變農民的落后觀念、重構文化價值體系、培育文化自主建設能力為目標，針對不同貧困區域環境、不同貧困農戶狀況，運用科學有效程序對文化貧困對象實施精確識別、精確幫扶、精確管理，最終實現鄉村振興。

“以文化人”是重要的社會治理手段。中國鄉土文化在民族地區發展過程中發揮著越來越重要的作用。但農村貧困地區公共文化產品與服務面臨嚴重的供給不足、需求不足和供需錯位三大基本問題。依據文化精準扶貧理論，須要創新文化精準扶貧的路徑，打造新時代中國特色鄉土文化，使民族成員在脫貧過程中實現鄉村文化振興。

實施鄉村振興要重建鄉村文化自信。文化自信是村民對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，是發自內心的文化自信心和自豪感。鄉村承載著獨特的歷史記憶，每個村落都是一部厚重的歷史，是文化符號的集中表達，而村落所具有的文化內核正在以驚人的速度“被失去”。鄉村振興，文化是魂。拯救、振興鄉村文化是為鄉村振興鑄魂。鄉村繁榮，必須避免以城市化的眼光改造鄉村。理解、認同和尊重鄉土文化不僅是增強文化自信的內在要求，也是實現鄉村文化振興的必要前提。通過保護、傳承和發展古民宅、古村落、古遺址等非物質文化遺產，助力實現傳統文化創造性轉化和創新性發展。

其次要把握少數民族文化發展規律，保護與傳承少數民族文化。在鄉村文化振興過程中要保留農村傳統文化的“文脈”，把現有的文化亮點、文化遺跡、生產模式、生活方式進行“亮化”，充分挖掘鄉村文化中的優秀內核，重新喚起鄉村的文化活力。改造后的農村，文化的脈絡不會割裂，生活的方式有所提升，生產方式更加科學，經濟布局更加合理，每一個村有每一個村的經濟模式，每一個村有每一個村的居住模式和民俗式樣。堅持從少數民族和民族地區實際出發，因地制宜保護和傳承少數民族文化，是我國民族文化事業不斷發展的重要內容。自2003年開始，國家先后公布了三批1219項國家級非物質文化遺產名錄，其中少數民族項目有515項，占項目總數的42%。還有熱貢文化、羌族文化、武陵山區（湘西）土家族苗族文化、迪慶民族文化、大理文化等5個少數民族文化生態保護實驗區先后成立。

通過深入挖掘少數民族文化中愛國團結的深刻內涵和寶貴價值，以民族傳統節日、公共文化活動為載體，將熱愛祖國、民族團結、社會和諧等國家進步發展的“大主題”通過形式多樣的民間敘事轉化為形象生動的“小故事”，發揮文化啟迪思想、凝聚人心的作用。

文化振興還要有效應對和解決中國傳統文化的本土化進程問題。立足本土文化傳承，保護農村文化生態。通過發展農村文化產業，發揮文化遺產在傳承中華文化、提高人民群眾思想道德素質和科學文化素質中的作用，增強民族凝聚力。鄉村文化振興是解決鄉村文化發展不充分的戰略選擇，是鄉村振興戰略的重要任務和必要保障。

農村是傳統文化的母體。擁有五千年歷史的華夏文化，是我們寶貴的精神財富。以古人之規矩，開自己之生面，是歷史必然，是時代要求，有學理的邏輯，更有實踐的回響。“傳統村落保護”第一人文化學者馮驥才先生曾感慨“歲月失語，唯石能言”。農村文化中包含的生活方式、鄉土信仰、道德習俗等，成為農民精神世界和整個鄉村社會的文化生態系統，為人們所理解與認知，并成為大眾的道德規范和實踐法則。我們的先人在農耕文明時代構建了一套完整系統的人文價值體系，取得燦爛輝煌、舉世矚目的成就;其中許多認知與理念在今天仍然有其旺盛的生命力。

鄉土文化是中華傳統文化的根基和源泉，是社會主義先進文化的母版，是堅定中國特色社會主義文化自信的根本依托。中華優秀傳統文化能夠為鄉村振興提供倫理文化支撐。

通過重建新鄉村文化精神，發展文化產業，構建具有新時代特點的中國鄉土文化，根據不同民族地區的文脈特點，恢復和重建農村文化生態，全方位實現中國鄉村文化現代轉型，形成鄉村振興的內生動力。