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積善之家必有余慶
——論紫砂壺“韻玉”的藝術(shù)魅力

2019-05-03 03:37:46
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年9期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

韋 偉

江蘇宜興 宜興 214221

中華民族是善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的民族,其文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,成為世界上公認(rèn)的文明古國。宜興紫砂壺作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,與中華文化一脈相承,與時俱進(jìn)、推陳出新,突破傳統(tǒng)陶瓷的實踐范圍和藝術(shù)形式,呈現(xiàn)出更多的審美價值和文化價值,以嶄新的面貌進(jìn)入現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域,成為當(dāng)代藝術(shù)文化之林的一朵奇葩。宜興紫砂壺在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,在立意方面更加關(guān)注中國的社會、文化問題,傳達(dá)出理性的思考、深刻的情感,在表現(xiàn)形式上更是全方位介入當(dāng)代藝術(shù)范式,融繪畫、雕塑等多種藝術(shù)形式于一體,側(cè)重對文化的傳承和當(dāng)代文化的寄托,不斷迸發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

紫砂壺經(jīng)過幾百年的發(fā)展,形成了以光器、花器和筋紋器三大類型為主的造型藝術(shù)體系,其制作、裝飾技藝不斷發(fā)展完善,游走于時代藝術(shù)激流中,表現(xiàn)出強有力的民族自信和文化自信。紫砂壺造型題材豐富多樣,從自然中的花草蟲鳥到歷史人文典故,都能成為創(chuàng)作的靈感來源,再融入藝人豐富的思想和智慧,成為蘊含豐富傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)民族心理情感的藝術(shù)品。紫砂壺“韻玉”(見圖1)是典型的光器作品,由簡單的幾何形體構(gòu)成,注重線條的變化運用,整壺以曲線為主、直線為輔,汲取玉器的精髓,表現(xiàn)出玉古雅純凈的質(zhì)感,雖簡約卻氣韻十足,充分體現(xiàn)了光器素面素心、質(zhì)樸簡約的特點。縱觀整壺,作品身筒飽滿圓潤、敦厚穩(wěn)重,線條柔和流暢、一氣呵成,壺身中間設(shè)以腰線,腰線突出,上下折合,既增加了立體感,又顯出剛勁有力的氣勢,平添了幾分剛強的意味,無形中凸顯出玉器“寧為玉碎,不為瓦全”的精神品質(zhì);壺底圈足,穩(wěn)定地?fù)纹饓厣恚⒂谄矫妫o人以莊重挺拔之感,有君子之風(fēng);壺蓋為壓蓋,與壺口嚴(yán)絲合縫、完美契合、通轉(zhuǎn)流暢,蓋面微微盈起自然的弧度,光滑圓潤,壺蓋與壺身渾然一體,形成飽滿的張力;壺鈕為橋鈕,跨于蓋面中央位置,與其他部位比例協(xié)調(diào),橋鈕梯度柔和,給人以方圓并濟之感;壺流為直筒炮嘴,從身筒蓄勢而出,壺流與壺身呈45°斜角,出水順暢;圈把勻勢而起,弧度柔和而有力,流、把相輔相成,共同提攜了整壺的氣勢。整壺造型比例協(xié)調(diào),各部位搭配和諧,契合圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點,表現(xiàn)出玉璧的溫潤如玉之美,又不乏剛勁之氣,給人以和美之感,美好圓融的意境呼之欲出。

圖1

在泥料上,紫砂壺“韻玉”選用優(yōu)質(zhì)原礦段泥制成,段泥質(zhì)感砂而不礫,顆粒隱現(xiàn),具有優(yōu)秀的發(fā)茶性,其表面泛著溫潤的光澤,有玉石之質(zhì)感。在裝飾上,作品采用了陶刻的裝飾技巧,陶刻作為紫砂壺裝飾的重要技法,集金、石、書、畫于一體,極大地增加了作品的觀賞價值和藝術(shù)價值,此壺在壺身陶刻“積善之家必有余慶”幾個字,排列布局合理,字體為周正有力的楷書,橫平豎直、縱橫有致、結(jié)構(gòu)精美,飽滿而有骨力,將書法之美展現(xiàn)得淋漓盡致,真正體現(xiàn)了“壺隨字貴、字隨壺傳”一說。作品融入陶刻裝飾,藝術(shù)個性突出,與文人創(chuàng)作相結(jié)合,豐富了文化基礎(chǔ),凸顯了作品的高雅之氣。

“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。”壺身陶刻雖短短幾字,卻體現(xiàn)了中華民族深厚的家風(fēng)文化。家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚家風(fēng),要以身作則,對晚輩循循善誘。男人無志,家道不興,一個男人定要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng),要有理想抱負(fù),要有韌性要堅強。女人要賢惠持家,要柔和體貼,保持積極穩(wěn)定的情緒給家庭帶來溫暖的氛圍,如此,家庭必能興旺發(fā)達(dá)。行善應(yīng)由內(nèi)而外,此處的“善”不僅僅指的是對他人的善行,更多是自身行為,甚至包括自己平時細(xì)微之事。若自己平時細(xì)小的事情不符合禮節(jié),閑居不善,禍患常積于忽微,日久天長,小錯誤可能就變成大錯誤了。與人為善,于己為善;與人有路,于己有退。個人如此,家是如此,國更是如此。現(xiàn)今社會是一個合作共贏、飛速發(fā)展的社會,在這樣的社會中,一個人的力量是有限的,要想完成一件偉大的事業(yè),我們必須要學(xué)會與人相處,善待他人。紫砂壺“韻玉”在造型上取材于玉璧,融入中國的玉文化,涵蓋了“化干戈為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚和“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)的品德,與積善的主旨不相而合,讓人們通過一把壺感悟善行在現(xiàn)代社會的意義,倡導(dǎo)與人為善、社會和諧,極具現(xiàn)實意義。

紫砂壺是中國傳統(tǒng)文化的重要載體,歷史悠久、包羅萬象,體現(xiàn)了獨一無二的人文價值和藝術(shù)價值。紫砂壺之美,是天然材質(zhì)的本色美,是歷久彌新的生命美,是歷代藝人傳承的匠心美,是歷史文化積累的厚重美,是提高人們生活品味的優(yōu)雅美。

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