俞婷婷 Yu Tingting

1 堯波 出竅

2 刁娟 水 No.2 傳承理念·生絲刺繡 20cm×80cm 2018
突破與超越:“‘巴渝文脈新撰’——重慶非物質文化遺產當代跨界藝術展”
2019年3月13日—4月14日
策展人:俞婷婷
展覽地點:四川美術學院美術館
非物質文化遺產是各族人民世代相傳、與生活形式緊密相關的各種傳統文化的表現形式和文化空間,它與當地文化、習俗、自然環境、地區社會、生活生計息息相關。在今天,隨著現代社會的發展、生活方式的改變,我國非物質文化遺產受到巨大沖擊。如何進行保護與傳承,并在新時代煥發新的生機與活力,是當下非物質文化遺產面臨的緊迫任務,也是策劃“‘巴渝文脈新撰’——重慶非物質文化遺產當代跨界藝術展”主要思索和探討的問題。
重慶作為我國四大直轄市之一,是著名的歷史文化名城,38個區縣共有17個門類的非物質文化遺產線索四千余項,國家級非遺項目44項,國家級非遺傳承人60名。展覽無法呈現所有種類,策展團隊在經過梳理與歸納后,放棄了如戲曲、舞蹈、傳說、節慶等很難呈現的非遺內容,最后發現,唯有手工技藝這個類別的非物質文化遺產既能梳理與呈現出傳統的樣貌,喚起對其保護的傳承意識,又能在今天設計理念與藝術形式的影響下,展現出新的生命力活化。
在藝術家選擇上,展覽希望呈現更多元文化的碰撞以及涉及藝術領域的多樣性,遴選的9位藝術家中,有國際藝術家、跨界傳承人、音樂人、設計師以及手工匠人,他們不斷思索、探討、實踐著自身領域的專業問題,并不斷挑戰,突破已有的標準與邊界。
“‘巴渝文脈新撰’——重慶非物質文化遺產當代跨界藝術展”匯聚重慶傳統手工技藝,結合弘揚與傳承民族文化遺產的急迫需求,借助當代藝術家、設計師與非遺傳承人的合作,將當代藝術觀念與設計手法引入傳統非遺文化中,探索一種融合創新的非遺跨界創作模式。展覽選取重慶手工技藝類極具代表性的非物質文化遺產——城口漆、榮昌夏布、榮昌陶、渝派點翠、大足剪紙、秀山竹編和酉陽西蘭卡普,將它們從材料、工藝、習俗、工具、裝飾等方面進行挖掘與整理,以圖解分析、實物、視頻等方式進行展示。每一個種類在基于五方面的梳理上,側重點不同,例如夏布注重其制作過程、工藝流程的文獻梳理;大漆偏向原材料獲得的方式與方法;竹編傾向編織技法,以及編織紋樣的展示;剪紙會更多地研究紋樣所代表的文化與寓意等。對這些傳統手工技藝文獻資料的解讀,不僅能夠為觀眾理清觀展脈絡,也為理解當代藝術家、設計師的創作打下深厚根基。
在當代藝術作品呈現上,不僅展示藝術家們創作的當代藝術作品,更注重對展品背后故事的挖掘。法國漆畫藝術家文森·漆親赴城口,與當地農民同吃同住,并一起采漆、割漆、制漆,歷時2個月的時間。策展團隊將整個過程拍攝下來,并作為視頻展示;韓國陶藝藝術家韓善旭,運輸作品時被海關扣下,懷疑他運輸的是韓國國內重要的古董,這段有意思的小插曲,我們以圖說的形式與作品標簽放在了一起;剪紙藝術家王世琴大尺幅的作品令人震撼,觀眾參觀時總有許多疑問和猜測,因此,后期團隊與藝術家商討,并決定重新創作,拍攝成動圖展示整個創作過程。此外,為了使展覽更加豐富,展示內容除當代藝術家創作的繪畫、裝置、雕塑、設計作品外,還設置了傳統手工藝實物展示區域,使觀眾能更直觀了解當代藝術作品與傳統手工藝的區別和聯系。

3 韓善旭 壺的叛亂 陶瓷 23cm×23cm×30cm 2019

4 程琦 衍.夏語 夏布 2018
此次展覽內容豐富,種類多樣,涉及的形式較為復雜,如何讓空間滿足作品要求,體現作品特點,對策展者來說是極大的挑戰。
整個展廳空間900平方米,空間形式多樣,高低空間相結合,開敞空間與狹小空間并置,特別是兩個相對獨立的區域,空間通透,與室外環境聯系緊密。因此,在作品空間規劃上,充分發揮各個空間優勢,利用自然光線,對展區進行既有聯系,又相對獨立的區域劃分。特別是入口處近10米的空高區域,展覽團隊為了使高空間與作品產生緊密聯系,設置墻面的同時,將作品顏色延伸至背景墻面,又利用展臺營造作品向上伸展的動態感受。
此外,在文獻以及實物內容展示上,利用網格布的垂吊、絲印文字與圖案、亞克力板等材質,豐富空間形式,避免空間的簡單直白,為觀眾帶來一步一景的空間體驗。
中華民族五千年的文明史給我們留下了極為豐富的文化遺產,這些文化遺產凝聚著民族自強不息的精神追求,體現著中華民族智慧和文明的結晶。非物質文化遺產作為其中重要的組成部分,是我國傳統文化的載體,也是中華文明賴以存身的根基。展覽將當代設計美學理念與非遺的傳統技法、審美相結合,同時運用新的技術手段,生動展現了傳統文化的精髓,體現了與時俱進的文化理念和當代生活的多元化藝術表現,對加強傳統文化教育、提升創新能力、弘揚中華傳統文化意義重大。