“高考工廠”為何仍有巨大市場？

一個明明錯誤的教育怪胎，不僅沒有人制止，反而卻有巨大的市場，成為部分人趨之若鶩的選擇。這究竟是為什么？

河北省的衡水中學、安徽六安市毛坦廠中學和湖北省黃岡中學，被媒體稱為全國三大“高考工廠”（1），其實何止這三大高考工廠，應該說各省市都有這類以高考出名的“高考工廠”，被各省市樹立的示范性高中，也多是“高考工廠”。這些示范性高中，究竟示范的是什么呢？一言以蔽之，多是高升學率，以獲得高考的“狀元”多而出名。這些“業績”是靠什么獲得的呢？它們大多不是靠平等競爭，也不是按照教育規律辦學而取得的，而是由政府配置優質的師資和教學條件形成。這種教育資源的配置，導致我國城鄉教育不均衡，實踐證明，這種按照政府指令而建立的示范學校往往弊大于利，應當采取措施，逐步達到教育資源合理配置，以從根本上實現教育公平的問題。

1998年12月24日，國家教育部制定了《面向21世紀教育振興行動計劃》，其中第一項內容就是“實施跨世紀素質教育工程，提高國民素質”。規劃明確提出：“實施素質教育要從幼兒抓起，要用科學的方法啟迪和開發幼兒的智力，培養幼兒健康的體質、良好的生活習慣與求知的欲望。”（2）這就說明，國家教育部是提倡素質教育的，貫徹受教育者德、智、體全面發展，反對片面追求升學率的應試教育。

衡水中學和毛坦廠中學都發跡于1990年代初，那是我國教育上的一個拐點，當時的環境為應試教育卷土重來創造了條件。

衡水中學的“崛起”始于1992年李金池擔任校長時，為了整頓學校紀律，他實行了封閉式的寄宿制，并且一步一步走上了軍事化全封閉的、“無死角”的管理。那么，衡水中學奇跡的秘訣究竟是什么呢？據介紹，它們的經驗就是

兩點：一是掐尖，二是軍事化的無縫對接管理。所謂的無縫對接，就是以分秒來安排和控制學生的作息時間，從5：30到22：10，每天幾乎學習16個小時，超過成人工作時間的一倍。

他們使用的法寶之一就是“考”，搞題海戰術，幾乎是周周考、月月考，一個高中女生保留了三年的考試書卷，摞起來竟有2.41米。另一個法寶是“扣”，凡是遲到、課堂說話、照鏡子、發呆、大小便入廁超時、吃零食、男女生頻繁接觸等都要扣分，月月排名和公布名次，他們喊出的口號是：“兩眼一睜，開始競爭，兩眼一睜，學到熄燈。”難怪學生說，他們過的是“起得比雞早睡得比狗晚”的生活。

安徽六安市毛坦廠中學，地處大別山山坳，偏僻得連地圖上也找不到，但卻因“亞洲最大的高考工廠”而聞名。每年竟有一萬多人參加高考，驚呆世人。這該是多大的規模，每個班多達一百五十多人。這所學校瞅準了高考落榜生的巨大市場，每年竟有近萬人由全國各地來復讀，收費可觀，大發應試教育財。

它與衡水中學如出一轍，也是實行全方位“立體無縫管理”，使得高考上線率達到80%。為了達到這個目的，他們與世隔絕，禁止一切文娛活動，剝奪了學生的一切合法權利，不允許他們有任何的個性。

對于這些高考工廠，教育界、新聞界、社會輿論界都不停地予以抨擊。他們評論道（3）：“是典型的應試教育符號”；“扼殺了少年的天性，不符合素質教育的宗旨”；“激情教育更像洗腦”，“傳遞的是有害成功學”；“素質教育越喊越空，應試教育越罵越成功”；“衡水中學是一個全天候的保姆”，是“全景監獄”：“高考工廠把學生的想象力和創造力都泯滅了”；“我們究竟是培養考試機器還是培養健全的人？”；“高考工廠步入了歧途，高考改革勢在必行，盡快使中學教育正常化”。

17世紀捷克偉大的教育家楊·阿姆斯·夸美紐斯（Comenius Johann Amos，1592-1670）曾說：“學校是兒童心靈的屠宰場”（4），這是對學校教育最逼真的描繪。如果說，學校是兒童心靈的屠宰場，那“高考工廠”則更加殘酷。這些“高考工廠”給青少年造成的傷害是長期的，甚至是終身的，我們切不可忽略它的副作用。具體表現在：剝奪了青少年們的一切自由，壓抑了他們的個性，窒息了他們的好奇心，泯滅了他們的想象力和創造能力。高考工廠是極端的應試教育，是反教育的行為，是反人性的，是必須要整頓和予以制止的。但是，他們卻有恃無恐，像衡水中學居然還在云南、浙江等地辦起了分校，不僅繼續擴大極端應試教育的影響，而且還借辦分校獲得更大的利益，難道我們還能等閑視之嗎？

奇怪的是，教育部門一邊高喊“推行跨世紀素質教育工程”，另一面又容忍大批“高考工廠”的存在。一個明明錯誤的教育怪胎，不僅沒有人制止，反而卻有巨大的市場，成為部分人趨之若鶩的選擇。這究竟是為什么？

首先是地方政府教育行政部門的不作為，他們對“高考工廠”的作為視而不見，充耳不聞。對于地方政府和教育部門，他們是這些“高考工廠”的后臺支柱，因為既有名又有利。安徽毛坦廠中學，對當地經濟的貢獻占了九成，使得當地的餐飲業、房地產、水電興旺發達，甚至連燒香拜佛貢品也紅火起來了。衡水中學是當地的一塊金字招牌，如2013年，該校考上清華、北大的就有104人（占全省80%），囊括了全省的文理科狀元，600分以上的考生占全省五分之一。這些“驕人的成績”無疑使得當地政府和教育部門感到光榮與驕傲，所以他們都成了“高考工廠”的衛道士。

其次是學生和他們的家長，由于能夠考上大學，所以他們獲得了滿足感。雖然他們繳納了不菲的學費，起早貪黑地搞陪讀，但他們得到了回報。就學生而言，雖然他們被判了“一年徒刑”（指復讀），或者坐了“三年監獄”（指三年高中），但他們熬到了“金榜題名時”，也算了卻了父母“望子成龍”或“望女成鳳”之愿。可是，他們看問題的方法卻是形而上學的，他們只看暫時的，而忽視了長遠；只看表面，而忽視了本質；只看虛假的分數，而忽視真實的素質。更為嚴重的是，他們如果以犧牲個性、好奇心、想象力、質疑和批判精神為代價，這是撿了芝麻而丟了西瓜。無數的事實證明，一個人成才和成功不是取決于知識和文憑，而是決定于隱藏在知識后面的智慧，而“高考工廠”恰恰是壓抑了青少年們的個性，泯滅想象力，也窒息了他們的智慧。

再次是“高考工廠”的教師，也成了應試教育的擁躉和踐行者。坦率地說，這些“高考工廠”的許多教師，既不懂教育學，也沒有愛心，他們只是教書匠而已。匠者也，猶如鐵匠、木匠、石匠，他們反復打造一件器具，那是重復性的勞作。這些學校的教師，對待學生就如打造器具一樣，用枯燥的知識塞滿學生的腦袋。可是，他們錯了，器具是可以打造的，而人是不能打造的，而教育人必須順應人的天性，必須讓他們獨立思考，自由地成長，使他們學會學習，這才是成才之道。那么，這些教師為什么心甘情愿地推行應試教育呢？這既與教育理念有關，又與他們的利益緊密聯系在一起的。誠然，這些“高考工廠”里的教師是非常辛苦的，有的甚至累病了，他們也是應試教育的受害者。不過，他們也獲得了不菲的工資待遇，據說衡水中學教師的工資比普通中學高出三倍，另外還有安家費和各種名目獎金，這也是他們愿意與學生一起“苦學和苦教”的原因。

在當今，“高考工廠”的存在是一個悖論，非常值得人們深思。如果說在1980年代初，大學毛入學率尚處于個位數的情況下，考生都是“千軍萬馬爭過獨木橋”，“高考工廠”的存在還可以找到借口。可是，自2002年我國大學毛入學率已達到15%，意味著我國高等教育已經從精英跨入到大眾化的階段。又據統計，到2018年我國大學在校人數3779萬人，大學毛入學率已達45.7%，大多數省市毛入學率均已經超過50%，達到了普及階段，像河南、廣東、山東、安徽、河北、浙江、江蘇、內蒙古等省份的高考錄取率都超過了90%。也就是說，在這些省份，大學入學率已經普及了，基本上每個考生都能夠上大學。然而，衡水中學、毛坦廠中學恰恰在高考錄取率超過90%的河北和安徽，這不是極大的諷刺嗎？它們的存在還能夠找到借口嗎？

人們普遍質問：“高考工廠”究竟是我國教育的出路還是死路？在我看來，它們只能是死路，既然它們是一具僵尸，但為什么有些人卻抱著不放呢？這是因為教育行政部門，以犧牲原則換得了政績；教師們以犧牲自己的身體，獲得了豐厚的報酬；學生和家長們以犧牲最重要的素質而滿足虛榮心的需要。從國家的利益來看，必須整頓這些“高考工廠”，因為它們不可能培養健全的、高素質的人才。怎么遏制這些“高考工廠”？解鈴還須系鈴人，既然是政府認可和樹立的示范學校，必須由政府來進行整頓，使他們盡快地回歸到正確的教育軌道上來。實施素質教育決不能停留在口頭上和文件上，必須采取切實的行動。正如馬克思所說：“一步實際行動比一打綱領重要。”（5）我相信，只要教育行政部門提出叫停“高考工廠”，就能夠很快收到實際的效果，以達到以儆效尤的目的。

要創辦人民滿意的好教育，就要盡快行動起來，以實際行動取信于民，是為至盼也！

（劉道玉，教育家、武漢大學原校長，文章有刪改。本文觀點不代表本報立場）

注釋：

（1）揭秘中國三所“高考工廠”，《生活日報》，2014年6月15日。

（2）《光明日報》，1999年2月25日。

（3）李斌：衡水中學到底哪里不正常，《中國青年報》，2014年10月23日。

（4）［捷克］夸美紐斯著：《大教學論》，教育科學出版社，1999年版，第46頁。

（5）馬克思著：《馬克思恩格斯全集》（34卷），人民出版社1998年版，第130頁。