新時代要堅定文化自信

摘 要：文化越來越成為衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)志。文化自信是對文化的一種信心、信念，是一個國家、一個民族、一個政黨對自己民族的理想信念、傳統(tǒng)文化價值的充分認(rèn)定，對本民族文化生命力及其發(fā)展前景的充分肯定，是一種發(fā)自內(nèi)心的文化自信心和自豪感。文化自信能夠為建設(shè)現(xiàn)代化強國提供精神力量、有利于在文化交流中牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。中國特色社會主義進入新時代，要采取多種措施增強本民族的文化自信。

關(guān)鍵詞：新時代；文化自信；意義；路徑

一、新時代文化自信的內(nèi)涵

文化自信是對文化的一種信心、信念，是一個國家、一個民族、一個政黨對自己民族的理想信念、傳統(tǒng)文化價值的充分認(rèn)定，對本民族文化生命力及其發(fā)展前景的充分肯定，是一種發(fā)自內(nèi)心的文化自信心和自豪感。①中國特色社會主義建設(shè)進入新時代，新時代我們的文化自信源自于中華民族五千年所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中所創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化共同構(gòu)成了我們堅定文化自信的“力量”之源，文化自信成為中華民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得的偉大勝利，中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來，從富起來到強起來的偉大飛躍，都離不開堅定的文化自信。

（一）新時代的文化自信對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。文化是一個生生不息的運動變化過程，任何一個民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來的寶貴精神財富，是世世代代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。中華民族數(shù)幾千年的發(fā)展積淀了非常燦爛的文化，這是當(dāng)前我們堅定文化自信的底氣和底蘊。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文化自信的源頭和基石，構(gòu)成了中華文化自信的主體命脈。

我們所講的文化自信，首先是正確的對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有應(yīng)有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發(fā)展前景有堅定執(zhí)著的信念。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化自信的重要形成基礎(chǔ)和精神支撐。源遠(yuǎn)流長，博大精深的傳統(tǒng)歷史文化在五千年多年的歲月中逐步積淀成了我國的民族文化自信。中國聞名于世的偉大的思想家有老子、孔子、孟子等，深刻影響人類文明進程的古代偉大科技成果造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等等。這些都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表是提升文化自信、建設(shè)文化強國的核心要素，既是時代命題，也是歷史賦予我們的責(zé)任。

（二）新時代的文化自信是對革命文化的自信。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在近代以來無數(shù)仁人志士抵御外來侵略和建立適合我國發(fā)展制度的浴血奮戰(zhàn)中，創(chuàng)造出了反映革命現(xiàn)實、體現(xiàn)革命精神的獨特文化形態(tài)——革命文化。這些革命文化包含著社會主義、共產(chǎn)主義的精神形態(tài)，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，是中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊革命風(fēng)范的生動反映。革命文化與傳統(tǒng)文化一脈相承，與社會主義精神文明內(nèi)涵相通，集科學(xué)性、時代性、人民性于一體。革命文化的鮮明特色是實事求是、依靠群眾、樂觀向上、奮力進取、不怕困難和犧牲。以井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是革命文化的典型代表，為我們堅定文化自信奠定了深厚基礎(chǔ)和強大底氣。

（三）新時代的文化自信是對社會主義先進文化的自信。社會主義先進文化是新時代中國特色社會主義文化的前進方向。它是對我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的傳承和創(chuàng)新，是運用馬克思主義為指導(dǎo)所進行的文化創(chuàng)造。社會主義先進文化凝練成意義深遠(yuǎn)的社會主義核心價值體系，指引我們在短短幾十年的社會主義實踐中，創(chuàng)造了中國奇跡，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動力。社會主義先進文化以“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗震救災(zāi)精神”、“奧運精神”為代表，具有鮮明的民族特色、時代特征，是推動我國發(fā)展進步的強大精神力量，也構(gòu)成了我國文化自信的深厚底氣。

二、堅定文化自信的意義

（一）文化自信是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。文化越來越成為衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)志。改革開放四十年，我們發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體。與經(jīng)濟建設(shè)的突出成就相比，文化建設(shè)的發(fā)展略顯弱勢。習(xí)近平總書記指出：“文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新活力，建設(shè)社會主義文化強國。”②總書記的講話充分體現(xiàn)了文化自信的重要性。把我國建設(shè)成為社會主義文化強國，滿足人民群眾日益增長的多層次、多類別的文化需求，實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展，才能激發(fā)全民族文化創(chuàng)新活力，為中國夢實現(xiàn)提供精神力量的支持，才能最終確保中華民族在歷史洪流中屹立不倒，奮勇向前，順利實現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)。

（二）文化自信是掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。在全球化背景下，一個國家是不能與世隔絕的完成現(xiàn)代化進程，而是通過國際交流與對話來相互促進共同提高。在文化交流中要重要特別注意文化安全，警惕西方國家對我們國家意識形態(tài)的西化圖謀。特別是我國正處于改革的關(guān)鍵期，各種矛盾凸顯，各種思潮觀念沖擊著我國的主流文化，如果沒有堅定的文化自信，就會被這些錯誤觀點左右，造成思想上的混亂。所以要堅定文化自信，創(chuàng)造出更好的展現(xiàn)中國面貌，中國精神、中國理念的文化產(chǎn)品，努力改變國際話語權(quán)中“西強我弱”的格局，從而占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的陣地，提高人民群眾的政治覺悟和辨別能力，鞏固社會主義主流文化的地位，維護自身文化安全，堅定的走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路。

（三）堅定文化自信是堅定道路、理論、制度自信的根基。習(xí)近平總書記指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是最基本、更深沉、更持久的力量”③文化自信是道路自信的思想引領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人90多年里所選擇的道路，與中華民族的優(yōu)秀文化密不可分、緊密相連；文化自信是理論自信的堅實根底，理論從本質(zhì)上就是一種文化，理論自信與文化自信本身就是一致的，理論自信就是對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的自信，堅定文化自信，才能保持對本民族文化的高度認(rèn)同，才能推動馬克思主義與中國文化的融合，從而達(dá)到高度的理論自信；文化自信是制度自信的生命源泉，文化是制度之母，是制度的形成和發(fā)展的文化支撐，我們的社會主義國家制度就是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的，制度自信是對中國特色社會主義制度的認(rèn)同，也是對文化自信的認(rèn)可。

三、新時代堅定文化自信的路徑

文化自信，從根本上說，就是對中國特色社會主義文化的認(rèn)同和堅守。增強文化自信，要在多種措施上下功夫。

（一）新時代增強文化自信，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。世上沒有脫離人民的政治，也沒有脫離文化的政黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產(chǎn)黨不僅對自己本民族的優(yōu)秀文化充滿自信，而且對在長期革命和社會主義建設(shè)與改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化充滿自信，中國共產(chǎn)黨的文化自信既是一種對民族力量的自信，也是一種對自身力量、對人民力量的自信。新時代要堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，這是堅定文化自信的必然要求，這樣才能捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，擯棄一切不良理論或者社會思潮的干預(yù)和影響，將意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在黨和國家的手中，充分發(fā)揮社會主義先進文化的優(yōu)勢。

（二）新時代要增強文化自信，要以自身優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)。在中華民族數(shù)千年的歷史長河中，積淀了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就了中華輝煌的歷史，革命文化和社會主義先進文化，彰顯了新民主主義革命和社會主義建設(shè)的成功。這些文化都是我們堅定文化自信的力量之源。中華文化的發(fā)展繁榮必須結(jié)合新時代去傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族在五千年的文明創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，使我們在世界激蕩的文化中站穩(wěn)了腳跟，保留了自己的特色，這是中國從文化大國向文化強國轉(zhuǎn)變的重要源泉；中國共產(chǎn)黨成立以來帶領(lǐng)中國人民在長期的革命和建設(shè)中形成的革命文化，凝聚著廣大人民群眾的高尚道德和優(yōu)良品質(zhì)，是激勵我們?nèi)〉靡粋€又一個勝利的精神財富，這也是我們建立文化自信的重要基礎(chǔ)；中國特色社會主義先進文化，是以馬克思主義為基礎(chǔ)，以社會主義核心價值觀為靈魂的，增強文化自信要以社會主義先進文化為重要來源，才能保留社會主義文化自信的特色，推動文化繁榮。

（三）新時代增強文化自信要積極踐行社會主義核心價值觀。文化自信的核心和靈魂在于價值觀自信。社會主義核心價值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，既有傳統(tǒng)價值的精髓又有現(xiàn)實的價值追尋，體現(xiàn)了人民群眾的思想、愿望和意志。堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，堅定社會主義核心價值觀自信，才能從容應(yīng)對各種文化、價值觀念和社會思潮的較量，積極回應(yīng)西方價值觀的滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。發(fā)展中國特色社會主義文化、堅定文化自信，就要始終堅持社會主義核心價值觀的價值準(zhǔn)則，把社會主義核心價值觀作為新時代中國特色社會主義大眾文化必須堅守的價值共識與價值立場，發(fā)揮核心價值觀的價值導(dǎo)向功能。

（四）新時代增強文化自信，要通過社會教育的方式。 在新時代增強文化自信的過程中，各類教育是樹立民族文化自信的重要方式。黨和國家高度重視各類各級教育，教育是傳承文化的基礎(chǔ)，通過教育的方式，加強對學(xué)生的文化修養(yǎng)，增強國民的文化積累。一是要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們文化自信的深厚的底蘊；二是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的紅色革命文化，優(yōu)秀的革命文化始終貫穿著中國共產(chǎn)黨人崇高的道德情懷；三是要學(xué)習(xí)社會主義先進文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀是新時代中國人文化自信的重要來源。同時要創(chuàng)新方式，推進文化自信教育生活化、活動化。寓教于樂，積極探索合適學(xué)生認(rèn)知活動特點和水平的教育方式方法，讓文化自信教育“活”起來、“動”起來，“樂”起來，增強文化自信教育實效。同時也要注重家庭教育的作用，家庭是社會的重要組成部分，家庭成員也要注重對優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)和傳承，促進家庭和諧，增強整個社會的凝聚力。

（五）在文化交流中彰顯文化自信。當(dāng)前，中國正處于中華民族偉大復(fù)興的征程中，中國在世界舞臺上也發(fā)揮著越來越重要的作用。黨的十九大報告指出：“發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。 ④對外來文化采取包容、借鑒、吸收的態(tài)度，是對自身文化充滿自信的另層表達(dá)。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內(nèi)在本質(zhì)和生命力決定的，但一個重要方面在于它有海納百川的胸襟、有兼收并蓄的傳統(tǒng)，這實質(zhì)上就是其特有的自信氣度。增強文化自信，要推動中華文化走出去，提升中華文化的影響力。我們要敢于宣傳自己、善于宣傳自己。一方面要堅持中華文化的立場，把中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，打造能夠體現(xiàn)國家水準(zhǔn)、展示民族特色的文化精品，將中國文化產(chǎn)品推向海外，展示中華文化的獨特魅力，讓世界聽到、聽清中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。同時也要注重對外來優(yōu)秀文化的借鑒和吸收，在文化交流中增強文化自信，也為中國的發(fā)展提供良好的外圍輿論環(huán)境。

參考文獻

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作者簡介：王曉丹（1981.06- ），女，回族，河南漯河人，講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義哲學(xué)中國化。