我為什么不讓孩子玩抖音

楊樾

閱讀分享：抖音是時代的產(chǎn)物，是歷史潮流的一個小漣漪。作者先從標題開始直接地表明觀點“不讓孩子玩抖音”，并且用“為什么”吸引讀者的興趣，簡單明了。正文中作者用不同軟件的比較做對比論證，緊著援引會議的觀點來表明自己的立場，也解釋了自己“不讓玩”的原因。（特約教師：福建省泉州市泉港五中 劉江平）

春節(jié)后，我女兒有幾次放學回來跟我說在抖音上看的搞笑視頻，我都會問她在哪里看的抖音，她說在同學的手機上。我沒有管她，因為這種同學間的交流是不可避免的。

前幾天女兒問我，她可以在自己的手機上裝抖音嗎？我的回答就是兩個字：“不行?！迸畠簺]有耍賴甚至沒有問我為什么，我們彼此太了解和信任了，我這樣干脆地回答她，原因已經(jīng)不重要了。我不是不給她講為什么不要看抖音，但是我覺得目前她沒法理解那么深刻的東西，這些東西深刻到大多數(shù)成年人也理解不了，所以就不用講了。

這就是我的態(tài)度，不要讓孩子玩抖音。

首先你要知道，抖音就是個階段性產(chǎn)品，也是一個與音樂毫無關系的產(chǎn)品，它很快就會過時。抖音用一種非常簡陋但直接的方式，解決了這個將近20年前就存在的問題，就是用配樂、濾鏡和特效，把普通人用手機拍的那些很丑的視頻包裝得不那么難看了，看起來不像素材，更像是一個片子了，這就是抖音的核心價值，視頻界的美圖秀秀。

當然，我們可以說VUE也是這種視頻快速編輯工具，甚至iMovie（一種視頻剪輯軟件）能做的事比抖音多得多，為什么它們沒有紅？因為它們都只是工具，沒有擁抱低階群體的社交屬性，對素材有著強烈包裝剛需的，恰恰是那些沒能力掌握更高級視頻剪輯工具的人，于是，抖音的功能對了，目標群體也對了，都對了，就紅了。

但是，這個巨大的低階群體是沒有什么黏性的，因為他們并不知道自己真正喜歡什么、需要什么，游戲他們打了，直播他們做了，競猜也參加了，抖音也“666”了，身后留下一片片廢墟，再有新玩意兒出現(xiàn)，他們馬上就會丟下抖音轉戰(zhàn)其他戰(zhàn)場。

1995年，美國前國務卿布熱津斯基在舊金山舉辦了一場集合全球500名經(jīng)濟界、政治界精英的會議。這次會議的主旨在于為全球化的世界進行分析與規(guī)劃。會議上，與會者一致認為，全球化的高度、快速、激烈的競爭將使全球80%的人口“邊緣化”，而這80%的人口與20%搭上全球化快車的人口之間的沖突，將成為今后的主要問題。

在這次會議上，布熱津斯基提出了一個叫作“奶頭樂理論”的觀點，它描述了這樣一個設想：由于生產(chǎn)力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)。為了安慰這些“被遺棄”的人，他們的生活應該被大量的娛樂活動（如網(wǎng)絡、電視和游戲）填滿。從混Q群到玩直播，到打游戲，到答題分獎金，到刷抖音，這些“殺時間”的娛樂都是送到你面前的安撫奶嘴，你愿意含著就快樂地含著，那些不含奶嘴的人，正在拼命地學習、工作、思考、奮斗，屬于一個人的時間就那么多，如果每個人都那么勤奮，地球很快就爆炸了。

回到孩子身上，如果你不想讓孩子含著奶頭長大，那就先把他們手機中的抖音刪掉吧，不用跟孩子講上面那么復雜的理論，刪掉就好，送到嘴邊的奶頭還會源源不斷，能讓他們突破層級固化的，唯有用更有價值的東西去填滿他們的生活，閱讀、運動、繪畫、音樂、科學……一切經(jīng)過人類漫長歷史檢驗過的東西。如果我說了這么多，你還在苦惱如何讓孩子放下手機，那你只能目送別人擦身而過，消失在茫茫未來之中了。

朱權利摘自《南都周刊》