圣者六賢在六方
——文化視角下的“古賢六方壺”造型藝術賞析

徐志娟

中國的江蘇宜興，絕對的富饒之地，風景優美，氣候宜人，物產豐富，自古以來人才在此薈萃，各種藝術品在這里誕生，使得這小小的宜興城變得五彩繽紛起來。宜興城得益于上天的眷顧，擁有紫砂泥這種獨特的泥土，用紫砂泥制成的工藝品十分好看，其中尤以紫砂壺最為出眾，紫砂泥的天然特性在紫砂壺中完美的呈現出來，因此也流傳著這樣一句話“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”。

紫砂壺造型藝術十分多樣，今天我們介紹的這件“古賢六方壺”屬于傳統六方壺的變體，不僅文化氣息濃厚，且頗具創新魅力。六方壺大致于清朝年間誕生，是幾何形方器中的佳作。通常由六面鑲嵌而成，有棱有角，給人以清爽挺括，干凈利落的陽剛美感。各部分設計講求比例，氣質和諧，極具東方美感。后代手工藝人在前人的基礎上通過線條變化常常能推陳出新，使的六方壺具有全新的藝術品格和個人氣質，由此使得六方紫砂壺的藝術生命得以延續。

此件紫砂壺在傳統方正陽剛的紫砂壺之上有所改變，其線條更為柔緩，顯得更為圓潤，方圓相當的造型更具包容魅力。壺身呈扁圓形，壺腹微鼓，與底部自然過渡相接，重心下至，顯得更加沉穩。壺身是由六片鑲嵌而成，棱紋清晰立體，弧度適宜，使壺腹變得更加突出。壺嘴蜿蜒向上有曲線美，但與壺身同樣具有立體美，棱線分明清晰。壺的上半部分呈較為規整的方形，邊緣棱線更加明顯，由此形成與壺腹的對比。壺把手與壺嘴最高度持平，整體位置偏上，形成錯落的現代美感。壺頸上是圓形壺蓋，與壺身相呼應作六片鑲嵌，上有圓珠壺鈕，同樣有棱紋，整個壺的上半部分類似于古人所戴的帽子，十分巧妙。

整件紫砂壺有流動的美感，線條從壺鈕處起，自然而然地“兵分六路”，一氣呵成，其壺感扎實，氣韻流暢，達到了方圓一體，圓中隱方的藝術氣質。再加上此壺細膩的泥料，紅潤的光澤，工藝精湛之美更為造型增添光彩。整件紫砂壺內斂柔和，雅致大方，更有著儒家文化的氣質，非常適合收藏觀賞。

此件紫砂壺的氣質內涵在于一個“賢”字，再結合其六面的造型特征，使我們自然而然地聯想到中國傳統文化中的“六賢”，這也是此件紫砂壺最具文化魅力的部分也是賞析此件紫砂壺的關鍵之處。“六賢”也稱“六賢相”，指的是姜太公呂尚、管仲、李悝、商鞅、蘇綽、高颎六位對中國及傳統文化發展有著巨大貢獻的先賢。手工藝人以六面來譬喻古代六賢，立意高遠，表現出對中國古代圣賢的崇敬與贊揚。這“六賢”在古代文獻中有著明確的記載，出自杜佑的著作《通典?卷十二 ·食貨十二》。手工藝人對于中國傳統文化有著清楚的了解，極具文化底蘊。六方相融更象征著這些美好的品格、智慧和情操的相互聚合，如果說從造型上看此件紫砂壺體現出由傳統到現代的演變，那么這內涵文化則是集中了人們對于美好人格的所有想象。

紫砂壺藝術是繼承傳統并且“求變”的一種傳統藝術。要么造型是現代的，內涵是傳統的，要么造型是傳統的，內涵是現代的，總之不能出現傳統與現代的斷裂，不然就會造成紫砂壺文化根基薄弱，其美感也要大打折扣了，只有在傳統與現代、文化和藝術之間找到一個平衡點，才能使得紫砂壺長久的發展下去。

結語：“壺即是我，我即是壺。壺映我影，我戀壺真。”一件紫砂壺往往也是手工藝人精神文化世界的展現，通過這件古賢六方壺，我們感受到了傳統六方壺的造型之美，對其文化內涵也有了清楚的了解。欣賞一件紫砂壺可以從多個方面來分析，這也就證明紫砂壺藝術本身就是多元性的，正如這古賢六方一般，采六方之所長豐富自己，在文化之中彰顯非凡氣質。

《古賢六方壺》