淺談新形勢(shì)下我國(guó)的基礎(chǔ)性教育

朱微

摘 要 改革開放四十年后的今天在黨的十九大精神正確的指引下，隨著我們黨將“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略全面推動(dòng)實(shí)施，中國(guó)的全方位發(fā)展已經(jīng)駛上了快車道。在新形勢(shì)下十九大報(bào)告對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾做出了新的論斷，那就是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”怎樣在確保質(zhì)量的同時(shí)兼顧公平成為了新時(shí)期社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都要直視的新問題。具體到教育范疇，我們應(yīng)該意識(shí)到隨著“決勝全面建設(shè)小康社會(huì)”的“號(hào)角”吹響，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工程自然占據(jù)著舉足輕重的戰(zhàn)略地位。而在教育體系中的基礎(chǔ)性教育應(yīng)如何發(fā)展、向哪個(gè)方向發(fā)展則直接決定了我國(guó)教育體制的整體發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞 新形勢(shì)下 基礎(chǔ)性教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志就曾經(jīng)說過“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。然而我們必須承認(rèn)由于歷史問題和其他種種原因，目前我國(guó)國(guó)民的教育素質(zhì)水平還遠(yuǎn)達(dá)不到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展要求，各地方政府需要不斷深化教育體制改革，保持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。值得注意的是在發(fā)展教育的過程中我們應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)基礎(chǔ)性教育的建設(shè)，把握好基礎(chǔ)性教育的發(fā)展方向和趨勢(shì)。作為一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)，要想切實(shí)做好基礎(chǔ)性教育絕非易事，就目前情況來看我國(guó)的基礎(chǔ)性教育還存在諸多短板，如城鄉(xiāng)教育水平差距懸殊，師資力量分配不均，老中青三代教師搭配不合理，各學(xué)科教師的學(xué)歷水平參差不齊，部分青年教師好高騖遠(yuǎn)不愿扎身基層進(jìn)行言傳身教等等，諸如此類問題都是保證質(zhì)量和兼顧公平這對(duì)矛盾在基礎(chǔ)性教育方面的具體體現(xiàn)。

那么如何補(bǔ)齊短板，將基礎(chǔ)性教育做好做實(shí)，筆者認(rèn)為首先要明確目標(biāo)，梳理思路從思想層面加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)性教育的認(rèn)識(shí)。黨的十九大報(bào)告中對(duì)明確提出要讓每個(gè)適齡的孩子都可以享受到良好的公平的高質(zhì)量的教育，這無(wú)疑是對(duì)基礎(chǔ)性教育目標(biāo)的最好詮釋。眾所周知，教育的意義在于為人民大眾謀福祉，而其中的基礎(chǔ)性教育是在人的發(fā)展過程中發(fā)揮著啟蒙的作用，而且還為人的發(fā)展提供了必要的準(zhǔn)備，同時(shí)它又可以喚起人自身的潛能，不斷地去提高自己，接受更高層次的教育，為自己的今后發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。現(xiàn)代教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展以及全面滿足人的生存和發(fā)展的需要，進(jìn)而使人們感覺到幸福的存在，而要想取得相應(yīng)的效果，夯實(shí)基礎(chǔ)性教育則是不可或缺的。

隨著均衡教育被再一次提上日程，基礎(chǔ)性教育發(fā)展的春天已經(jīng)來臨。全國(guó)上下掀起了建設(shè)美麗校園、綠色校園、科技校園的高潮，不僅在繁華的市區(qū)，同時(shí)也在寂靜的村鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，整潔一新的教學(xué)樓，設(shè)備齊全的多功能教室……，齊全的教學(xué)設(shè)施為基礎(chǔ)性教育的開展提供了很好的硬件條件。不管家境怎樣，讓每一名學(xué)生都可以在良好環(huán)境的熏陶下茁壯成長(zhǎng)，無(wú)論出身如何，使每個(gè)孩子都能受到正規(guī)的教育，我國(guó)教育改革取得的顯著成就是有目共睹的。

但于此同時(shí)，我們不應(yīng)忽略的是基礎(chǔ)性教育的軟件建設(shè)還亟待解決。正所謂“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”（韓愈的《師說》）。我國(guó)的古代先賢們?cè)缫褜⒔逃膶哟螐母叩降蛣澐殖隽说燃?jí)，同樣身為“師者”每個(gè)人的能力都是有限的、有區(qū)別的，之所以地區(qū)間、城鄉(xiāng)間基礎(chǔ)性教育存在難以填平的鴻溝，究其根本原因還是授課老師的水平高低有別。教師是立教之本、興教之源，再簡(jiǎn)單的知識(shí)也需要有教師去講授，而優(yōu)秀的教師能將復(fù)雜困難的知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生盡快學(xué)通學(xué)透。然而現(xiàn)實(shí)情況卻是優(yōu)秀教師趨于“集中抱團(tuán)”，這就直接造成了基礎(chǔ)教育階段各個(gè)學(xué)校之間教學(xué)硬件的均衡正在逐步實(shí)現(xiàn)，但教師授課水平和學(xué)校管理水平依舊有著較大差距的“不對(duì)等”現(xiàn)象，間接導(dǎo)致了目前優(yōu)質(zhì)教育尚屬“稀缺商品”，從而引發(fā)了學(xué)區(qū)房房?jī)r(jià)高居不下、家長(zhǎng)擇校陪讀興起，早晚接送孩子造成交通擁堵等一系列的社會(huì)弊癥。

要辦好人民滿意的教育，尤其是在基礎(chǔ)性教育層面落實(shí)好十九大報(bào)告中關(guān)于教育的指導(dǎo)思想，不僅要注意抓住主要矛盾，更要認(rèn)清矛盾的主要方面，其重點(diǎn)在于修正我國(guó)基礎(chǔ)性教育在發(fā)展過程中不平衡不充分的問題，最大程度地實(shí)現(xiàn)教育的公平，尤其是教師資源的公平，教師質(zhì)量的公平。

結(jié)合實(shí)際情況，以我的家鄉(xiāng)通遼市為例，由于大量?jī)?yōu)質(zhì)的公共資源和完備的社會(huì)服務(wù)大都集中于城區(qū)范圍內(nèi)，這就客觀上造成了大量高水平的教師人才都更趨于向城區(qū)活動(dòng)，無(wú)論是剛剛畢業(yè)的名校師范生還是從業(yè)多年的教學(xué)成手。有的教師寧愿放棄周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、旗縣學(xué)校給出的優(yōu)厚薪金待遇和福利政策，也要“托關(guān)系”、“找門路”想方設(shè)法到城區(qū)內(nèi)的學(xué)校任教，正是在這種大環(huán)境下，教師人員的流動(dòng)缺乏“交互性”造成區(qū)域間基礎(chǔ)性教育難以保證公平。一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校為了補(bǔ)充教師資源，大量的非專業(yè)教師不得不“趕鴨子上架”，被迫成為了基礎(chǔ)性教育的知識(shí)傳播者，然而這樣的非專業(yè)化教育根本無(wú)法確保質(zhì)量，這就造成鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)性教育先天不足。另一方面，由于我國(guó)長(zhǎng)期以來秉承的考試制度使得學(xué)生和教師自進(jìn)入學(xué)校的第一天起就面臨著巨大的升學(xué)壓力，在這種情況下為了應(yīng)對(duì)升學(xué)考試教師和學(xué)生在很多時(shí)候就不得不進(jìn)行違反教育規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)，而這樣做的后果就是授課教師在講課的過程中由于缺少對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講授從而無(wú)法對(duì)所教學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)的講述。反觀學(xué)生本身由于基礎(chǔ)性教育的缺失也限制了其接受更高層次教育的能力。因此要想真正讓教育的“果實(shí)”遍布祖國(guó)大江南北，那么基礎(chǔ)性教育這顆“種子”首先要灑遍海角天涯。雖然我們國(guó)家出臺(tái)了增設(shè)“特崗教師”、鼓勵(lì)大學(xué)生到鄉(xiāng)村“支教”、提高各地方教育資金投入等一系列相關(guān)扶持政策，可要想從根本上解決基礎(chǔ)性教育存在的問題，更為關(guān)鍵的是加強(qiáng)對(duì)基層教師的培養(yǎng)，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，使大批的優(yōu)秀教育人才能夠踏下心來在最基層搞好基礎(chǔ)性教育，為我國(guó)構(gòu)建高精尖人才這座“擎天大廈”打下堅(jiān)實(shí)的“地基”。除此之外，教育體制改革的腳步不能停，隨著各地方對(duì)考試制度的革新，素質(zhì)教育逐步取代應(yīng)試教育已成為時(shí)代的必然。

需要特別注意的是素質(zhì)教育的根本落腳點(diǎn)是切實(shí)提高受教育者的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)成功的人格。即教育要面向全體學(xué)生、要全面提高學(xué)生的身心發(fā)展、要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在基礎(chǔ)性教育階段，要注重每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神、樹立正確的師生觀、學(xué)生觀，注重向?qū)W生灌輸終身受教育的觀念。早在我國(guó)春秋時(shí)期，著名的大教育家孔子就已經(jīng)提出了“因材施教”的教育理念，如何靈活地掌握教育方式和方法，怎樣合理地激發(fā)受教育者的興趣愛好，讓他們自主快樂地在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，讓更多的學(xué)生享受到更適合于自己的教育，這無(wú)疑對(duì)從事基礎(chǔ)性教學(xué)的教師提出了更高的要求。無(wú)獨(dú)有偶，基礎(chǔ)性教育要緊緊跟隨現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展步伐，除了具有先進(jìn)的教育理念，熟練的教學(xué)技巧之外，還需要借助一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，去實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。因此在進(jìn)行基礎(chǔ)性教學(xué)的過程中教授者應(yīng)積極完成自身角色的轉(zhuǎn)變，主動(dòng)走近學(xué)生，成為其伙伴，由單一的教轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)、合作、共享，通過參與、配合，去實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、喚醒、發(fā)現(xiàn)、最終成就自己。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的認(rèn)知積極性，鼓勵(lì)他們對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，從小樹立敢于說，有話說，敢于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)的可貴精神。這樣既有利于知識(shí)的傳播，也有利于提高廣大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。另外，要特別注重競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只有這樣祖國(guó)的莘莘學(xué)子才能在未來的天空中自由飛翔。

當(dāng)今的中國(guó)，已然成為助力世界發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量，通過改革開放四十年的發(fā)展，我的祖國(guó)正向著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)大步邁進(jìn)，中華民族不僅要在經(jīng)濟(jì)上打贏脫貧“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，更要將“教育扶貧”進(jìn)行到底。不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)性教育工作，不僅要讓人民大眾富口袋，同時(shí)也要“富腦袋”。習(xí)總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合數(shù)次強(qiáng)調(diào)“百年大計(jì)，教育為本”，足見習(xí)總書記對(duì)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的重視程度。而基礎(chǔ)性教育則是新形勢(shì)下教育事業(yè)發(fā)展的方向標(biāo)。從人類社會(huì)發(fā)展的角度來看，基礎(chǔ)性教育決定著人類的今天和未來；從國(guó)家發(fā)展的角度來看，基礎(chǔ)性教育關(guān)系到本國(guó)人才儲(chǔ)備質(zhì)量的高低，中國(guó)未來的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代青年才俊用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)去實(shí)現(xiàn)。基礎(chǔ)性教育的決定性意義將在未來的人才培養(yǎng)改革中釋放出巨大的能量，使中國(guó)雄起于世界的東方。