論舞蹈動機對作品理解的重要性

夏雨彤 何術然

摘要：肯定了動機和意義的存在，我們就可以再進一步的追尋。將問題具體化，去思考，我們為什么舞蹈？一個轉身，一個上步，一個抬手，一個回眸，每個動作的設計又是為了什么？當我們把對舞蹈的理解從表面到內在;從整體到局部;從欣賞外化的美到體會理藏在每個動作里的深層含義的時候，對舞蹈作品的了解也就變得更加深刻。

關鍵詞：舞蹈動機 意境美

當我們觀看一部電影，電影里的畫面、情節、音效、人物之間的對話都充斥在我們瞬時的腦海里，引發我們當下的心理感受，甚至到觀影結束后還久久回味。我們會發現，構成我們的心理感受的，正是電影里每一幀畫面一起的功勞。缺少了任何一個環節，都可能改變我們的整體感受。可以這樣理解，我們所看到的所有情節的出現，一定有它出現的理由。比如，畫面中下著大雨，我們不光能看到表面上的信息，還能通過下雨這個畫面的出現來和前面或者后面產生聯系，獲取更深的信息。有的時候一個看似簡單的畫面，也會有深刻的用意。將之帶入到舞蹈作品中，假設電影是一部舞蹈作品，那么下雨這個畫面就是作品中的一個動作，一個接一個的動作就像一幀幀的畫面一樣構成了一部完整的作品。分析這些動作，思考它的設計意圖，或多或少可以感受到作者想要傳達給我們的信息以及他的目的。概括來講就是，通過分析我們可以嗅到作者的動機。

什么是動機呢？

動機是有一種目標或對象所引導、激發和維持的個體活動的內在心理過程或內部動力，是人類大部分行為的心理過程。簡單來說，就是我們通過這件事想要達到的目的。我吃飯是為了填飽肚子，所以填飽肚子正是我吃飯的動機。我看醫生是為了治療疾病，所以治療疾病恢復健康便是我看醫生的動機。那我們不妨去思考，我們去跳舞，動機又是什么呢？人是具有主觀能動性的有機客體，同樣的事情在每個人眼里都有不同的意義。通常來講，我們不會在毫無意義的事上浪費時間，既然做了就有它的意義所在。關于舞蹈的起源最初就有幾種不同的觀點，模仿論、勞動論、性愛論、圖騰和巫術論都有本可源的代表性觀點，更有陰康氏之樂，通過舞蹈來活動筋骨，增強體質。所以我們會發現舞蹈在不同的歷史時期和不同的地理環境下意義也就完全不同。由此可見，尋找動機必然是結合許多已知條件的綜合判斷。我們無法給出一個確切的定義來闡明舞蹈的動機，但我們可以確定的是舞蹈的存在必然有其意義。肯定了動機和意義的存在，我們就可以再進一步的追尋。將問題具體化，去思考，我們為什么舞蹈？一個轉身，一個上步，一個抬手，一個回眸，每個動作的設計又是為了什么？當我們把對舞蹈的理解從表面到內在;從整體到局部;從欣賞外化的美到體會埋藏在每個動作里的深層含義的時候，對舞蹈作品的了解也就變得更加深刻。

一般我們將舞蹈動機分為形象動機、情緒動機、含義動機、節奏動機幾大類。通過字面意思我們也可以理解，對人物形象的模仿和樹立是形象動機，喜怒哀樂等情緒的表達是情緒動機，在情緒的基礎上賦予動作更深更具體的含義是含義動機，改變節奏而產生不同感受是節奏動機。舞蹈動機的最初設定就像為舞蹈作品涂上了底色，會影響舞蹈作品的走向。因此對作品充分的理解離不開對舞蹈動機的探尋。俗話說，知其然知其所以然。尋找動機，將這種求是精神運用到每一個舞蹈作品的理解中，我們便會發現許多從未發現的樂趣。女子獨舞《胭脂扣》，是由北京舞蹈學院教師張云峰改編自同名小說，并由著名舞蹈藝術家劉巖表演的女子獨舞經典作品。這個長達7分鐘的舞蹈作品，不光向我們演繹了主人公悲慘的一生，更向我們展現了那個時代黑暗的一面。欣賞舞蹈作品就像欣賞一幅名畫一樣。有時候要站得近一點，哪怕一些細枝末節都要拿放大鏡看個清楚;有時候又得站的遠一點，感受整個作品的氣勢恢宏。在人物塑造過程中，我們會發現主人公如花的步伐多為急切地小步，腳跟基本不會碰地。究其原因，我們就得結合故事情節來看。首先，主人公如花是游蕩在人間的鬼魂，來人間是為了最后一次尋找自己的愛人十二少。用輕且急的小步伐，交代并印證了如花尋找愛人急切的心理，并且符合她的特質。對人物形象的成功塑造，正是通過這些小細節來支撐的。在故事情節的推動過程中，我們又會發現不同階段的主人公心理狀態所表現出的身體狀態也是截然不同的，不同狀態間的發展與對比更將作品推到一個更深的層次中去。

想要真正分析透徹一部舞蹈作品，必須站在編導的角度上去思考動作設定的含義。不去思考為什么，就像一個生來就沒有好奇心的寶寶一樣。高超炫酷的舞蹈技術給人直觀的視覺沖擊卻轉瞬即逝，巧妙獨特的動作設計卻值得我們反復思考。分析舞蹈動機，是最快走進幕后編導內心世界的方式，在舞蹈動機與作品本身中反復推敲，結合時間、空間、力量三要素以及人物、故事、時間背景，科學的進行分析，對舞蹈作品的理解才能相對全面。

參考文獻

[1]《中國舞蹈史及作品鑒賞》.