中國傳統家風家教的嬗變與現代轉型

錢坤 左麗霞

摘 要：家風家教在高校思政教育中有著越來越重要的作用，然而隨著社會全面進入新時代，新思想、新事物不斷涌現，家風家教在高職高專的班級管理中也出現了新趨勢。所以繼承和發展符合現代的新型家風家教就顯得很有意義。

關鍵詞：家風家教;社會公德;道德力量

中圖分類號：G78

文章編號：2095-624X（2019）04-0024-01

一、家風家教的起源

中華民族的家風家教，是從有文字記載起就可以追溯的。儒家思想代表人物孔子提出的禮與仁思想，孟子的仁政學說時至今日已變成許多家庭的祖訓家風了，如：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。古代家庭的家風家教概括起來就是五常八德，五常即仁義禮智信，八德即忠孝仁義信愛和平。

中華民族是一個非常重視血緣關系的民族，家庭倫理和家風問題歷來受到社會和思想家們的重視，中國社會發展史上的大量祖規、祖訓、家教、家范以及治家格言都從不同方面反映著家庭倫理和家風。家風家教的形成并不是一蹴而就的，最早并沒有家風家教之說，有的只是中華民族的傳統美德。這些傳統美德不斷被傳頌、吸收、發揚，經過日積月累、潛移默化，就變成了很多家庭的家風家教。

二、家風家教的內容

1.尊老愛幼

尊老和敬老一直是中華民族所重視的道德風尚，《禮記》中有“九十者，天子育有所聞，則就其室，以珍從等”。天子況且如此，何況平民。尊老愛幼強調對老人的尊敬同時也強調正確關心愛護和教育子女，反對溺愛。

2.孝敬父母

中國的思想家們認為孝敬父母是一切道德的出發點。百善孝為先，說的就是孝敬父母。孝敬父母時，不但要贍養，而且要尊敬;不但要養體，還要養心。只有有孝敬父母的心，才有愛社會、愛國家的心。

3.誠實守信

誠實守信是一個人的立身處世之根本，也是家風中最重要的一部分，更是社會生活的基石。在家庭生活和社會生活中沒有誠信，則無和諧可言，誠信同樣也是社會公德的重要組成部分，誠實守信的家風教育，不但對社會公德起積極促進作用，而且有利于社會道德水平的提高。

4.勤奮好學

勵志勉學、詩禮傳家，是每一個家風家教中的重要要求。勤奮好學應成為每個人的信念，我們不僅要學習文化知識，還要學習思想道德文化。

三、家風家教繼承與發展

現代社會的人們為了生存而不斷奔波忙碌，但家風家教是我們生命中不可或缺的財富和力量。然而，繼承家風家教并不是原封不動、全盤吸收，既要保留繼承符合中華民族傳統美德的優良家風家教，同時也要去除不符合現代社會發展的家風家教。“明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉”“不以善小而不為，不以惡小而為之”“本本分分做人，踏踏實實干事”“不怕吃虧”等這些優良的家風家教就要全部繼承吸收。“金錢至上，向錢看齊”“事不關己，高高掛起”“驕淫奢侈”等這些沖破道德底線，無助于社會發展進步，不符合現代社會的家風家教就要全部去除。更好地繼承文明優良家風家教，就必須人人行動、全員參與。

四、結語

明禮、誠信、富于創新、正直而又自由、平等而獨立的現代新型家風家教是我們所要繼承和發展的。家風家教是一種道德力量和信仰。正所謂：家風正、民風淳、國風清。每個人、每個家庭若能繼承和發展優良的家風家教，我們的社會將更加充滿生機、迸發活力，那么實現中華民族偉大復興的中國夢將指日可待。

參考文獻：

[1]劉劍康.論中國家訓的起源——兼論儒學與傳統家訓的關系[J].求索，2002（2）.

[2]張艷國.簡論中國傳統家訓的文化學意義[J].中州學刊，1994（5）.