傳承與突破

張明 張文東

【摘要】 作為中國“硬科幻”電影的奠基之作，小說改編電影《流浪地球》以完整的敘事、宏大的場景、逼真的特效、獨特的思想內涵而達到相當的藝術水準。更為重要的是，電影在小說原著的基礎上加以突破，呈現了與“西方不一樣的價值觀與想象力”，構建起人類命運共同體的話語體系，這對于中國科幻電影乃至中國電影來說都將擁有特殊的意義。

【關 ?鍵 ?詞】《流浪地球》;改編;中國科幻電影;人類命運共同體

【作者單位】張明，東北師范大學文學院，吉林藝術學院公共基礎部;張文東，東北師范大學傳媒科學學院。

【中圖分類號】J95 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.08.028

2015年，劉慈欣憑借其代表作《三體》獲得世界科幻文學最高獎項“雨果獎”最佳長篇小說獎。中國作家首次獲得國際科幻小說最高獎項的消息在網絡上迅速傳開，媒體報道連篇累牘，讓劉慈欣和中國科幻小說進入大眾視野。同年，眾多電影公司和導演競相購買劉慈欣多部科幻小說的電影改編權，其中也包括《三體》和《流浪地球》，有關“中國科幻電影元年”的呼聲開始不脛而走。2019年春節，改編自劉慈欣同名小說的科幻電影《流浪地球》領跑春節電影市場，并以突破45億的票房力壓《紅海行動》，登上中國影史票房榜第二位。更令人可喜的是，影片在海外市場也表現不俗，上映僅11天便獲得382萬美元的票房收入，進而登頂中國電影北美票房冠軍。與此同時，《拓星者》《上海堡壘》等華語科幻電影即將陸續上映的消息，更加鼓舞了國人對國產科幻電影的信心，“中國科幻電影元年”似乎真的已經到來。可以說，電影《流浪地球》以完整的敘事、宏大的場景、逼真的特效和獨特的思想內涵為觀眾帶來了一場視聽盛宴，也開啟了人們對中國科幻美好未來的無盡暢想。

一、小說《流浪地球》：末日危機下的創世神話

由于科幻電影對拍攝制作的技術條件與電影生產的工業化標準依賴程度較高，長期以來，科幻電影在我國電影生產中基本處于“缺位”狀態，國產科幻電影的想象力和創造力較為不足。與此形成鮮明對照的是，自20世紀八九十年代以來，我國科幻小說卻得到了不斷的發展，培養出一批創作成熟的科幻小說家，其中最為著名的便是被稱為中國科幻小說“四大天王”的王晉康、劉慈欣、韓松以及何夕。劉慈欣雖然以業余作家身份出道，卻一鳴驚人。他于1999年發表處女作《鯨歌》，并在當年獲得中國科幻小說最高獎項“銀河獎”一等獎，而后連續八年蟬聯“銀河獎”，迅速從業余科幻作家成為中國科幻小說的代表作家，直到2015年問鼎世界科幻小說最高獎“雨果獎”，成為獲此殊榮的第一位亞洲作家，由此開啟了中國科幻小說走向世界的偉大航程。可以說，劉慈欣“單槍匹馬，把中國科幻文學提升到世界級的水平”，也為中國科幻電影提供了豐富而又高質量的文學基礎。

此次獲得巨大成功的電影《流浪地球》改編自劉慈欣早期的同名中篇小說。小說講述了科學家發現孕育了地球上億年生命的太陽即將毀滅并吞噬地球，面對滅亡的威脅，人類意識到，與其坐以待斃，不如奮力掙扎。一項長達2500年的地球逃亡計劃開始實施。人類制造出上萬臺地球發動機，推動整個地球逃出太陽系，前往新家園。然而，代價是高昂的，地球在啟程之前就已面目全非，藝術、倫理、信仰甚至情感，這些原本只屬于人性的光輝也都漸漸消逝，剩下的只有生存的欲望。長期的壓抑和緊繃的神經引起懷疑、猜忌，最后終于爆發了蔓延全球的叛亂之火，而就在“最后的地球派”被處決之時，太陽的滅亡平息了一切，人類終于懷揣生存的希望踏上漫長的流浪之旅……

由于深受英國科幻小說大師阿瑟·克拉克的影響，劉慈欣從一開始就被看作“硬科幻”的代表作家。其作品的重要特征就是“宏敘事”，而“宏敘事”并不完全等同于傳統的宏大敘事。一方面，作家往往將故事置于超長的時間跨度和浩渺無垠的宇宙空間之中，并運用復調式的結構和全息投影式的描述構筑起超乎一般讀者想象力的宇宙空間，這與宏大敘事一貫的整體性和連續性十分類似;另一方面，與傳統文學用歷史細節反映歷史宏觀不同，劉慈欣運用天馬行空的想象力和創造力，在自己的小說世界里像上帝一樣創造出一個全新的世界，譜寫了新的創世神話。在“宏敘事”的統攝之下，他在小說中使用了大量的科學術語和未來科技概念，比如恒星演化、太陽氦閃、重元素聚變、變軌加速、記憶遺傳技術等。與此同時，他還用細膩質樸的語言將那些晦澀難懂的理論鋪展開來，讓他的宇宙世界呈現奇幻瑰麗的異樣光彩。

劉慈欣十分偏愛對巨大物體的描寫，以此讓讀者感受到強烈的震撼甚至令人窒息的壓迫感。小說《流浪地球》中多次寫到“我”從不同角度看到地球發動機時的情景：遠觀時，發動機噴出的等離子光柱被想象成雅典衛城神廟中頂天立地的巨柱，而在強光的照射下，人類就好像宮殿地板上的細菌一樣渺小;當“我”有機會近距離接觸這些龐然大物之時，“我”又被眼前那堵向上無限延伸，并發出藍色光芒的等離子體巨墻所震撼，而恰恰就在此時，“我”想到了哲學課上老師講過的關于“死亡”的謎題。憂郁而冷漠的文字之中滲透出作者以超脫的姿態對宇宙和人生的哲學思考。

劉慈欣曾經說過：“科幻是內容的文學，絕不是形式的文學。科幻文學的設定會把道德與價值置于困境，科幻文學的語境不是人文的，它對于苦難熟視無睹，有其猙獰的一面。”這也正是科幻小說給作者在創作上帶來的壓力。然而在劉慈欣的小說中，我們卻常常看到冰冷的科技與隱藏的人性光輝、苦難的煎熬中堅守的希望、淡漠的表象下深藏的情感，正是這些矛盾、耦合與糾纏，讓劉慈欣的科幻小說擁有了無限廣闊的空間和直擊人類心靈的深度。

二、電影改編：溫情與希望交織的視聽奇觀

電影改編文學的本質就是兩種文本類型間表意符號的轉化，而與其他類型文學不同的是，科幻電影改編科幻小說在完成表意方式轉換的過程中，更加注重改編者把作者在小說中天馬行空的想象加以具象化，并將其轉換成既具有超現實性又符合觀眾審美期待的逼真影像。電影《流浪地球》得到大批劉慈欣原著粉絲的追捧，由此可見其在敘事轉化層面上的成功。影片基本忠實于原著小說的故事主線，將原著中地木交會的緊張時刻改寫為地球即將撞擊木星而導致人類和地球滅亡的巨大災難。影片運用高水平的特效技術逼真地還原了小說原著中宏偉壯闊而又奇幻瑰麗的宇宙和太空，圍繞如何化解危機展開敘事，情節發展緊張曲折，敘事節奏張弛有度，主要人物個性鮮明，情感表達自然流暢，價值觀念表達明確，在推動影片敘事的過程中將溫情和希望注入這場雄偉奇幻的視聽奇觀當中。

首先，影片完美體現了“硬科幻”的特質。與世界科幻電影相比，中國科幻電影的發展相對滯后。進入新世紀以來，我國電影產業發展水平不斷提升，電影市場空前繁榮，但是，資本逐利的浮躁風氣長期主導電影投資市場，導致制作成本高且周期長的高質量科幻電影長期處于空白。而《流浪地球》則是中國科幻電影實現突破的一次偉大嘗試。影片以高質量的特效逼真地表現了太陽的恒星演變及其給地球帶來的各種災難，生動還原了小說原著中氣勢恢宏的地球發動機、極端嚴酷的氣候下滿目瘡痍的地球和地木交會時色彩絢麗卻又令人倍感壓抑的天空。在電影敘事過程中，無處不在而又細膩逼真的特效制作，以及長鏡頭和深度景深技術的綜合運用，不僅完美呈現小說原著“宏敘事”的藝術特點，也將人類科技的偉大壯舉和奇幻想象打造成完美的視聽奇觀，具有強烈的視覺沖擊和震撼效果。

其次，在原著基礎上，電影圍繞主要人物增加了多重人物關系，不僅有效推動了影片情節的發展，更擴大了影片的情感張力。劉啟與劉培強父子親情的羈絆與和解、韓子昂與韓朵朵之間超越血緣的祖孫情、劉啟與韓朵朵的兄妹情、救援隊隊員之間的戰友情與兄弟情，這些人物情感的交織使影片有了溫情和溫度，也有效地拉近了觀眾與影片之間的情感距離。

另外，影片主人公的名字也頗有深意。劉啟的“啟”有打開、開始之意，可以理解為隱喻開啟人類未來的美好希望，而此時地球的“流浪”作為星際移民的偉大工程，在無奈與蒼涼之中也被賦予了開啟人類新家園的積極意義。但在影片中劉啟的家人卻叫他“戶口”，這個看起來只是將字形結構拆開而起的“外號”卻能喚起國人心中的歸屬感。“戶口”一詞在現代中國經常與居住地和家園有著密不可分的聯系，這既暗合了影片中反復出現的“回家”的情感指向，又使“流浪”與“回家”在影片中不斷交錯呼應，在不經意間喚起觀眾內心深處對家園的眷戀和向往。

如前所述，電影改編文學的本質就是兩種文本類型間表意符號的轉化，電影敘事以影像符號作為表意基礎，更加注重形象的展示與直觀呈現，而缺乏文學敘事在觀念和價值意義層面的建構與想象。因此，逼真的場景和震撼的特效這種視覺奇觀的呈現，只是運用技術手段解決改編電影的外在形式問題，電影敘事內容的問題仍然需要繼承小說原著的精神和價值。電影《流浪地球》保持了小說原著中人類面對生存危機時對生存希望的精神追求，同時增加父子情、兄妹情、祖孫情、兄弟情、戰友情等多條情感支線，既有效地緩解了科幻電影慣常的冰冷無情，又不至于陷入傳統科幻電影用愛情作為影片情感支撐的固有模式之中。與此同時，電影改編的積極意義還在于消解了小說原著中冷漠甚至表現人性黑暗面的哲學思考，代之以面對生存危機時“人類命運共同體”的正面宣揚，通過主題的并置、情感的交織與逼真的特效構建起一場完美的視聽盛宴。

三、中國科幻：傳達中國精神、構建人類命運共同體

電影《流浪地球》以完整的敘事、宏大的場景、逼真的特效、獨特的思想內涵和藝術傳達，在某種程度上代表了當前中國科幻電影工業的生產水平和能力，并可能開啟中國“硬科幻”電影的全新時代。作為中國“硬科幻”電影的奠基之作，《流浪地球》的意義不僅在于它所創造出的視聽奇觀和代表的中國電影工業水平，更在于它呈現了與“西方不一樣的價值觀與想象力”。

首先，我們從影片中可以看到創作者表達中國文化精神的觀念定位。對于大多數觀眾來講，他們對科幻電影的認識，主要來自以《星球大戰》《黑客帝國》《變形金剛》《復仇者聯盟》等為代表的好萊塢科幻大片，而這些科幻電影中的未來世界大多是由于人類對家園的破壞而導致地球無法生存，人類在“末日危機”之下苦苦掙扎，只有超級英雄的出現才能拯救人類于水火之中。而《流浪地球》講述的卻是人類面對危機時選擇帶著象征家園的地球一起“流浪”太空的“創世神話”，當面對地震、海嘯和嚴寒等極度惡劣的生存危機時，人類發揮出偉大的想象力和創造力，懷著對生存的希望，開啟了長達2500年的太空征程。當地木交會導致地球即將撞擊木星而毀滅之時，人工智能代表的絕對理性已經完全放棄了地球，而劉培強、王磊、剛子、老何這些普通人用犧牲自我換回了讓更多人活下來的機會。

其次，從影片中的很多細節也可以看出中國人在生存逆境中不放棄生活情趣的樂觀精神。影片一開始所展現的地下城生活場景蘊含著濃厚的中國味道，舞獅、烤串、麻將和游戲機，這些與我們在好萊塢科幻大片中慣常看到的科技感十足卻冰冷無情的未來世界形成了強烈的反差。家園、犧牲、希望，正是這些中國文化中根深蒂固的觀念支撐起《流浪地球》的精神文化內核。

最后，影片試圖構建“人類命運共同體”的話語體系。影片一開始便將人類及地球置于即將毀滅的危急關頭，人類面對生存危機而表現出前所未有的團結，所有人放棄了經濟、國家和種族的利益紛爭，進而啟動“流浪地球”計劃。影片在人物設定上將中國人的視角與人類和地球的命運共同體有機地融合在一起。韓子昂去世時用畫外音的形式講述了自己的孫女韓朵朵其實是他十四年前參加海嘯救援時救下的女嬰，在他看來，這個女嬰象征著所有遇難者的希望。而當多種救援措施宣告失敗而使人們放棄希望時，恰恰又是韓朵朵用顫抖的聲音喚起了各國救援隊員的希望，大家紛紛掉轉車頭，加入拯救地球的最后一搏中，最終在所有人的共同努力下完成了人類命運共同體，話語體系的構建。

作為中國“硬科幻”電影的奠基之作，《流浪地球》雖然還存在些許瑕疵而不能稱之為完美之作，但影片在敘事、情節、場景、特效、創意、思想內涵和藝術傳達等層面都已相當成熟，整體品質并不亞于目前的好萊塢科幻電影大片。這不僅得益于高水平的特效制作，還應該歸功于中國科幻小說為電影改編提供了豐厚的文學基礎和天馬行空的想象力。更加值得肯定的是，在我國當下注重“中國文化走出去”的戰略背景下，《流浪地球》向西方世界展示了獨具中國文化特色的影像藝術，并為我國科幻電影的發展奠定了堅實的基礎。

從另一方面來說，當我們在為《流浪地球》取得成功而喝彩的同時，我們也應清楚地認識到，總體而言，中國科幻電影與擁有幾十年發展歷史并已相當成熟的好萊塢科幻電影在工業化、商業化和類型化等方面仍然存在一定的差距。我們只有不斷汲取本土文化養分、發揚中國文化精神，才能進一步講好中國故事，真正迎來中國科幻的新紀元。

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