態度不同，結局迥異

唐寶民

南北朝時期，南朝宋的開國皇帝宋武帝劉裕是個苦出身，發達之前曾吃過許多苦，因此，在富貴之后，他十分注重節儉，平時穿著樸素，連齒木屐、普通裙帽;住處用土屏風、布燈籠。他還在宮中懸掛了少年時使用過的農具、補綴多層的破棉襖，為的是展示給子孫，提醒他們不要忘記曾經的苦難，要厲行節儉、艱苦奮斗。

劉裕的第三子劉義隆即位后，有一次回到父親曾經住過的宮殿，看到了父親早年用過的那些耕具，他身邊的侍臣中有人進言說：“當年大舜親自在歷山耕田種地，大禹也曾親自治理水土。陛下不看到這些遺物，怎么能夠知道先帝崇高的仁德和耕種的艱難呢？”劉義隆深感慚愧，于是決心做一個像父親那樣不忘本的節儉皇帝。

劉義隆在位時，繼續推行父親劉裕的治國方略，下令免除百姓欠政府的“逋租宿債”，又實行勸學、興農、招賢等一系列措施，使百姓得以休養生息，社會生產有所發展，經濟文化日趨繁榮，由是“三十年間，氓庶蕃息，奉上供徭，止于歲賦。晨出莫（通“暮”）歸，自事而已”，“民有所系，吏無茍得。家給人足，即事雖難，轉死溝渠，于時可免。凡百戶之鄉，有市之邑，歌謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也”，開創了“元嘉之治”的局面，成為中國歷史上一位有作為的皇帝。他在位的三十年，也是南朝宋最強盛的時期。

而南朝宋的第五位皇帝，即孝武帝劉駿，是武帝劉裕的孫子、文帝劉義隆的第三子。他即位后，也曾看到宮中懸掛著的那些劉裕少年時使用過的農具以及補綴多層的破棉襖，當時有一位侍中當著孝武帝的面盛贊武帝劉裕節儉樸素的品德，孝武帝聽后卻譏諷說：“莊稼漢得到這種享受已經是很過分的了?！?/p>

最終，劉駿成為了一個荒淫腐敗的昏君。他在位期間，骨肉相殘，劉氏宗室慘遭大劫。劉駿本人則貪圖享樂、不理朝政，致使朝綱混亂、官風日敗。他奢侈無度，大興土木，擴建宮室，墻上和柱子上都用錦繡裝飾，幾乎把國庫內所有的錢財掏空了。劉宋王朝在劉駿的折騰下，日益走向衰落，終于在公元479年，被權臣蕭道成建立的南齊所取代，南朝宋就此滅亡，此時，距劉駿死去只有15年。

面對祖輩留下來用來警示子孫后代的農具、衣物等，文帝劉義隆的態度是“深感慚愧”，而孝武帝劉駿卻是一副不屑的樣子，而且還對爺爺進行譏諷。對同一事物的不同態度，反映出了兩個人不同的人格和修養，也預示了兩個人日后不同的結局：一個成為一代英主而名垂千古，使國家走向強盛;另一個卻以昏君的名聲遺臭萬年，把一個曾經強盛的國家折騰得奄奄一息。

不同的態度導致不同的結局，這就是歷史留給我們的深刻思考。