希望與理想
——對話全國政協委員、北京四中校長馬景林

本刊首席記者 夏 炎

嶄新的校園沐浴著朝陽，

同學少年蓬勃向上。

我們在祖國的懷抱中成長，

美麗的校園薈萃著群芳。

聽書聲瑯瑯啊歌聲飛揚，

和時代旋律一起交響。

我們勤奮進取，

我們刻苦樸實，

學習優秀體格健壯。

肩負著人民的希望。

古老的銀杏樹伴我們回想，

挺拔的銀杏樹給我們力量。

往日崢嶸，

多少人才輩出。

優良的傳統，

我們永不忘。

看今天崛起啊豪氣滿腔，

要做那振興中華的棟梁。

我們探索開拓，

我們獻身創新，

面向世界憧憬未來。

要實現輝煌的理想。

——北京四中校歌《希望與理想之歌》

2002年后的北京四中校門

“須知人之所以生，要以自食其力為本根，以協同尚義為榮衛，所貢獻于群眾者不嗇，斯群眾之報施我者必豐。藉勢倚權，常與禍構，不可為也。故求其可恃莫如學，勢可踣也。學不得而閟也。今學者每期期焉，以學不見用為慮，而不以致用不足為憂，竊以為過矣。不知學無止境，致用亦無止境，有生之年，皆學之日。其受用處，非根器淺薄者所能知，亦非佻達紈绔者所能任也。諸生方盛年，志高而氣銳，將欲厚其積儲以大效于世耶？抑將淺嘗自放以儕于俗耶？是不可不審所處矣。諸生勉乎哉！”——北京四中校園內，佇立著一塊采自母親河源頭的巖石，上面鐫刻著四中首任校長王道元先生的這段訓誡。在經歷了百年的發展及傳承后，“大效于世”的傳統仍時時勉勵四中師生。

從曾經的“順天中學堂”到如今的北京四中，112年的發展歷程中，歲月賦予了這所學校什么？而作為北京最熱門的中學之一，四中又賦予學生們什么？帶著這些問題，本刊記者對全國政協委員、北京四中馬景林校長進行了專訪。

讓我們隨著下面這些問題，一起打開這座百年名校的神秘大門。

本刊記者：北京四中的誕生、發展是始終伴隨中華民族救亡圖存、自立于世界民族之林和邁向現代的歷程，而在中國教育發展的各個重要歷史變革時期，四中秉承著先進的教育理念，發揮出了重要的示范引領作用。歲月不居，學校已經走過112年的歷程。這是從夢想到現實輝煌的112年，請您簡單介紹一下北京四中的歷史沿革好嗎？

馬景林：2017年，當我第一次以校長的身份進入校園的時候，便帶著一種深深的崇敬。

首先北京四中真的是一所老校，也確實是名校。同時我覺得這所學校在中國近代以來不同的歷史時期，真的是付出了作為一所中學所能夠做出的所有貢獻。在112年的發展歷史中，雖然沒有保存下很多老物件，只有一些復制品，但是校園里蘊含著112年歷史當中積淀下來的一種文化，并且這種文化以一種驚人的方式呈現了出來。

從1907年建校、抗日戰爭、解放戰爭到如今，北京四中出現了一大批為國家做出貢獻的校友，科技界、商界、政界的，包括一些風華正茂的年輕校友們，都在各個領域里發光發熱。

這是一所值得敬仰的學校。我作為一名新任校長，來到學校已經一年多的時間，在這段時間內，我感覺北京四中的了不起不僅在于她輝煌的百年歷史，也包括她的傳統、校訓、培養的思路和方式等，都令人敬佩。

第一點，是四中師生對教育理想有一種非常執著的追求。這是一種很純粹的追求，不隨波逐流，理性地來看待周邊的一切，按照科學的道路在發展，很了不起，這是我們在任何一個時代都需要的理性的精神。

第二點，四中在育人方面，也有很多與眾不同的地方。校友們曾總結過一個觀點：愛國主義是歷代四中校友文化傳承的一個紐帶。我在其他的地方沒有看到過這樣的表述。在現在的學生群體當中，有一句話大家特別熟悉——“家國天下的情懷，舍我其誰的擔當”。這表達了四中在育人方面是想把孩子個人的成長同國家、社會的需要很好地結合在一起。教育到底培養什么人，這是教育的哲學根本問題。但是它又分為兩支，一個是社會屬性，我們是要培養建設者和接班人；還有一個就是人文屬性，就是要關注孩子個體的個性而又全面的成長。那么這句話就把這兩點很好地結合在一起。

我們培養的孩子，如果他能把自己每天普通的學習生活和未來想做什么，未來想為他人、社會、國家做些什么結合到一起，孩子們日常的學習生活一定是高層次的，一定是高效的，一定是讓家長、老師、學校都感到欣慰的。

本刊首席記者夏炎與馬景林校長合影留念

四中的校訓“勤奮、嚴謹、民主、開拓”，我認為其中最了不起的一點，就是在校訓精神當中，對民主的一種堅持。

本刊記者：您作為全國政協委員，在去年兩會中，針對新時代中學生“應有的樣子”，強調了六點要求：“一個新時代中學生首先應該要有家國情懷，要有家國天下的擔當和社會責任感；其次應該要有健全的人格，才能積極地面對人和事、得失寵辱，感恩和回報；第三要有健康的體魄，樹立健康第一和終身體育的意識；第四要正確處理好課內學習和學有所長的關系；第五應該關注藝術，學會藝術技能，提升審美水平和創造力；第六應了解社會，了解技術進步的成果，了解技術進步和社會進步的關系，國家沒有技術的進步就沒有跨越式發展。”要做到這六點，不僅要有學生的努力，也離不開家庭和社會的合作。您認為新時代的中學生占據了時代優勢的同時，是否也具備一定的缺點？

馬景林：我不否認新時代中學生“應有的樣子”是我們大人，是我們旁人對于在這個時代的中學生該是什么樣子的一種期待。這是一種挑戰，因為在成長過程當中，孩子們一定不是一開始就具備這樣一個水準。在孩子們慢慢成長的過程中，賦予他們自由成長的部分，同時引導他們明確方向的過程，這就是教育的魅力所在。

校園一隅

另一方面，如果以成人的角度去看，現在很多未成年的孩子的身上確實有一些我們覺得新鮮，不熟悉，甚至不認同的，有一些擔憂的地方，這些是客觀存在的。那么隨著社會的進步，這些到底是該擔憂的地方還是一種正常的現象？我覺得現在評價為時過早。不過用現在的觀點來看，現在的孩子們有些地方真的需要我們特別的關注，比如說我們過去特別愛講的理想教育。以我個人而言，無論是我們日常的教育，還是孩子們在接受教育的完整性方面，都有一點點遺憾，對于理想主義的東西提得不夠，孩子們在內心深處對此也不是十分清晰。曾經大眾對于80后、90后有著深深地擔憂，而2008年汶川大地震使得大家對他們有了一個全新的認識：國家、社會有大的事情來臨的時候，80后、90后是值得信賴的。這值得我們反思，現實中，如果你沒有讓孩子們作為主人公去承擔一些事情，他也許永遠都不太會具備主動的理想主義情懷。這種情懷可能是我們這代人覺得自己身上最有價值，而對現在的年輕學生又特別期待的。所以我認為真的是需要我們在日常的學校教育、家庭教育，包括社會教育當中，給孩子們提供一個機會。這個機會是什么？是挑戰自我極限的機會。挑戰自我極限，不是做那些危險的事情，而是說在有意識的設計安排當中，讓我們的孩子們能夠變得更加的堅定、堅韌。四中在文化當中就有著這種堅持，非常積極地對學生個人和社會、國家關系進行引導。

我認為無論是在學校、在生活中，還是未來走向社會面對一些障礙，堅韌特別重要。你能不能有堅定的目標？能不能堅持下去？能不能利用自己的思考，利用自己的一些設計設想去跨越這種障礙去解決問題，去面對未來。我覺得這種堅韌的精神特別重要。

本刊記者：我國目前正在推進創新型國家建設，提出將科學技術進步作為國家發展戰略的核心，您認為在中學階段，如何培養和提高學生的科學素養？

馬景林：課堂一定是主渠道，無論是人文學科還是自然科學，人文學科它可能介紹的是科學家的這樣一種精神、一種態度，甚至一種方法。那么自然科學可以通過事例把科學家整個探究的過程展示，讓學生能夠從中學習到一些具體的方式方法，我覺得這些在課堂上都是能夠有機會實現的。還有，我覺得科學的素養必須要通過在課堂以外，擴大視野，作為專門的一個科學去幫助到學生，去給學生一些思想的方法。現在四中也在做一個哈佛創新課程，除了在課上介紹的這些知識，還會介紹一些理性的思考方式、思想方法，我覺得這樣才相對比較全面。當然還有一個特別重要的，就是你真的要給孩子們一個創新的平臺，例如四中的道元班，這個平臺存在的價值就是要給那些在某些方面有特殊才能的學生提供一個相對自由的學習空間和創新空間。

針對科學素養，實際上也包含著其他一些應有的素養怎么在學校里被大家捕捉到，被大家去傳輸、去體現？這就涉及到學校活力的問題。那么有活力的標志是什么？老師樂業，學生樂學，不僅如此，還愿意去思考，樂于求異求變。在這個時候學生如果他接觸了一些感興趣的東西，而后投入時間投入精力去學習的話，那么就能夠有無限的力量、無限的可能。

本刊記者：您先后擔任過八中、十三中、四中等多所知名重點中學校長，您認為，在整個社會發展的歷程中，中學教育發揮著怎樣的作用？

馬景林：從不同的崗位、不同的角度去看中學的教育，我真的覺得中學教育對一個人全面發展，包括未來的定向或者說是個性化的發展，都是不可替代的。這是一個非常特別，又是奠基性，又是發展性的時期。我記得錢學森曾經講過，中學6年的學習生活對他未來的成長是非常有好處的。對于很多成功的人士來講，他們在中學時代的學習經歷，那種對學習的體驗，包括接受的學校教育當中的種種影響，將伴隨終生。

在去年的畢業典禮上，我也跟孩子們有一個交流。其實越是好學校，越是提供的教育盡善盡美的學校也面臨著一個困境。比如說有些已經畢業的優秀學生，他們就講到離開四中之后發現這是割裂，會面對未來有一點失望。針對這個問題，其中一部分涉及的就是孤獨和堅持。你可以趨炎附勢，你可以同流合污，但是到最后的時候，你會發現，其實社會不是這樣，只是少數人是這樣。或者說你自己所尋求的東西，如果被你的一些改變導致夭折的話，未來無論有什么樣的發展都是痛苦。

我們特別希望學生在學校教育里面接受的是我們期待的很完美的教育，但是另一方面，在面對社會的時候，還有一種改造社會的精神。我們去年9月份提出來“生命的自覺”，它不僅是自我的一種提升和改變，也不僅是對身邊他人的一種積極影響，還要積極投身到身邊環境的改造當中去。這是一種社會改造。

本刊記者：習近平總書記在全國教育大會上的重要講話中，明確了全社會要擔負起青少年成長成才的責任。作為知名中學校長，您認為學校該有哪些具體實施？

馬景林：針對孩子個體方面，我覺得學校應在六個方面進行培養：一是要有家國情懷；二是要有健全的人格；三是要有健康的體魄；四是要處理好課內學習和課外學習的關系；五是要關注藝術；六是要關注技術與社會。

本刊記者：恢復高考之后，選拔培養了大量人才，有人認為高考一考定終身的模式必須取消，也有人認為高考是寒門學子成才唯一公平所在，您對高考改革有哪些思考？

馬景林：對于高考的存在，在我們的社會形態還不成熟的階段，在我們還沒有找到一個比現今的高考制度更加有效、更加公平的方式之前，我們去否定現在的高考制度，是愚蠢的。我也承認現在是有問題。一考定終身的問題，其實都在調整。另外一個方面，就是說這種考試的意義和價值在一個社會形態當中，可能它是在操作層面更便于操作。

還有一個就是涉及到社會形態的問題。如果真的有一天選用了可能大家認為更加好的方式的時候，是不是也會面臨新的問題？新的問題是什么？就是社會的誠信。有些相對在邊遠山區廣大農村的學生，他的機會、他的可能性會不會受到影響？反正一句話，在做好準備之前，不要輕易地去否定。這是一方面，再有一個方面就是北京準備在2020年推行新高考。有的人把這次新高考改革簡單的概括為一個選考的過程。我個人認為沒有那么簡單，我認為這是一個提高孩子選擇權，提供孩子自主學習、自我學習的機會，其實也是有利于大學選擇人才。在這個過程當中，會不會出現一些新的問題？在這點上我也并不否認，因為有省市之前做了一些探索，出現問題也是正常。但是在這個過程當中怎么去完善？要不要做結構性的調整？因為北京還沒有真正實施這樣一種形式的考試。所以讓我們做出一個評價，是不恰當的。要去面對2020考試的這一屆學生，已經到了高二階段，已經開始面臨一些問題，表明可能我們還要去不斷地完善這樣一次改革。

像這種考試錄取，無論你是從考生的角度去看這個考試，還是從大學選拔的形式去看，還是說從普通民眾的角度去看，我覺得不同的角度可能有不同的評價方式，但是對于招生考試本身這件事來說，一定是有規律可循的東西，那么它要兼顧的，一定是我們的社會公平，還有就是事情本身的效率。公平和效率是社會管理中的一對矛盾，又要同時去平衡，去解決的問題。那么招生考試同樣面臨著公平和效率的問題。所以完全公平和完全地追求效率，我認為都不對。這兩者怎么能夠達到一個平衡？或者說在不同的群體當中，我們要關注些什么？我們該去保證些什么？我認為不該去迎合，應該探索規律本身；不該去附和，應該去發現我們現實當中的一些問題，才是使我們所追求的能夠達到公共利益最大化的方式。

采訪后記：北京四中官網首頁有這樣8個字：“以人育人、共同發展”，即“以行為影響行為，以品德培養品德，以能力提高能力，以理想樹立理想，以情操陶冶情操，以境界提升境界，以人格塑造人格”。采訪馬景林校長正值周一，馬校長把時間定為上午十點，因為早晨八九點鐘正是學校升旗儀式的時間，這個儀式他從來不會缺席。

坐落在校園內的王道元校長訓誡石