“以藏養藏”與“以藏搏藏”

走向成功的收藏者，走的都是“以藏養藏”之路。

通向歧途的收藏者，走的都是“以藏搏藏”之路。

“以藏養藏”，一個“養”字，透映出一名走入正道的收藏投資者，注重個人品德的修煉及對歷史文化的癡迷和追求;

“以藏搏藏”，一個“搏”字，凸顯出一名誤入歧途的收藏投資者，偏重財富功名的追求及渴求通過博弈一夜致富。

筆者為此總結出四條對比成功與失敗的收藏法：其一，細水長流式的收藏，屬于修身養性式收藏法，必定成功;其二，惡浪險濤式的收藏，屬于急功近利的收藏法，必定失敗;其三，慢火煲湯式的收藏，屬于穩重保險式的收藏法，可以仿效;其四，滾油惡炒式的收藏，屬于撒錢博弈式的收藏法，應該舍棄。

一、細水長流式的收藏屬于修身養性式的收藏法，必定成功

傳統的收藏屬于細水長流式的收藏。從培養興趣愛好，到著手實物收藏;從歷朝標準器品賞到歷朝標準器收藏，都有高人指點、引路。

傳統的收藏以修身養性為主，投資增值為輔。進入收藏入門階段后，每月或每年收藏幾件心儀的精品，通過數十年的個人修煉式的收藏，文化素養高深了，收藏感悟豐富了，個人的藏品精彩紛呈了，邊收藏、邊研究、邊著書立說，為收藏界留下名論、名篇、名著、名藏，如一代大玩家王世襄，就是我們的楷模。等到中壯年或年老體衰，偶爾拍賣出幾件收精品，早年的投資回報此時是以增值數十倍、數百倍、數千倍來計算的。生活多悠閑，收藏更快樂。

當然，收藏界能有幾個王世襄？由于時代的變遷，像王世襄隨處“撿漏”的機會是很難再會遇見的。但是，王世襄之后，還會出現新世紀后的張世襄、李世襄、梁世襄等，我們不奢求王世襄的名揚中外的名聲，也不奢望晚年把個人藏品幾乎全部拍賣，成交價為6300萬元，（還不包括其收藏的七十九件明清家具整體轉讓給香港富茂有限司董事長莊貴倫，莊氏以50萬元美金買下后，再轉贈上海博物館）。我們

明永樂龍紋青花盤 高4厘米直徑19厘米成交價93.5萬元上海大眾東外灘2008古董藝術品專場拍賣會只希望成為十分之一個王世襄、十分之二個王世襄，到了老年也就心寬體胖、心滿意足了。

當收藏入門之后，我們以細水長流式的收藏法、以修身養性式的收藏心態，從事收藏活動，到了晚年之后再回首，肯定會無愧于收藏人生。

二、惡浪險濤式的收藏屬于急功近利式的收藏法，必定失敗

隨著當代社會快速進入商品化，社會會從以文化收藏為主異化為以投資收藏為主。不少商場成功人士、房產金融股票成功人士，以橫沖直撞的方式闖進收藏界。他們既缺乏收藏文化儲備，不了解收藏文化特性，又舍棄傳統收藏方法。他們僅把古玩書畫收藏品當作股票來投資，當作熱門商品來炒作。如連奇石的基本鑒賞基礎知識也沒有，只知道奇石可以嫌錢，一下子撒資數百萬元，在產地狂炒奇石無底座原石;如連“玉不雕不成器”的古訓也不懂，就跟著新疆玉石產地商人狂炒和田玉仔料;如連什么是小葉紫檀、大葉紫檀也分辨不清，跟在福建商人后面狂炒紫檀原木材料;如連什么是民窯器、官窯器也不會辨別，就在拍賣會上狂炒官窯器。筆者把這類收藏法稱之為惡浪險濤式的收藏法，其心態是急功近利。

結果呢？奇石買進易，賣出難。如不能為每一塊奇石設計合適的藝術性的底座，可能很難賣出好價錢。如紫檀木原材料無法設計制作成精品家具、精品雜件，只能默默地躺在倉庫炒來炒去，乃擊鼓傳花也。如國內中小拍賣會上拍賣的頂級官窯器大多是贗品，收進一房間官窯仿品者只能胸悶干瞪眼，失去了當初炒作時的意氣奮發。

凡跟風炒第一波者、第二波者肯定賺錢;跟風炒作第三波、第四波者保本也危險;而跟風炒第五波、第六波者肯定大虧。收藏史告訴我們：在動蕩的年代，落難的大戶人家生活有難，出售祖傳藏品。這就是俗話所說的“收藏不過三代”。一般而言，收藏家第三代多見敗家子，把家藏藏品接連拿出來變賣，此時收藏家們才有機會批量收藏進眾多精品。但在國泰民安的社會里，真品、精品、絕品，都只能一件件找，一件件鑒定真偽，在收藏專家的指點下，一件件入藏。而惡浪險濤式的跟風炒作收藏，屬于急功近利式的收藏投資行為，除個別幸運者外，絕大部分的人走的都是死路一條。

三、慢火煲湯式的收藏屬于穩重保險式的收藏法，可以仿效

傳統的收藏，本質上屬于慢火煲湯式的收藏。慢火才能煲出好湯，慢性子才會收到好精品。

新世紀后的收藏界，已從官窯器“撿漏”時代進入到官窯器“吃藥”時代，已從感性收藏時代進入到理性收藏時代。修煉到家的老古玩家一直告訴我們：如一眼見到好東西，千萬不要激動，縱然內心喜悅或狂喜，臉部表情也要呈現平靜狀。如古玩商見到你看東西露出激動狀，不高價斬你才怪呢。

在收藏界不少細心的、謹慎的慢性子人，適合從事收藏活動。他們一般看東西非常仔細，如高價精品又真偽難辨，他們非找專家研究透才會下手買入。由于價格昂貴，他們失去了很多果斷下手“撿漏”的機會，但也杜絕了眾多買進贗品“吃藥”的案例。商家日：不虧錢，才是賺錢的第一步。沒有專家做參謀的謹慎的收藏者，避免“吃藥”，寧放棄不收進，是其收藏制勝的法寶。幾個月幾年收藏一件精品，數十年后，也會慢慢積累出收藏成果。為此，寧缺勿濫、寧真勿假、寧可放棄不入藏，這種穩重保險式的收藏法可以仿效。

四、滾油惡炒式的收藏屬于撒錢博弈式收藏，應該舍棄

進入新世紀后，中國的經濟發展也愈來愈走向國際化、規范化，個人單槍匹馬式的迅速發財致富已多為夢想，但平民百姓依然懷有買彩票中獎一夜致富、買股票博弈資產的幻想。仔細分析，買彩票是小錢搏大錢，如買百元彩票搏百萬元大獎，是搏萬倍的錢。買股票是大錢搏小錢，如百萬元買股票，盈利百萬元也僅僅是賺一倍的錢。而買古玩書畫藝術品應該屬于大錢搏大錢，如十萬百萬元投資古玩書畫藝術品，拋出后盈利一倍，不算賺錢;而盈利十倍不稀罕，盈利幾十倍、上百倍多的是。因為從投資盈利倍率來計算：古玩書畫藝術品投資盈利倍率是世界上最高的。其投資盈利倍率遠遠高過我們不能做的毒品生意、軍火生意。因為唯有古玩書畫藝術品本身無價，且精品、絕品尚無封頂價，投資十萬賺百萬，投資百萬賺千萬，司空見慣。這就是古玩書畫藝術品投資博弈的誘惑與魔力。

通過以上分析告訴入門收藏者，由于全民買彩票、全民買股票，從某種意義上來講，當代中國社會已進入全民博弈的時代。

但是，搏彩票的中獎概率可能是幾十萬分之一;搏股票的人，十個股民八個輸，一個贏，一個不輸不贏;而搏古玩書畫藝術品，嚴格地說屬于長期投資行為，只要買對了，買的是真品、珍品、絕品，永遠增值。假如你本可以花百萬元買進一件明永樂青花盤，而你因為一時沖動，花200萬元買進了也不要緊。只要你有耐心，再過數年，再拿到更高級別、更著名的拍賣行去上拍，不僅能翻本，可能還能賺數倍的錢。如再放十年，可能還能賺數十倍的錢。

正由于古玩書畫藝術品投資的特殊性，一些企業家們以賭徒般的心理來博弈收藏投資品，以孤注一擲的方法惡賭收藏投資品，這比一般收藏者參與炒作，跟風炒作，更具危險性、危害性。

如賭翡翠原石案例屬于最典型的案例。不少企業家手中有閑散資金，偶然聽說賭石故事非常精彩，賭贏了能發大財，也跟人去云南、緬甸邊境參與賭翡翠原石。有時幾十萬元、幾百萬元就因一刀切割下來無誘人的翠綠色而血本無歸，以上屬于新世紀前經常發生的老故事。新世紀后發生的新故事是：不少中小房產商、煤老板，因形勢的變化，手中有幾百萬、幾千萬元、上億元的資金無投資方向，當偶然發現新疆和田玉料有商機，也幾十萬、幾百萬元、幾千萬收進，想投機一把，但是在如此高價位進入后沒有及時再拋出，如今小虧、中虧、大虧者大有人在。

此外，一批福建商人曾瘋狂囤積紫檀木原材料，原三四十萬元一噸，最高被炒至80余萬一噸。后因資金周轉問題紛紛拋售，其中賺錢的依然是少數，跟風惡炒惡賠的則是大多數。

在收藏界也多見財大氣粗的企業家。拍賣會上，有人做局假拍官窯器，但他們渾然不知，反而眼睛發亮，沖動競爭。聽到有精彩故事，有所謂當年太監偷出宮的文物想私下出售，便照單殺價全收。他們本身不懂古玩文物真偽，聘請的所謂專家也是半吊子水，這些品德低下的所謂專家，還參與做局，參與從成交中分成，誘惑其買下。

以上舉例，其結局都是可以預料的，大額資金賭下去，不是血本無歸，就是“竹籃打水一場空”。

也就是說，滾油惡炒式的收藏，屬于撒錢博弈式收藏，應該舍棄。古玩書畫藝術品收藏投資絕對不能有“惡賭”與“亂搏”的心理，只能在“鑒”與“賞”的基礎上，看中一件、看準一件、看對一件，以合理價位收進。穩扎穩打，步步為營，慢慢組建個人的收藏館，慢慢成為收藏圈內外都公認的收藏家，才會最終成就收藏大業。

總之，“以藏養藏”是收藏捷徑;“以藏搏藏”是收藏歧途。當代收藏雖然已從文化收藏為主流異變為以投資收藏為主流，但是，傳統收藏本身有其已延續千年的“以藏養藏”的規律，如純粹把收藏當作股票來投資，當作賭錢的籌碼惡賭、亂搏，贏是偶然的，輸則是必然的。因為民間有句俗話：十賭九輸！