培養文言自學能力 提升作文創作水平

摘 要：文言文教學運用句子成分分析法，培養自學能力；作文訓練，堅持“古為今用”“讀寫結合”，在語法、文法導引下，培養學生人文精神，提升語文素養。

關鍵詞：句子成分分析法；自主翻譯；讀寫結合

何謂“語文”，站起來能說叫“語”，坐下去能寫叫“文”，學習語文，能讓人有話可說，說得文雅、得體；有話可寫，寫得深遠、精警。學習語文，有兩件事必須做：學作家的作文之道，悟主人公的做人之道，知道怎樣作文和做人。文言文教學，要培養學生的自學能力，提升學生的人格品位。

教學文言文，應做到“言”“文”并舉，“文”“言”并重，堅持“讀、譯、悟、練”四步走，培養學生的自學能力。 文言文是中華民族文化之根，儒道思想是國人的立身之本、精神之髓。文言教學應當“文”“言”并重，讓文言、文學、文化、文法、人文完美結合。通過句子成分分析法，使學生在理解的基礎上懂得文言實虛詞的含義、詞類活用的原因、特殊句式的翻譯等，熟知結果，深究原因，進而整體把握文本，賞析結構、技法；體悟境界、精神。課堂結構分“誦讀、自譯、感悟、檢測”四環節：

一、讀思領悟，感知文意

初讀原文，讀準字音、節奏、情感，了解梗概；研讀注釋，邊讀邊思邊注，理解文句意思，注意古今語言結構差異，處理句中停頓，如《五人墓碑記》中“吾社之行/為士先者”，就不能破讀為“吾社之行為/士先者”；品讀美讀，化“文”為“白”，通過分組讀、分角色讀等形式，讀中思、讀中悟，在抑揚頓挫中將語言形象化，將情感美化深化，讀出味道并有所“得”。

二、自主翻譯、咬文嚼字

要想了解“文”（思想內容），須從“言”（語言材料）入手。翻譯時要求學生字典不離手，難點字詞，逐一弄清本義，然后生發引申，弄清詞的意義群體。如“兵”，甲骨文是兩手持兵器，故本義是“兵器”，由兵器引出拿兵器的人——“士兵”，再由士兵引申出“多個士兵”——“軍隊”，再由“士兵、軍隊、打仗”引申出打仗時的謀略戰術——“兵法”，以此環環相扣，結合語境進行語法分析，深刻理解意義群。

1.自譯自通。淺易文言文，學生根據自學內容及要求，自己翻工具書，查相關資料理解，如《項羽之死》，學生對歷史事件比較熟悉也感興趣，課本注釋已將重難點字詞全部標注，要求學生自讀注釋，邊讀邊譯，用已學文言文知識進行推斷，培養推斷能力。

2.探究質疑。變“教師講”為“學生講”，一篇文章，學生講一遍與學一遍不一樣，試講前應做好充分準備，講片斷或段落，要人人講，每人都有鍛煉機會，沒講清講透的地方，教師適時點撥，讓學生思維始終處于活躍狀態。

3.形成共識。有爭議的片斷，鼓勵學生見仁見智；容易產生歧義的句子，教師適時拋出“挑戰”性問題，引導學生根據上下文語境探究句子主旨及隱含信息（省略成分、言外之意等），把握內涵。

三、賞析感悟，把握精髓

對藝術手法巧妙、人物形象深入人心、語言描寫獨具魅力的文章，我們應精讀細講，文中的核心、主旨句，要再三推敲，像“學不可以已”“君子善假于物”等，聯系歷史人物、生活實例剖析，讓學生盡享其中精彩，將它轉化為今后寫作的素材。

1.析理文脈時引導學生勾畫關鍵詞句，悟各段主要內容，析行文思路，明行文“眼”“線”，扣“眼”抓“線”，從整體上對所寫之景、所敘之事、所持之論有一個明晰的認識。

2.對課文人物、思想要“品頭論足”，參與文本再創造。敘事類文章抓人物形象分析，引導學生找讀有關人物語言、動作、神態、氣勢描寫的語句，對照分析他們各自的言行品質，如《唐雎不辱使命》，通過分角色朗讀，對比秦王和唐雎在神、情、氣、態上的前后變化，學生很容易就能悟出秦王的欺軟怕硬和唐雎的有膽有識；論說類文章緊扣議論文三要素進行新舊知識銜接比較，發現不同之處，如《六國論》與《過秦論》比較，學生不待講就能悟出“論證線索明晰，論證過程嚴密”的結論，借用文中之法仿寫，提高作文能力。

3.重視“古為今用”，讓學生走進文本、學以致用。文言文文質兼美，“質”之美在于它體現民族優良傳統、人類美好情感和高尚情操，如《論語》的仁愛思想，《陳情表》“上慈下孝”思想……讓學生交流在做人處世方面受到的啟發，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，激勵他們立志向上、奮發有為。

四、當堂練習，分層檢測

檢測應低起點、抓重點、小坡度、密層級。文言詞匯、句式，分類歸納、記憶積累；名言警句真題鏈接，隨堂測查。文言四步教學法，能克服學生畏難情緒、提高興趣、活躍氣氛，還“書聲瑯瑯”的語文課堂真面目。內化文言文，要反復吟誦，體味語言美，體驗形象美，學習情感美，讓學生將文言文學習的收獲，自然而然地向作文滲透。

文言文是語言、技巧、思想、精神的高度融合，蘇軾的曠達豪邁，項羽的英勇磊落，杜甫的憂國憂民，給予作文以豐富的素材和情感，荀子的《勸學》，為高考話題作文提供了經典范例，開門見山提出中心論點，對比論證，觀點鮮明，思路清晰，這類文章可以邊教邊學邊寫，當堂進行話題作文創作。指導作文訓練，應“古為今用”“讀寫結合”，堅持“閱讀、聯想、感悟、表達”四步走，活學活用文言文。

作文教學應引領學生把握時代精神，發揚現實主義傳統，密切聯系當前實際，關心社會現實、人民呼聲，寫出順應時代要求、引發讀者共鳴的作品。精讀細研學過的文言文，讀到心領神會，把文中的精華真正內化為自己的人文精神，文以情動人，以理服人，文章才會有神，有血有肉有靈魂。

從讀古文到寫現代文，應按照閱讀、觀察、感悟、表達的轉化過程，精心策劃、嚴密組織，扎實訓練。讀文章時，引導學生知人論世，以意逆志，發揮想象力，以充沛的“熱”情進入文章的情境之中，像演員表演角色一樣，入情入境，陶醉其中；發掘話題，汲取精華，要“冷”靜思考，將感性認識提升到理性高度；構思、醞釀、表達、寫作時，要鼓起比讀時更高的“熱”浪，讓這熱浪將自己卷入所創造的意境中，化古之精華為今之營養，想象自如，下筆有神。

文言文不是白話文，它比白話文更經典；文言文不是外文，它比外文更文化；文言文教學有大法——“句子成分分析法”“讀寫結合法”。通過文言文學習來提高學生的寫作水平，老師應自己先寫下水文，先嘗寫作的甘苦，摸索出讀寫規律，指導學生才會方法自如，事半功倍。

參考文獻：

[1]任志鴻.高中語文優秀教案[M].南方出版社，2009.

[2]思笠.高考滿分作文大全[M].龍門書局，2010.

作者簡介：孫維剛（1973.11—），性別：男，籍貫：甘肅省寧縣，學歷：大學本科，職稱：中學一級語文教師，工作單位：甘肅省寧縣第一中學。

編輯 郭小琴