《聯(lián)瑾》《采輯新聯(lián)》《對(duì)聯(lián)雋句續(xù)編》

□ 景常春

《聯(lián)瑾》

《聯(lián)瑾》，石成金撰，在《傳家寶全集》內(nèi)，康熙年間初刊，收石成金撰修身養(yǎng)性、讀書(shū)明理、待人處世、勤儉持家等對(duì)聯(lián)共二百三十副。

梁章鉅《巧對(duì)錄》記為《聯(lián)瑜》，實(shí)誤；常江主編《古今對(duì)聯(lián)書(shū)目》亦作《聯(lián)瑜》，為受梁誤導(dǎo)。

自序：玉之至美者，為瑜為瑾，前卷已將美瑜時(shí)佩于紳矣。今有月下老人，巧尋配偶，施紅絲牽引之技，復(fù)以瑜瑾駢聯(lián)而出，令賈胡見(jiàn)之，寶愛(ài)不已。即顧于此，又顧于彼，自必兩收并取而心始快。但嘉言法語(yǔ)，洵為美矣。美斯愛(ài)，愛(ài)斯傳，要知言不在多，只在人之力行何如耳。若徒為寶愛(ài)而不身體力行，猶以錦衣華服不肯穿著，惟疊箱柜；轉(zhuǎn)不若衣制少許，而時(shí)加佩服之實(shí)益也。當(dāng)有實(shí)益之際，方感月老之惠我不小矣。

作者簡(jiǎn)介

石成金(一六六〇～一七四六后)，字天基，號(hào)惺齋、覺(jué)道人、良覺(jué)居士，揚(yáng)州人。因自幼羸弱多病而習(xí)醫(yī)，攻養(yǎng)生之學(xué)。袁載钖稱(chēng)其『為人長(zhǎng)厚，每喜立言，曉示愚蒙，撰刻甚夥』。石自云『著書(shū)九十二部，不啻數(shù)十萬(wàn)言，流傳天下』。流傳下來(lái)的有《雨花香》、《傳家寶》等。

《采輯新聯(lián)》

《采輯新聯(lián)》，上下卷，內(nèi)頁(yè)又名《類(lèi)聯(lián)新編》，在《酬世錦囊》第四集內(nèi)（內(nèi)分四十三卷），鄒景揚(yáng)編，有自序述其采編原委，收聯(lián)一千二百六十五副，乾隆辛卯年（一七七一）煉石齋書(shū)局刻印，光緒廿六年鴻寶齋第八次刻印。這是清早期應(yīng)酬用書(shū)，內(nèi)容涉及新春、幽居、林下、廳事、樓臺(tái)、會(huì)館、廟宇、喜慶、壽宴、升遷、演戲、藝術(shù)等二十類(lèi)。對(duì)于研究古人禮儀、出行等有一定價(jià)值。

自序：對(duì)聯(lián)一書(shū)，坊刻甚夥，然皆鄙俚，殊欠雅訓(xùn)，未免令觀者欲嘔，是誠(chéng)俗不可醫(yī)者。予于巳丑驅(qū)車(chē)北上，凡通都大市及勝跡名區(qū)，靡不登覽，見(jiàn)有雋句即默識(shí)之，每用零星小紙繕寫(xiě)于邸中。積經(jīng)兩載，不下幾千，盡拎行囊，載以歸里，細(xì)加校讎，務(wù)期雅飭，原以便一己之應(yīng)酬也。適有坊友見(jiàn)系新聯(lián)，索以付梓，謂予與其私之為枕秘，不若公之為席珍也…… 。

作者簡(jiǎn)介

鄒景揚(yáng)（一七四四～一八〇九），號(hào)克襄，福建汀州（又名長(zhǎng)汀）人。鄒可庭之子。早年師從鄒云亭，官至平和守備。著有《云林別墅新輯酬世錦囊家禮集成》。

《對(duì)聯(lián)雋句續(xù)編》

《對(duì)聯(lián)雋句續(xù)編》（共五卷），鄒可庭編，在《酬世錦囊》第三集內(nèi)，一七九一年自家雕版刻印。卷首有『對(duì)聯(lián)匾額小引』，說(shuō)明選收前人之作原委。卷一壽誕、新婚、生子、科第、新構(gòu)徙移、書(shū)贈(zèng)，卷二新春、元宵、端午、中秋，卷三閑居、山居、大門(mén)、樓閣、亭榭、橋梁，卷四書(shū)室、衙署、祖祠，卷五哀挽、神廟、禪室道院、店鋪、戲臺(tái)、妓館、舟居、祈雨、墳?zāi)埂?/p>

對(duì)聯(lián)匾額小引：聯(lián)匾兩宗，坊鐫多板，然皆故套，罕有新裁。雖寫(xiě)者不嫌抄錄，而見(jiàn)者將厭鑒觀，總因勦說(shuō)難免雷同。近于友人架上掀得手書(shū)一編，均自年來(lái)客外遍收海內(nèi)才人者，刪去陳言，僅留綺語(yǔ)，殊為雅飭絕倫，可令群瞻欣賞。爰募梓人刊諸梨棗，以公世宙應(yīng)酬，不肯自為枕秘。

作者簡(jiǎn)介

鄒可庭（一七一五～一八〇三），名廷猷，字徵鯤，號(hào)涉園，福建汀州（又名長(zhǎng)汀）人。刻書(shū)家鄒圣脈次子。監(jiān)生出身，曾參與增訂《新增幼學(xué)故事瓊林》，輯有《酬世錦囊》。