關于少數民族工藝美術研究的思考

摘 要：少數民族工藝是少數民族人民在長期生活中認識自然、探索自然和改造自然的成果，這些民族手工藝品是少數民族對社會的認知與其思想狀態融合的產物，具有一定的文化內涵和價值。文章結合廣西少數民族手工藝美術的特點以及中職民族手工藝制作的教學，提出兩者有效融合的方法與措施，以促進當前中職民族手工藝制作教學工作。

關鍵詞：少數民族;工藝美術;手工教學

中圖分類號：G750;J52

文章編號：2095-624X（2019）05-0016-02

一、廣西少數民族工藝美術特點分析

1.實用性突出

廣西地區的民族工藝美術的內涵很豐富，但工藝品應用最初的目的卻并非欣賞，而是少數民族日常生活中的實際用品，如常見的絲綢、繡品、織錦、石雕、木雕、繡球等，很多都與服飾、建筑或餐飲具相結合，實用性較強。

2.服飾絢麗多彩

服飾是廣西民族工藝中非常重要的組成部分，作為工藝美術光彩奪目。這與廣西地區的民族多元化有關，其表現為民族成分多，服飾融入元素多，分布范圍廣，因不同地方有差異性，習俗的差異影響了服飾的設計。

3.民族特色鮮明

廣西地區很多少數民族的工藝品有著很高的辨識度，最為突出的也是服飾，這些在當地人看來都能一眼辨識出來，比如，壯族的繡球、毛南族的頂卡花、彝族的漆器，等等。刺繡的圖案體現了非常鮮明的民族特色，也反映出各族人民對生活的信念與態度以及對吉祥與幸福的追求。

二、研究少數民族工藝美術的現實意義

展開對廣西地區少數民族工藝美術的研究，首先，有助于我國非物質文化遺產保護事業的推進。最近的十幾年，我國經濟飛速發展，政府及相關的文化部門也越來越注重對非物質文化遺產的保護，而經濟的發展從財力上支持了民族文化的研究與追求。在公布的第一批國家級非物質文化遺產的名錄中，民族美術就有51項，傳統手工技藝則有89項，均與我國的少數民族有關[1]。其次這有助于弘揚民族優秀文化。當前由于現代工業技術發展，一部分技藝出現了衰微甚至失傳的現象，而需要很多時間與精力制成的手工藝品在市場競爭中更是不具備優勢，如果不能通過更多手段進行保護與宣傳，新生代很難認識到民族手工藝的魅力與價值。所以對少數民族工藝美術進行研究，并將其融入當今的藝術類教學課堂，既是對文化的弘揚，也是對民族傳統精髓的保護。最后是其有助于提高和美化現代人的生活。工藝美術也是實用美術，加強對民族民間工藝的研究，讓藝術成為為人類服務的工具，就能提高和美化當前人們的文化生活。

三、少數民族手工工藝美術與中職藝術類專業手工教學的融合

1.通過藝術手工教學實施民族文化滲透

首先，我們要挖掘課程當中可滲透的民族傳統文化元素。中職學校有著校園資源和多民族學生的優勢， 又能與廣西地域特色進行整合，可提煉出很多少數民族傳統的工藝美學[2]。在開展中職藝術類專業手工教學過程中，教師可以將學生在生活中接觸到的民族藝術或文化作為突破口，激發他們對民族特色的學習興趣，從而讓學生自覺挖掘優秀健康的民族工藝，再結合多種學習手段將其進行滲透。比如，先帶領學生參觀當地的博物館，了解廣西各民族中有影響的節日，再利用廣西三月三假期參與到當地的民族節日中去。學生找到相應的素材、資料與靈感后，結合課堂上工藝美術的特點，就能繪制有民族特色的節日宣傳海報，加深對民族藝術的 認識。

其次，我們應該挖掘民族傳統美術在手工教學中的創造價值。比如，在學習繡球的制作時，學生需要了解民族傳統的圖案構成與符號要素，對繡球中刺繡的含義進行解讀。學生針對這些民族性的圖案應用課程服務的小軟件完成圖案的解構與設計，為后續的繡球圖案手工制作奠定基礎。

最后，關于融入民族文化創作的制作品。比如，坭興陶就是廣西地區特有的一種紫紅陶土，也是國家級非物質文化遺產的代表，在開展教學活動時教師可以利用這一載體與手段，讓學生先了解民族文化滲透，再了解陶藝的創作，通過展示大量有特色的現代陶藝工藝品，讓學生設計、制作后以展覽甚至售賣的形式向周邊人進行宣傳，讓學生從中獲取學習的滿足感與成就感。

2.參與社會活動擴大滲透學習的外延

教師要擴大藝術教學外延，實際的學習方式有很多，但重要的在于引導學生積極參與，深化體驗，加強實踐。比如柳州市政府每年都會舉辦“創意集市”的活動，可以讓藝術類學生通過動手實踐，將自己的成品帶到集市進行展覽和售賣。這種具有社會性質的活動能夠讓參與的學生體驗到手工技能的重要性，也可以加深其對民族特色的感受，這樣更是從中體現民族手工藝品的市場價值，調動學生的參與性。此外，南寧市也有很多社區性質的終身學習服務周活動，教師可以利用周末的時間，讓學生將課堂上學習的手工制作搬到各個社區中，為社區居民進行服裝剪裁或是刺繡，進一步檢驗和展示自己的作品，與社區的工作人員一起推動社區居民的民族文化與手工藝術，達到一定的廣西民族文化與手工藝制品的宣傳效果。

3.采用“以賽促教”形式深度推進藝術教學

以賽促教方式下教師可以每個月為學生準備一次校內或校外的公開研究課程，將民族民間的手工藝術進行宣傳，從各個環節的細節解讀某一個民族手工藝制品，讓其蘊含的感染力逐漸影響到學生對藝術的審美。而師生則都要以參與者的身份加入課題的專題研討、示范及推廣工作中，鍛煉學生的學習與鑒賞能力。

比如結合“民族工藝在身邊”的主題，教師在引導學生進行課題研究時就要明確，這一課題旨在培養學生的地區性民族文化素養，讓學生產生熱愛民族、熱愛民族藝術的思想與情感。隨后，教師可以搜集《美在廣西》等具有影響力的宣傳片，與學生一同了解當地一些大型的少數民族節日以及節日當中應用的傳統手工藝制成品，從而達到讓學生學好廣西地區少數民族工藝美術知識，并能學以致用，深化推廣的教學目的。

四、結束語

民族的才是世界的，因此我國少數民族工藝美術知識與實踐的學習應永久不懈，將少數民族工藝美術的研究與思考融入中職藝術類專業的手工教學中，這是非常重要的民族傳統文化教育、推廣和傳播的手段，少數民族工藝美術的學習對中職藝術類專業學生有著重要的引導性作用，而學生在專業課堂上通過學習和實踐了解和掌握少數民族工藝美術知識，又能對其專業學習有加大的促進。在兩者融合的探索中，教師還需要不斷挖掘與逐步完善，做好適當適時的相互滲透工作，靈活進行調整，才能促進兩者更好地融合，提高課堂教學效果。

參考文獻：

[1]袁悅.少數民族工藝美術圖案的文化內涵窺探[J].貴州民族研究，2017（6）：95-98.

[2]徐萬邦.對少數民族工藝美術研究的幾點看法[J].內蒙古大學藝術學院學報，2010（4）.

基金項目：2017年度廣西職業教育教學改革研究項目“民族手工藝制作的實踐與傳承——中職學校藝術類專業手工教學改革實踐”（GXZZJG2017B129）。

作者簡介：滕潔清（1971—），女，壯族，廣西南寧人，中學一級教師，本科。