學(xué)寫讀后感

姜燕

文題速遞

就你讀過(guò)的某本書或某篇文章，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。

寫作導(dǎo)引

1.寫好讀后感，關(guān)鍵要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料呢？

（1）記敘文，要抓住人物最突出的品質(zhì)、最有價(jià)值的語(yǔ)言、行動(dòng)或事件所包含的深刻意義。

（2）議論文，要把握中心論點(diǎn)，了解作者的論證方法、論證思路，讀懂作者的寫作意圖以及表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)。

（3）說(shuō)明文，要了解說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，關(guān)注說(shuō)明對(duì)象在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，由此而引發(fā)感想。

讀一篇文章或一本書，“感”可能是多方面的，所以就要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫。一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，并圍繞這一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

2.讀后感最基本的形式是“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”。

（1）“引”——圍繞感點(diǎn)，引述材料

讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的出發(fā)點(diǎn)。所謂“引”，就是圍繞“感”點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄引發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。

（2）“議”——分析材料，提煉感點(diǎn)

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析，此為“議”。既可以就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析，也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析。然后水到渠成地“亮”出自己的“感”點(diǎn)。

（3）“聯(lián)”——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展

寫讀后感最忌諱的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，“感”不能深入，文章就過(guò)于膚淺;泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。“聯(lián)”，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相反的種種問(wèn)題;既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然，在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”的部分，使“聯(lián)”與“引”藕斷而絲連。

（4）“結(jié)”——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)

總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

小試牛刀

人心之間的距離

——讀《一棵樹的意外之死》有感

◎田紫謙

如果你愛這道鄉(xiāng)野風(fēng)景，為何不連這里的人一起愛呢？

——題記

浦江畔有一棵“共籽樹”，“歪”得恰到好處，與水光山色融為一體，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。不少游人慕名而來(lái)，總要在樹前合影后才離去。可是最近，這棵樹被一個(gè)老伯砍光了枝條，只剩下光禿禿的樹樁了。這棵樹為何會(huì)離奇“死亡”呢？

原來(lái)，游客們爭(zhēng)著與此樹合影，卻忽視了樹周圍的農(nóng)田，農(nóng)田主人因氣不過(guò)自己辛苦栽培的蕎麥被人踩踏，心想這棵樹值不了多少錢，便拿起斧頭，砍光了它的枝丫。事情發(fā)生后，游客紛紛惋惜，一道鄉(xiāng)野風(fēng)景就這樣消失了。

事情本身不大，但事件背后反映出來(lái)的問(wèn)題，卻引人深思。

樹很美，拍出的照片也似一幅水墨畫卷。在美景之中，合個(gè)影，拍張照，擺個(gè)“剪刀手”，自是不為過(guò)?？墒?，大家只顧去看那美麗的樹，卻忘了腳下綠油油的農(nóng)田，肆意踐踏。殊不知，農(nóng)民為此淋了多少雨，出了多少汗。

這樣的事情在生活中屢見不鮮，人們?nèi)ムl(xiāng)村游玩，想領(lǐng)略鄉(xiāng)村味的風(fēng)景，路旁的花開得正盛，隨手摘下，卻忘了這花也要結(jié)果;果園里果樹長(zhǎng)得正茂，隨手采摘，卻忘了這里也有主人。殊不知，莊稼不光是你腳下的風(fēng)景，也是農(nóng)民一年生計(jì)所有。風(fēng)景之長(zhǎng)久，不在刀斧，卻在那些本意為了追景、賞景，行為卻大煞風(fēng)景的游人。

我們不應(yīng)只在意眼前的風(fēng)景，攝影本是傳播文明的，當(dāng)你舉起相機(jī)，一定謹(jǐn)記你的一言一行要配得上你的作品;攝影是用來(lái)發(fā)現(xiàn)美、記錄美的，但前提是不能毀滅美。那棵“共籽樹”下的莊稼同樣也是美的，真正懂得愛美之道的人，是不會(huì)破壞這鮮活生長(zhǎng)著的莊稼的。

這棵“歪樹”之所以被砍，正是因?yàn)橛慰汀⑴恼哐壑兄挥羞@棵樹，忽視了老伯“汗滴禾下土”的辛苦，肆意踩踏農(nóng)田，引得老伯氣憤不已。

城鄉(xiāng)之間的距離，已越來(lái)越近;而人心間的距離，仍未曾靠近。將心比心，我們才會(huì)擁有最好的風(fēng)景。

（湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣龍舟坪中學(xué)803班，指導(dǎo)老師：熊靜）

點(diǎn)評(píng)

1.引：

2.議：

3.聯(lián)：

4.結(jié)：