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傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索

2019-05-24 14:15:20曹金鐸
美與時代·城市版 2019年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素現(xiàn)代建筑應(yīng)用

曹金鐸

摘 要:我國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是幾千年來人類智慧的結(jié)晶,傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中,形成了獨(dú)具特色的文化特質(zhì),并被人們引入到了日常生活當(dāng)中。在我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)元素應(yīng)用得十分廣泛。中國傳統(tǒng)元素具有條紋美、色彩美、藝術(shù)美、建筑結(jié)構(gòu)美等優(yōu)勢,將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的文化底蘊(yùn),還可以將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,給中國建筑裝飾設(shè)計(jì)也會帶來一定的影響。基于此,文章深入探索傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,旨在為設(shè)計(jì)工作者提供參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計(jì);應(yīng)用

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們審美水平也在不斷提高,審美元素變得多元化,人們對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求越來越嚴(yán)格,因此,人們比較關(guān)注傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用。傳統(tǒng)元素基于傳統(tǒng)文化,涉及到的元素知識十分廣泛,很大程度上促進(jìn)了我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素,可以充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美,當(dāng)代設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘傳統(tǒng)元素的精華,為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)增添光彩。

一、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

傳統(tǒng)元素是民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn),匯集了歷史上的各種思想、文化及觀念。不同的民族都擁有自己獨(dú)特的文化。可以說中國傳統(tǒng)文化是民族的也是世界的,傳統(tǒng)文化是幾千年來人類智慧的結(jié)晶。而傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化中具有象征性東西。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素,在對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新的同時,還可以起到傳承傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的有效結(jié)合,可以為人們在視覺上和精神上帶來享受。在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)理念往往過于生硬,不能讓人們對建筑設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生親切感。為了讓人們對現(xiàn)代建筑裝飾產(chǎn)生親切感,就需要把傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,將體現(xiàn)地方特色的元素凸顯出來,相信設(shè)計(jì)出來的效果會更佳。另外,需要注意的是,地域不同,文化特色也是不同的,所以,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑裝飾時,傳統(tǒng)元素的融入需要結(jié)合地方的傳統(tǒng)文化,將兩者聯(lián)系起來,人們才會更加喜愛。我國的歷史源遠(yuǎn)流長,這其中必然包括不同地方特色的傳統(tǒng)文化。當(dāng)前,我國一些古老的傳統(tǒng)文化遭到了失傳的危機(jī),而如果將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合起來,可以有效地改變這一境遇,還能夠讓現(xiàn)代人們更加全面地了解傳統(tǒng)文化,使更多的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。此外,把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)有效地結(jié)合起來,還能增強(qiáng)人們對現(xiàn)代建筑的親切感,幫助人們緩解疲勞和工作壓力。總之,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素,可以讓更多的人們追求個性化和民族化的東西,給人們物質(zhì)上和精神上帶來新的體驗(yàn)和享受[1]。

二、在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素

應(yīng)該遵循的原則

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,不能盲目地將傳統(tǒng)元素應(yīng)用其中,而是需要遵循一定的原則,首先需要對傳統(tǒng)元素進(jìn)行深入的了解,并學(xué)習(xí)與現(xiàn)代建筑有關(guān)的知識,只有全面掌握了與傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾有關(guān)的知識后,才能將兩者進(jìn)行有效的結(jié)合。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素時,要領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化所包含的“形”“意”“神”的精髓,“形”是兩者銜接的基礎(chǔ),主要體現(xiàn)在編織紋、刺繡、雕刻等傳統(tǒng)圖案上。需要注意的是,“形”的應(yīng)用要柔美,要對中國傳統(tǒng)的文化進(jìn)行全面的理解,再對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行改造。“形”的應(yīng)用還離不開“意”的指導(dǎo),需要了解不同傳統(tǒng)元素符號所表達(dá)的涵義,才能吸取及精髓,將兩者高度融合。同時,要想體現(xiàn)神的力量,還需將形與意有效地結(jié)合起來。例如鴛鴦的圖形在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的引入,鴛鴦是夫婦和睦的象征,共同追求美好的生活,充當(dāng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的含蓄與古樸之美。因此,在進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)師應(yīng)充分了解當(dāng)代人的審美需求,給現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)賦予全新的設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)元素,除了起到點(diǎn)綴作用外,也傳承了傳統(tǒng)元素的雍容華貴之美[2]。

三、把傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的方法

(一)直接將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中

我國很多的傳統(tǒng)裝飾元素本身就是藝術(shù)品,具有一定的欣賞價值,像一些字畫、古董、清明代家具等可以直接用來裝飾,這樣就給裝飾效果帶來了一定的韻味,也能體現(xiàn)出居住者較高的藝術(shù)品位,不過要將其與現(xiàn)代建筑裝飾進(jìn)行有效的結(jié)合,才能達(dá)到最佳的效果,為建筑裝飾營造古典的氛圍。

(二)創(chuàng)新融合運(yùn)用

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)不僅要吸取傳統(tǒng)元素的精華,還要將其與現(xiàn)代元素進(jìn)行有效的融合,設(shè)計(jì)出與現(xiàn)代審美需求相符合的裝飾元素,使現(xiàn)代建筑裝飾既具有時代感,又散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)氣息,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代裝飾的完美結(jié)合,增強(qiáng)在視覺上的美感。例如,可以通過對刺繡的改造,來創(chuàng)造出一種新的符號,再合理地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)元素雖然具有獨(dú)特的韻味和美感,但是我們也不能一味地照搬照抄,而缺乏創(chuàng)新意識。沒有創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出的東西自然也沒有發(fā)光點(diǎn),自然也算不上好的設(shè)計(jì)作品。作為一名建筑裝飾設(shè)計(jì)師,要想設(shè)計(jì)出好的作品,需要全面了解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵,然后深入分析,再把自己的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念加入其中,將多層面、多樣化的建筑設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出來,這也是未來現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向,時代在不停地發(fā)生改變,設(shè)計(jì)理念也需不斷創(chuàng)新。這樣才能既傳承傳統(tǒng)元素又追求現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的美[3]。

四、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(一)傳統(tǒng)紋飾的應(yīng)用

在傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中可以用到的傳統(tǒng)文化資源非常之豐富,像一些具有美好寓意的裝飾資源一直被人們所喜歡,并被應(yīng)用到日常生活中,歷史文化意味和地域性被充分地體現(xiàn)了出來。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,要深入了解傳統(tǒng)元素所代表的內(nèi)涵,再與現(xiàn)代化的裝飾材料相結(jié)合,最后通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)進(jìn)行處理,將傳統(tǒng)元素的文化氣息充分呈現(xiàn)出來,再將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,帶給人們不一樣的視覺感。

(二)傳統(tǒng)裝飾材料的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中,建筑的結(jié)構(gòu)逐漸以混凝土和玻璃等建筑材料為主,但是在建筑裝飾設(shè)計(jì)的材料應(yīng)用上,傳統(tǒng)材料還是有很大的選擇空間的。[4]受傳統(tǒng)文化思想的影響,在建筑裝飾過程中,人們還是比較偏好具有民族文化元素及地區(qū)性特征的自然材料。富有特色的傳統(tǒng)材料和裝飾風(fēng)格相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念,已經(jīng)被很多設(shè)計(jì)師所采納,已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。

(三)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)時,應(yīng)該遵循儒家哲學(xué)所提倡的天人合一的思想,該思想倡導(dǎo)的是人與自然的和諧發(fā)展,這是當(dāng)代設(shè)計(jì)師也必須要遵循的。[5]而道家傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠豐富現(xiàn)代建筑裝飾的內(nèi)涵,能更好地體現(xiàn)出裝修風(fēng)格的高雅和詩情畫意。將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,首先要了解傳統(tǒng)元素符號,因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素符號都代表著一定的寓意,像一些圖案和紋樣都是古代人民智慧的結(jié)晶,他們在不斷吸取前人經(jīng)驗(yàn),最終形成了這些具有特殊涵義的元素符號。把傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)時,也需要與傳統(tǒng)思維結(jié)合起來,在傳統(tǒng)思維的引導(dǎo)下,會在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)得淋漓盡致。傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中也占有非常重要的位置,合理利用傳統(tǒng)色彩,并把傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)搭配起來,效果會更佳。[6]另外,雕塑藝術(shù)的歷史也比較悠久,它是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。它可以創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。如果在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入雕刻藝術(shù),相信會增強(qiáng)建筑的歷史感,雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)可以是一個單獨(dú)的飾品,也可以是整體的雕塑藝術(shù),但不管是何種設(shè)計(jì)手段,現(xiàn)代建筑的文化底蘊(yùn)都會得到提高。家具裝飾在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中占有非常重要的地位。在家具裝飾中也可以將傳統(tǒng)文化元素融入其中。我國家具藝術(shù)也具有悠久的歷史,家具最早出現(xiàn)在商代,那時就已經(jīng)有了非常精美的青銅和石制家具了,到了明清時期,我國家具藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為實(shí)用性和科學(xué)性相結(jié)合的生活用具。明清家具在造型上具有渾厚、莊重的特點(diǎn),在裝飾上具有求多、求滿、富貴、華麗的特點(diǎn)。明清家具以其端莊、沉穩(wěn)、精妙絕倫的工藝在世界家具體系中獨(dú)樹一幟,享有很高的聲譽(yù),體現(xiàn)出了東方古樸和典雅的氣質(zhì)。明代家具在材質(zhì)的選擇上頗為講究,需要選擇優(yōu)質(zhì)的木材,才能體現(xiàn)出家具的剛?cè)嵯酀?jì),以及線條挺而不僵,柔而不弱的特點(diǎn),把簡練、質(zhì)樸、典雅的東方之美展現(xiàn)出來。

五、結(jié)語

總而言之,把傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的藝術(shù)美和文化底蘊(yùn),還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此,在當(dāng)前的新時期背景下,我們必須切實(shí)注重傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,并將其與建筑裝飾設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來,在彰顯建筑美的同時更好地促進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]陳熙.淺談現(xiàn)代建筑的外形裝飾[J].中小企業(yè)管理與科技,2011(11):140.

[2]陳小平.淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)建筑物裝飾元素的應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2015(24):238.

[3]趙世峰,李慶.淺談現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].建材與裝飾,2017(44):86.

[4]葉樂.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國房地產(chǎn)業(yè),2015(Z2):133-135.

[5]楊愛平.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015(17):393.

[6]梁海玥.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中外建筑,2017(1):63-64.

作者單位:

山西應(yīng)用科技學(xué)院

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