淺談小學道德與法治學科的生活化教學

孫曉礪

【摘要】生活即教育。教育蘊藏于生活點滴中，潛移默化而無處不在。小學階段是少年兒童道德規范的養成階段，是成長和發展的基礎階段。道德與法治課程具有明顯的生活性、體驗性、開放性及綜合性特點。領會生活化教學的內涵，明確生活化教育的意義，倡導生活化的教學內容和方式，是道德與法治課程教學的新動態和新趨向，是廣大教師應重點關注的內容。

【關鍵詞】小學;道德與法治;生活化教學

人類道德的發展，是從無律到他律到自律及至自由的過程。道德意識的產生和行為的發展，依賴于家庭、學校和社會的教育。小學生的道德意識淡薄，道德標準模糊，意識發展由淺顯到深刻，道德評價標準由考慮行為效果到動機與效果的統一，仍缺乏穩定性和全面性。小學道德與法治課程，是以兒童的生活為背景，將道德引導與法治教育有效結合，培養學生良好的行為習慣，使學生建立正確的道德規范，構建牢固的法律意識，激發兒童熱愛生活的美好情懷，在生活中體驗，在體驗中學習，在學習中成長。筆者結合多年的教學經驗，就道德與法治課程生活化教學的意義及策略研究提出了一些建議。

一、生活化教學的意義

1.趣味學習，激發求知熱情

興趣是學習的不竭動力和源泉，促使人在愉快的情緒中求知、探索和實踐，可起到事半功倍的學習效果。新課標核心理念要求，推進素質教育的前提，需以每個學生的發展為出發點，構建新的課程觀、知識觀、教師觀、學生觀和發展觀。學生是學習的主體，是學習的能動者和知識的二次創造者。肯定學生的主體學習地位，創設廣闊的學習空間，搭建開放的學習平臺，是高效學習的有力保證。學生是生活中的人，是世界中的人，是社會關系中的人。生活化教學，是指將教學活動置于生活背景中，明確學生生活主體的地位，將學習與生活有機結合，讓學生在生活中學習和成長，以更好地指導生活。道德與法治的生活化教學，使得課堂更加生活化、生動化、人性化，更接地氣，消除了學生對新知識的陌生感和距離感，激發了學生學習的熱情，增強學習的自信心，促使學生快樂、有效地學習。

2.化繁為簡，提高學習效率

教育要面向世界，面向未來，面向現代化。新時期人才培養目標應具有時代性和先進性。教育需注重知識與技能、發展與過程、情感態度與價值觀的整合，要求改變課程注重知識傳授的狀態，改變接受學習的狀態，改變學科知識單一松散的狀態，改變教材內容“難、繁、偏、舊”的狀態。知識來源于生活實踐，具有一定的情境化、情感性和經驗性。道德與法治的生活化教學，將課本知識與生活高度統一，使得知識更貼近生活，更通俗易懂，簡化了課程難度，提高了學習效率，便于學生更快地建立遵法意識，明晰道德準則，踐行法治信仰，更好地解決生活難題，從而更有品質的生活。

3.與時俱進，符合學科發展

素質教育要求培養新時期“四有新人”，要求具有愛國主義和集體主義情懷，具有法治意識和社會責任感，具有創新能力和實踐精神，具有高尚的審美情趣和生活方式。教育的目的是為了傳遞文明和財富，是為了社會的發展和人類的進步，是一份永久的希望和生機。生活化的道德與法治教學，融入了生活現實和需求，體現了時代的發展趨勢和方向，具有同步性和代表性。少年兒童是課程學習的主體，生活是學習的內容，教學應是以體驗、反思、研究和創造為基礎，教學的生活化改革，豐富了學生的生活知識儲備，提高了學生的生活技能，保證了人們的生活質量，代表了先進的社會生產力和生產關系的發展方向，符合科學發展觀及學科發展需求，促進了社會文明的進步。

二、生活化教學品質的提升策略

1.設立生活化的教學目標

教學目標，是教學活動的方向和教學計劃達成的目標，包含課程目標、教學目標和人才培養目標。教學目標的設立應與社會發展相一致，直接影響人才培養的方向和成果，影響全民素質的提升，影響國家進步和民族的興旺發達。道德是一種社會意識形態，是社會行為準則和規范。法治是人類政治文明的成果，是一個多層次的概念，是一項基本治國方略。法治精髓即是科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法。國因德而興，人因德而立，道德是基礎，法治是保障，二者為國家堅持走社會主義道路保駕護航。道德與法治課程目標指出，所有的教師都是道德教師，所有的課程發展應以社會道德為基礎。在社會文明高度發達的今天，人們的道德觀念、意識形態及行為方式也在發生改變，道德與法治課程的實施直接影響學生世界觀、人生觀、價值觀的生成和發展，影響學生道德意識和準則的建立，決定學生綜合素質的高低，是人才培養的重中之重。道德與法治課程目標的建立，應充分體現“生活化”特點，應充分考慮社會現實及個人發展特點，將課本知識與生活實際結合起來，以立德樹人、弘揚社會主義核心價值觀為信條，形成對社會主義道德法制價值與制度的認同，普及法律知識，培養法治意識，明確道德準則，在社會生活中能明辨是非，遵紀守法，依法維權，提高生存能力及生活品質，成為社會主義法治的崇尚者和捍衛者。

2.倡導生活化的教學內容

道德與法治課程，是從生活實際出發，由課堂延伸至課外，將書本知識與社會實踐有機結合，培養學生的道德準則和法律意識，提高學生參與社會活動的能力。道德與法治課程的教學內容，應具備生活化特點，教學本真應源于生活又回歸生活。生活化的教學內容應是教師追求的教學目標和方向。課題導入，是課堂教學的起點，直接影響課堂教學效果。教師應結合課程目標及學生學習特點，恰當地運用生活化、形象化和直觀性的案例，高效導入課堂，激發學生的學習興趣，增強學生學習的積極性，從而有效提高學習的效率。比如，在學習《家里來了客》一文時，可利用生動化的視頻開啟課堂，雯雯一人獨自在家，這時有人在敲門……這時，教師可發問：1.雯雯應該怎么辦呢？2.如果是你，你會怎么做呢？由視頻和問題導入課程，引發學生思考，教師鼓勵學生積極發言，表達觀點，并給予適當的點評指導，從而有效激發學生的求知欲和表現欲，在愉快的體驗中，輕松實現教學目標。

道德與法治的課程內容，應避免單一重復的內容鋪設，應具有生動化及形象化的特征。教師應積極創設情境，構建多元化的教學場景，讓學生身臨其境、多層次地感受、體驗課程內容，加強對課程的理解。比如，在學習《禮貌的力量》一文時，教師可擺出以下案例：1.在地鐵上，二位年輕小伙占坐“愛心座”，卻無視老人;2.在商場內，幾個中年人抽煙閑聊，不顧工作人員勸阻;3.行人過沒有紅綠燈的路口，轎車主動為行人讓行。通過三種情境的創設，讓學生分組討論，暢所欲言，明白禮貌的力量是什么？加強學生的德育教育，培養學生尊老愛幼、遵守社會公紀的美德，做一個有理想、有道德、有涵養的有用人才。

3.實施生活化的教學手段

教學手段是教學目標和任務完成的途徑和方式，是師生信息互通的工具。社會越發展，教學手段越豐富，一般包括語言、文字、書籍、視聽設備及多媒體技術。隨著社會科學技術的飛速發展，現代化的教學手段廣泛運用于教學中，使得學習的興趣與效果得到明顯提升。在道德與法治教學中，教師應與時俱進，轉變教學觀念，打破傳統教學禁錮，更新教學方式，積極嘗試電化教學手段。如在學習《健康過冬天》一文時，教師可利用多媒體設備，播放北方過冬的視頻，讓學生在豐富的視聽效果影響下，直觀、生動地了解北方過冬的儲備及注意事項，感受過冬的樂趣，培養健康生活的好習慣。

同時，教師應注意課堂學習的延伸，積極開展課外活動，在實踐中激活學生的直觀感受，激發其理想情懷。在進行《國旗，國旗真美麗》一課的教學時，教師可布置調查作業：1.我們生活周邊哪里有國旗？2.國旗是什么樣子的？3.國旗的代表意義是什么？通過調查活動，讓學生對國旗的形狀、色彩和意義有粗淺的認識。并可在班級播放祖國周年大慶及天安門升旗儀式的音像視頻，通過震撼的視頻場景和音畫效果，激發學生的愛國情懷和對偉大祖國的崇敬之情。通過現代化的電化教學手段及豐富的實踐活動，拉近課本與生活的距離，進一步實現教學手段的生活化。

4.建立生活化的評價標準

科學性、適應性的評價體系是教學目標及教學任務完成的重要保障。新課程改革倡導三大基本理念，關注學生發展，強調教師成長，重視以學定教。“以學定教”“以學論教”即是對教學評價模式提出的新標準，要求以學生的情緒、注意、參與、交往、思維及生成六大狀態來評判教師教學成果。小學道德與法治課程，要求以學生的全面發展為出發點，鼓勵學生健康個性的發展和健全人格的培養，培養學生高尚的情操和生活理念。該課程的評價體系，應具有生活化特點，應以學生日常生活的行為表現和道德理念為標準，考察學生的外在行為以及發掘行為背后的動機。生活化的評價標準，體現在多項化的評價內容、多元化的評價主體、層次化的評價標準及多樣化的評價方式。兼具以上特點的評價體系，才能發揮評價活動的公平性、公正性及合理性，才能真正將教學目標落到實處。

【參考文獻】

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