源頭有活水，芬芳自然來

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遙想西漢，張騫兩次出使西域，開辟出貫通中西的絲綢之路；及至大唐，鑒真六次東渡日本，搭建起文化傳播的重要橋梁；近觀明朝，鄭和七次下西洋，探索出連接東南亞的偉大航道……中國的佛學、醫學、建筑等文化從四面八方走向世界，中國的絲綢、茶葉、瓷器等文化源源不斷流入各國，一串串堅實的歷史足跡告訴我們：中華優秀傳統文化曾極大地推動了各國的發展，在世界文化史上留下了濃墨重彩的篇章。

走進絢麗多彩的文化寶庫

中華大地歷史悠久、民族眾多，從“百花齊放、百家爭鳴”的春秋戰國，到統一安定、貫通中西的秦漢，到兼容并蓄、包羅萬象的唐宋，再到農耕發達、資本萌芽的明清，經過幾千年的發展，中華民族已然形成了種類多樣、特色鮮明的文化體系，孕育出了眾多優秀的文化內容。

眾多深刻思想鐫刻著中華民族的寶貴精神。傳統文化中的優秀思想，沉淀出了中華民族最深沉的精神底色。“協和萬邦”“天下大同”，教會我們以和為貴，和諧發展；“窮則獨善其身，達則兼濟天下”“天下興亡，匹夫有責”，教會我們心懷天下，勇于擔當；“天行健，君子以自強不息”“生于憂患，死于安樂”，教會我們居安思危，發憤圖強……經過歷史和實踐的檢驗，這些思想已經內化為中華兒女的精神品格，是中華民族生生不息的精神供養，也是當代人不可或缺的精神食糧。

眾多經典著作構建著中華民族的文學脈絡。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，多種文學樣式各富特色、各有所長，從多種角度展現了中華民族的語言之美，也從多方面反映了各個時代的社會發展。研讀司馬遷的《史記》，我們可以“究天人之際，通古今之變”；品讀曹雪芹的《紅樓夢》，我們可以“察人情冷暖，看世態炎涼”。每一個時代的文化都植根于歷史，這些文學巨著不僅是傳統文化中耀眼的明珠，更是給養當代文化的肥沃土壤。

眾多民風民俗記錄著中華民族的多彩生活。除了定格在書本上的文化內容，中華民族還有許多浸潤在生活中的民俗文化。從民族傳統節日來看，過春節我們會剪窗花、貼春聯來祈愿祝福，端午節我們會包粽子、賽龍舟來悼念屈原，重陽節我們會登高峰、插茱萸來感恩敬老。每一種民風民俗都脫胎于生活，也讓生活變得更加豐滿鮮活。再加上我國自古就是一個多民族國家，不同民族的風俗相交相融，相映成趣，共同描繪出了一幅繽紛多彩的生活畫卷。

眾多特色器物承載著中華民族的辛勤創造。任何一種文化都需要一定的物質載體，古老的傳統文化也衍生出了許多特色器物，每一件都凝結著人們的智慧與心血，如景德鎮的瓷器、蘇杭的刺繡、福建的油紙傘等，無一不是優秀傳統文化的亮麗名片。“撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷……”“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……”這些美好的器物，不僅有很好的實用價值，也為文學創作提供了更加多元的素材。

文化的概念十分寬泛，分類標準也不盡相同，但無論以何種視角審視，中華優秀傳統文化都是源遠流長、博大精深，其范圍之廣、成就之高、底蘊之深，寥寥數語實在難以言盡，上文所述不足冰山一角，然管中窺豹，猶可見得：優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，亦是中華民族的文化源泉，因此，讓優秀傳統文化“活”起來，不僅勢在必行，而且大有可為。

昔日瑰寶緣何失去光芒

好酒不怕巷子深，在今天似乎已經不太適用，曾經備受世人推崇的中華文化，在很長一段時間里都處于被人“冷落”的境地，即便在大力倡導弘揚優秀傳統文化的今天，情形也沒有得到根本改變。緣何如此？主要原因有三——

價值取向偏位，對優秀傳統文化的意義認識不夠。

在一項針對年輕人喜好的調查中有這樣幾個問題：喜歡看什么電影？聽什么音樂？去哪里玩？得票率最高的答案分別是：好萊塢，嘻哈，迪士尼。我們不妨問一下自己：了解民族傳統節日習俗嗎？聽過家鄉的戲曲嗎？能吟誦多少唐詩宋詞？答案恐怕并不樂觀。

在社會文化多元發展的今天，有些人缺乏正確的價值觀念，對傳統文化缺乏應有的認知和尊重，究其原因，大致有二：一是認為傳統文化是“老古董”，沒有可取之處。這是不能正確區分傳統文化與封建文化的表現。傳統文化形成于封建社會，確實有一些應該摒棄的錯誤過時的觀念，如“三綱五常”、封建迷信等，但絕不能以偏概全，我們應當看到更多傳統文化中的優秀內容，如講仁愛、重民本、守誠信、求大同、扶危濟困、自強不息等精神追求，不正是社會主義核心價值觀的內在要求嗎？不能因為有“瑕疵”，就對傳統文化“判死刑”。二是認為外來文化優于本土文化，有崇洋媚外思想。改革開放以來，越來越多外國文化涌入國內，不少人相信“外來的和尚會念經”，但凡外國的都比國內好。確實，在過去幾百年里，西方國家在科技、教育等方面處于領先地位，不乏值得我們學習借鑒之處，但同時也要看到，新中國成立70年特別是改革開放40年來，中國已經與整個世界逐漸相融，創造了許多既具有中國特色又具有全球意義的“新文化”。中國的改革、發展和創新正在影響并改變著世界，我們應對民族文化抱以高度自信，從中汲取更多營養，助力我們更好前行。

娛樂文化泛濫，對優秀傳統文化的正能量重視不夠。

隨著互聯網科技的不斷發展，文化快餐化、娛樂化現象越來越嚴重，碎片化閱讀使得人們越來越懶于思考，有些人只關注好玩有趣、簡單易懂的內容，對留在書頁間、躺在博物館的文化興趣不大，對系統性與深刻性兼具的內容望而卻步，從而沒有對優秀傳統文化引起足夠重視，其中的正能量沒有得到充分挖掘和釋放。

為了追求經濟效益，許多媒體和平臺選擇迎合市場的“口味”，于是，各種各樣粗俗的綜藝節目層出不窮，充斥熒屏，一些人對娛樂八卦的興趣遠遠高于國家大事，對娛樂明星的關注遠遠高于文學家和科學家，“修身齊家治國平天下”“天行健，君子以自強不息”等追求都被拋諸腦后，取而代之的是“一入抖音深似海”，被淺薄的娛樂文化麻痹了神經。

在科技日新月異、社會高速發展的今天，國家需要的是有知識、有文化、有追求的新青年。沉迷娛樂文化，除了能獲得短暫的感官滿足，幾乎毫無收獲。我們應“吾日三省吾身”，樹立正確的人生追求，仰望星空，腳踏實地，大步向前，勇敢追夢。

片面追求形式，對優秀傳統文化的作用發揮不夠。

十八大以來，國家高度重視優秀傳統文化的傳承與發展，先后出臺多項政策予以支持。但遺憾的是，弘揚傳統文化還未形成價值層面的自覺，很多地方把它當作一項“臨時”任務，有的敷衍了事，有的搞“面子工程”，還有的打著文化之名，行著賺錢之實。

有些地方政府耗費大量財力修建博物館、收集文物展品，卻不注重內容講解與現場體驗，參觀者寥寥無幾；有些地方大肆修建仿古街，發展古鎮旅游，走近一看卻是各種摩登洋氣的商鋪，毫無古風古韻，讓游客乘興而來敗興而歸；有些學校隆重舉辦成人禮，學生跨了成人門、戴了成人帽，卻沒有意識到成年人應該肩負的責任……凡此種種，皆是割裂了傳統文化形式與內涵的有機聯系，只求“面子”，不顧“里子”，不僅對弘揚優秀傳統文化益處不大，還造成了大量的資源浪費。

有些傳統文化確實需要特定的形式來呈現，但歸根結底，最重要的還是其內在含義。在弘揚優秀傳統文化的過程中，只有把“面子”“里子”都做好，才能讓人們切實理解優秀傳統文化的內在意蘊，感受到其意義與魅力。

此外，弘揚傳統文化還面臨著相關法律不夠完善、資源整合力度不夠等問題，對此，我們應對癥下藥、逐一解決，為優秀傳統文化“活”起來創造良好的條件。

讓優秀傳統文化煥發新生

無產階級革命家列寧曾說：“忘記過去就等于背叛。”于人如此，于國家亦是如此。習近平總書記也曾多次強調弘揚傳統文化的重要性：“讓收藏在禁宮里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產，書寫在古籍里的文字都活起來。”讓優秀傳統文化“活”起來，對于增強國家文化軟實力和民族文化自信有著重要意義。

與時俱進，增強優秀傳統文化的創新力。

每個時代的文化都有不同的底色，當然也需要不同的“打開方式”。在壓力大、節奏快的現代生活中，人們越來越傾向于視頻、圖片等簡便快捷、生動直觀的信息獲取方式，要想讓傳統文化獲得更多關注，就要不斷增強文化創新力，用人們喜聞樂見的方式展現文化內涵。

借助大眾媒介，增強文化傳播力。廣泛利用廣播、電視、網絡等媒介平臺，推出能引起大眾興趣的內容，以達到良好的傳播效果。北京故宮博物院深諳此道，先后推出系列優秀內容，收獲了大批忠實粉絲。紀錄片《我在故宮修文物》講述了匠人修繕故宮文物的故事，讓觀眾在了解其中文化的同時，也被難能可貴的匠心所激勵；電視節目《上新了·故宮》帶領觀眾走進故宮未開放區域，探索隱藏的神秘故事，解鎖故宮的文化因子。

利用現代科技，增強文化表現力。優秀傳統文化難以吸引年輕人的原因之一是表現形式單一，如能借助VR、AR、全息投影等現代技術，立體展示內容，增強互動體驗，便能大大提高其魅力值。對此，敦煌莫高窟已經作出了良好示范。在上海徐匯藝術館的展廳中，人們不僅能看到栩栩如生的樂女，還能聽到橫笛等樂器的旋律。全息投影技術讓沉默千年的壁畫“動”了起來，也讓莫高窟的文化從甘肅走到了全國各地。

不斷增強創新力，是優秀傳統文化生生不息的關鍵所在，但同時我們要分清主次，不能只追求現代化的形式，而忽略了真文化的內涵。

培根固本，培養優秀傳統文化的傳承人。

任何文化的創造和傳承都離不開最關鍵的因素——人，當下許多優秀傳統文化都面臨人才青黃不接的窘境，要徹底改變這種現狀，就要不斷增強青年一代對優秀傳統文化的認同感。

要納入學校教育，讓優秀傳統文化“入腦”。很多青少年對傳統文化知之甚少，與學校教育內容的缺失不無關系。因此，要讓優秀傳統文化逐漸走入中小學的課堂，同時在大學教育中實現學科化，讓優秀傳統文化從“選修課”變為“必修課”，更好地滋養每一位學生的成長。山東淄博臨淄區金嶺回族鎮金嶺中心小學就開設了“民族文化大課堂”，將書法、版畫、民族音樂和舞蹈都納入其中。“學生不僅體驗到了藝術創作的樂趣，更感受到了傳統文化的博大精深。”

要重視體驗學習，讓優秀傳統文化“入心”。許多民俗文化都來源于日常生活，也只有還原到真實生活中，才能讓青少年領略其中真味。譬如，在清明節帶著孩子郊游踏青，看看抽出新芽的柳樹，給為國捐軀的烈士獻一束花；在端午節給孩子講一講詩人屈原的故事，看一場龍舟比賽，親手包幾個粽子……這些生活體驗會“潤物細無聲”地將文化習俗刻在孩子們心里，潛移默化地影響其思想觀念。

讓廣大青少年了解傳統優秀文化是前提，有了解才會有熱愛，有熱愛才會去傳承，若青年一代愿意主動學習并繼承發揚，優秀傳統文化“復興”便指日可待。

內外兼修，提升優秀傳統文化的影響力。

在流行文化和外來文化盛行的當下，對內增強優秀傳統文化對大眾的影響力，對外增強優秀傳統文化對世界的影響力，喚醒人們的文化自信和文化自覺，對建設社會主義強國、增強國家文化軟實力有重要意義。

要滿足實際需求，融入民眾生活。許多優秀傳統文化都來源于生活，反過來，日常生活也是其最生動的載體，只有貼近生活、有益生活的優秀傳統文化，才能讓人們競相傳播，迸發出旺盛長久的生命力。譬如，《舌尖上的中國》以一種全新的審美視角，將散落在全國各地的傳統美食呈現出來，讓人們重新認識了中國的飲食文化；“生肖甲骨文”表情包將幾何化的甲骨文表達得形象直觀，搭配上最流行的網絡用語，通過時尚化、趣味化的創造，讓甲骨文再次散發出溫暖的光彩。

要加強交流融合，提高國際地位。優秀文化本身就有著強烈的吸引力，在改革開放不斷深化的過程中，要讓優秀傳統文化大步“走出去”，讓更多外國友人感受到其光芒與魅力。要發揮孔子學院的傳播功能，重視“一帶一路”倡議的導向意義，參與華人華僑的交流活動，多管齊下，讓優秀傳統文化釋放自身能量，不斷擴大國際影響力。

在優秀傳統文化積極“走出去”的同時，我們也應博采眾長，不斷吸收外來文化中的精華，進一步增強傳統文化的融合力與生命力。

優秀傳統文化不僅是推動世界文化發展的重要力量，也是給養當代文化、滋養民眾精神的重要源泉。讓優秀傳統文化“活”起來，不僅影響到當代社會的發展，更關系到子孫后代的未來。令人欣喜的是，更多優秀傳統文化正越來越被人們所重視和接受，我們相信，在各界人士的共同努力下，在源源不斷的“活水”澆灌下，優秀傳統文化一定會馥郁芬芳，再放光芒！