加強“造血”功能，實現精神脫貧

李賀敬 楊妙紅 黎育生

【摘 要】我國實行精準扶貧政策以來，有6000多萬的貧困人口穩定脫貧，這是我國脫貧攻堅的偉大成果。但這僅僅是脫貧攻堅的第一戰，要真正拔除窮根，穩固扶貧效能，還得從精神扶貧入手。根除貧困地區在精神上對政府經濟扶助的依賴性，杜絕“等、靠、要”思想，將結對幫扶，技術扶持等“造血”型扶貧規劃落實；將以往以“輸血”為主的扶貧救助，轉化為“造血”脫貧，從而實現從物質脫貧，走向精神脫貧。

【關鍵詞】依賴性；精神脫貧；造血功能

我國物質脫貧，通過“五個一批”政策實施已取得顯著效果，但思想上的窮根依然沒有拔除，我國大部分貧困地區的扶貧攻堅工作都只停留在物質數據層面，這種依靠“輸血型”的扶貧救助是目前扶貧攻堅工作必須突破的瓶頸。只有實現貧困地區的自主造血，才能將扶貧效能穩固持續下去，一昧依靠物質輸送，不僅不利于扶貧脫困工作任務的落實，還有可能會在貧困地區形成一種“等靠要”的風氣。貧困人口一旦出現持續依賴國家政策資助，放棄自主勞動創造的情況，脫貧工作便陷入了困境。

故而實現精神脫貧是扶貧攻堅的首要任務，遏制“等靠要”思想，增強貧困人員自主勞動的內生動力，方能逐步減少返貧現象，穩固扶貧效能。貧困地區的精神貧困主要表現在“等靠要”思想上，脫貧攻堅工作越往后越艱巨的原因就在于精神脫貧未與物質脫貧同步。對扶貧政策，技術，產業這類勞動脫貧的援助毫不重視，只想著依靠政府物質救助的“等靠要”思想嚴重，對物質扶貧救助產生了嚴重的依賴性。這種普遍的精神貧困現象直接導致了扶貧工作難度加大，持續“輸血”扶貧進一步作用于經濟，由此造成了“一扶再扶”的惡性循環。

改革開放以來，有很多地方都不斷富裕了起來，而仍有不少地區存在著各種不同程度的貧困。對此我們要清楚地看到，一些貧困地區群眾所謂的“人窮志短”是多種原因所導致的矛盾體，而“人窮志短”這個矛盾體實際上可以說是“志短人窮”，這也是人常說的“窮根”。這是一種意志薄弱、文化內涵低缺、思想陳舊愚昧、生活的抗壓性心理承受能力低缺，是群體性思想束縛等多重原因構成的一種“志短”所致的人精神層面上的“人窮”。由此看來，唯有從實際出發，結合地域文化、文化程度從而在精神上、思想上來徹底切斷這種“窮根”思想。精神文化的改造不僅要實現“站得穩”更要“走得遠”，據此，本文提出了以下幾個扶貧攻堅的方向。

一、對癥下藥的精神脫貧才能一針見血、藥到病除

實事求是作為毛澤東思想活的靈魂之一，不僅僅是在政治路上對我們作出了指導，同樣在精神脫貧這方面也產生了不小的啟發。精神脫貧要堅持實事求是，基礎在于“求是”，這就要求我們必須對不同地區的文化習俗進行由淺入深系統的研究調查，使得精神脫貧這座大廈是建于客觀實際之上，而不是一座空中樓閣，徒有其表。而精神脫貧方面的工作最害怕的就是脫實向虛，而這種脫實向虛是諸多特殊因素共同作用的結果，最明顯的就體現在“走過場”上，要想治理脫實向虛，就得脫掉這層虛無的不作為的“皮”，實地考察、具體分析、綜合施策后方能對癥下藥。

因此通過對當地物質生活條件、人文精神文化層面的分析，努力全面掌握真實客觀的第一手資料，真正搞清楚影響該地區精神脫貧突出的問題，從而采取點對點、面對面的全方面、深層次、覆蓋面廣的宣講活動，讓人民在一定程度上對精神脫貧有一個大概的認識。真正弄明白本地區到底是哪一個精神層面窮乏，哪一部分人群需要重點關注，從根本出發解決問題。正所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，在這條斬斷“窮根”富裕精神的道路上，我們要做的還有很多，要讓更多熟悉農村、為人民服務的干部，肯花時間，下苦功夫，走出辦公室，來到群眾身邊，跟人民交心談心，多問計于民。讓干部更加了解貧困群眾所思所盼的同時，也讓貧困戶更清晰地了解當地扶貧政策，從而調動更多貧困戶積極參與到當地脫貧活動中，使更多基層干部全身心投入為人民群眾服務中去。把“要我脫貧”的依賴心理轉化為“我要脫貧”的志氣、斗氣，這種扶“志”脫貧的方針切實地落實下去，必定能讓脫貧攻堅工作事半功倍。

二、加強各個部門扶貧工作的合作，給予“造血”支持

正所謂扶貧必扶“智”，針對物質脫貧向精神脫貧轉化，應加強扶貧工作各部門的通力合作，同社會志愿者服務組織、扶貧小組一起為貧困家庭提供“造血”的機會。將輸血扶貧與造血扶貧相結合，改變以往一昧“輸血”扶貧的方式，創新扶貧方式；政府的扶貧資金應合理分配，部分用于貧困人員的教育扶持，崗位培訓與技能培訓上，讓貧困人員擁有“造血”的能力。據不完全調查，至2010年開始，茂名地區已有23萬貧困人口實現脫貧任務。茂名市通過落實“結對幫扶，精準扶貧，規劃到戶，責任到人”的工作理念，成功幫助了23萬貧困人口脫貧創收。取得這一成果的原因在于茂名市的扶貧工作將“造血”扶貧作為扶貧工作的重點，對有勞動力的家庭貧困人口實施產業幫扶；結合當地特色產業，因地制宜，開展技能培訓、產業培訓，大幅度提高了貧困家庭的經濟收入。

隨著科學技術日新月異不斷發展，新一輪科技革命和產業變革正在孕育興起。我國把創新作為引領發展的第一動力，把科技創新擺在國家發展全局的核心位置，大力實施創新驅動發展戰略。將科技作為精神脫貧的一部分，體現的是精神脫貧的科學性，不能讓一部分人屬于現代科技世界，而另一部分仍停留在落后的遠古生活。而我們在發展科教興國戰略的同時，也不忘將這一發展理念推廣普及到各大農村以及較落后的地區。要做到的不僅僅是讓老百姓的錢包鼓起來，也要讓老百姓的思想富起來。

三、提高文化輸送支持精神脫貧的效能

一方面，農村地區對文化輸入有高度靈敏感，對不同地區進行文化的輸入有著不同的效果，一些地區對新穎的文化有著高度的興趣，而一些較為封閉的農村對外來文化有著一種與生俱來的抗拒感。因此不僅要求文化的輸入要根據不同地區采取不同的輸入方式，而且要求所輸入的文化有質量。推動文化農村建設，是推動精神脫貧至關重要的一步，通過一些政府組織，社會組織和志愿工作者的參與，開展相應的宣講會，組織文化中心，提供給老百姓一個提升精神文化的平臺。

文化建設是扶貧攻堅工作的內驅動力，只有豐富貧困地區的精神文化，徹底消除貧困地區對于“輸血式”扶貧的依賴性，杜絕“等、靠、要”思想；在貧困地區樹立起自主、自強、自尊、自信的正確觀念，培養貧困人口樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，從而加強他們思想上脫貧的戰斗力，方能為貧困地區注入新生命，使其擁有“造血”功能。總的來說就是讓現代文化信息走進貧困地區，改變貧困地區人口的精神世界。

【參考文獻】

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