為老不尊

江曾培

老人，一般都已“歸隱山林”，在家安度晚年，不再成為社會的焦點。然而， 這些年來，關于老人的新聞卻是接二連三，網絡上更是連綿不斷。這些新聞大都是些負面新聞，不是公交車上搶座，就是排隊加塞，不是年輕人扶起倒地老人反被訛詐，就是居民抗議廣場舞擾民，竟被跳舞的老人羞辱。

據報道，河北保定的公交車上，一老人因沒人給自己讓座，下車后發飆，竟與同行的一婦女站在馬路中央用身體攔住公交車，大喊“誰也別想走”;在警方調解下，鬧劇直到兩小時后才得以收場，道路方恢復暢通。此事又引來一小波熱議，輿論普遍責備老人倚老賣老。老人的這些行為，都屬負面的，確應予以批評;不過，說它是倚老賣老，雖有一定道理，但并不十分確切。

什么叫“倚老賣老”？按辭書解釋，仗著年紀大，賣弄老資格。《紅樓夢》寫薛姨媽與黛玉侍女紫鵑談起尋“小女婿”，紫鵑紅了臉笑道：“姨太太真個倚老賣老的起來”。這里的“倚老賣老”，是指薛姨媽仗著自己的老資格老經驗看待事物。這個經典名著的描寫表明，“倚老賣老”作為成語，意思是依憑年紀高，仗著自己的經驗或功績，主觀地去處理事情，輕視或忽視別人。它確是個貶義詞，但它貶的并非前述老人那些蠻橫無理的缺德行為——對此可稱之為倚老賣“丑”，給它戴“倚老賣老”的帽子是不合尺寸的。

在我看來，說這些老人“為老不尊”，也許更確切些。一個人從小到老，隨著年齡的增長，應當日趨成熟和豁達。孔子說：“七十而從心所欲不逾矩。”“不逾矩”，就是說人到了古稀之年，社會規則都已被內化，具有很高的理性與德行，可以由必然王國走向自由王國。因此，老人一般應有較高的道德修養和寬大胸懷，待人接物多慈善和藹。

社會之所以尊老，從根本上說，并不是因其“年高”，而是因歲月積淀下來的“德劭”——因為老人一生的貢獻，為后人前行鋪了路，架了橋。基于“喝水不忘掘井人”的倫理，小輩因而尊老。因此，年齡大只是表象并非主因。如果哪位老年人不知道這些，而將“老”當作可以率性而為的資本，任意破壞社會秩序，侵害他人權利，如此“老而不尊”，或者說“倚老賣‘丑”，必然得不到別人的尊重。因為，自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。

若為老不尊，損人害人，誰還愿意尊重你？在我國傳統語境中，尊老與愛幼是聯系在一起的。幼者尊老，老者也要愛幼。否則，就會引來“幼者不敬”。

鑒于“為老不尊”的現象屢有出現，有人說是老人在變壞，也有人說是那個年代的壞人在變老。我以為兩種說法均不妥。“老人在變壞”嗎？如今老人中更多的是德高望重的好人。“壞人在變老”嗎？任何年代的好人都是大多數，不宜輕率地貶低某些年代的人。實際上，人變不變壞，與年齡乃至性別、學識、職業、地位都無多大關系，在公交、高鐵中逃票、搶座、罵人乃至毆打公交司機、引發交通事故的，不也有中青年嗎？——其中還不乏教授、博士呢。人所表現出來的壞——在公共場所缺乏公共精神，好勇斗狠，蠻不講理，覺得整個社會都欠他似的，自私自利意識惡性膨脹——主要還是由于放松自身修養，欠缺文明意識，寬以待己、嚴于律人之故。