古代文書的“紅吃黑”和“黑吃紅”

葉桂郴

自古道“私憑文書官憑印”

說的是中國古代民間契約靠的是文書和手模（畫），官家文書靠的是印鑒，來確認其真實性和權威性。

官方印鑒的權威性毋庸贅言，但保證其真實性則是歷代王朝煞費苦心的事情。本文談談古代公文防偽的“紅吃黑”和“黑吃紅”。

印鑒在我國歷史上出現得很早。西周就已經出現，春秋戰國時期開始用于公文。印鑒作為官員權力和身份的象征，當時叫“璽”。秦朝后，“璽”只稱呼皇帝的印章（武則天以“璽”和“死”音近，改“璽”為“寶”），百官之印章叫“印”，規定官府發出的公文必須加蓋印章，以證明公文的真實性和有效性。重要的文書，還要加“封泥”，就是在簡冊封頁的結繩處糊上一塊黏泥，在黏泥上加蓋印章。印章的字體因為秦代開始用小篆，故以后歷代官印都用小篆。

魏晉南北朝時期，紙張被廣泛使用，官府文書改用紙帛，印璽用朱紅色直接鈐印于紙上。紙質制發的文書具有印跡清晰、不易消褪、經久耐用等特點。

從官方文書出現的那天開始，制偽和防偽也就開始了。古人為了文書的安全，文書的制作和拆閱都得在簽押房進行，各個環節的相關辦理人員都得簽字負責，建立嚴格的用印登記制度，不準官印加蓋私文書，要求公文加蓋彌縫章等。

唐代規定鈐印的時候，必須“朱”在“墨”上，不能“墨”在“朱”上。也就是說，印要蓋在官署落款的文字上面，嚴禁先鈐印后書寫文字。宋代，則以文書中文字和印章的墨朱先后確定公文的真偽。

這就是所謂的“紅吃黑”和“黑吃紅”。

“紅吃黑”就是紅色的印鑒壓在黑色的文字上，黑色的文字在先，后加蓋紅色的印鑒，這種文書是真實的文書。“黑吃紅”則相反，就是紅色的印鑒事先蓋好，文字和日期是后期填寫上去的，這種文書往往是偽造或不真實的。

歷代朝廷對偽造公文都有嚴厲的懲治措施。明朝對于后者有嚴格的懲治律條：《大明律·刑律·詐偽》：“凡詐為制書及增減者，皆斬;未施行者，絞;傳寫失錯者，杖一百。詐為將軍、總兵官、五軍都督府、六部、都察院都指揮使司、內外各衛指揮使司、守御緊要隘口千戶所文書，套畫押字，盜用印信及空紙用印者，皆絞。……其當該官司知而聽行，各與同罪。”偽造文書、盜取印信及在空白紙上蓋官方印鑒的，判處斬刑或絞刑;偽造文書但沒有使用的，判處絞刑;書寫文書錯誤的，打一百板子;明知罪犯的所為而放任的，和罪犯的懲處一樣。

公文的防偽制度在客觀上適應了當時公文使用的需要，有利于國家行政工作的有效開展和政令的實行，其合理部分，直到今天仍然在沿用。

“紅吃黑”和“黑吃紅”實為現代法學痕跡鑒定“朱墨時序”的源頭。

（選自《文史春秋》2018年第10期）