淺談革命紀(jì)念館宣教工作創(chuàng)新與發(fā)展趨勢

宋咪

摘要：現(xiàn)在我國各地都設(shè)有革命紀(jì)念館，革命紀(jì)念館不僅是為了緬懷革命先烈，更是為了讓后人學(xué)習(xí)革命烈士的愛國精神和奉獻(xiàn)精神。革命紀(jì)念館陳列著先烈在革命斗爭時期的遺物，記錄著當(dāng)年戰(zhàn)爭發(fā)展的歷史資料，還原當(dāng)時戰(zhàn)爭的短片和講解員的精彩講解，讓我們在參觀之后能夠了解革命戰(zhàn)爭，增強(qiáng)我們的愛國意識，可見革命烈士紀(jì)念館的宣傳教育工作格外重要。本文從介紹革命紀(jì)念館的概況入手，分析革命紀(jì)念館宣教工作存在的意義，以及革命紀(jì)念館宣教工作存在的問題和創(chuàng)新發(fā)展的措施。

關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館;宣傳教育工作;創(chuàng)新發(fā)展

引言：

革命紀(jì)念館設(shè)立的重要目的就是要對民眾尤其是對青少年開展歷史唯物主義、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，提高民眾的思想覺悟和道德水平。革命紀(jì)念館的宣傳教育工作是為了服務(wù)于社會、服務(wù)于民眾，是我國進(jìn)行愛國主義教育的重要形式。革命紀(jì)念館的宣傳教育工作只有緊隨時代的變化，創(chuàng)新宣教工作的形式和方法，擴(kuò)大宣傳的范圍，提高宣傳的效果，才能充分發(fā)揮革命紀(jì)念館的作用。

一、革命紀(jì)念館的概況

博物館主要包含紀(jì)念類博物館以及歷史、藝術(shù)、自然科學(xué)類博物館兩大類，本文主要談?wù)摰氖歉锩o(jì)念館。紀(jì)念館主要是有標(biāo)志性的革命紀(jì)念建筑和重大事件或者杰出人物的紀(jì)念性機(jī)構(gòu)，起到紀(jì)念革命歷史的作用。從我國建國以來，黨和國家就十分重視革命文物紀(jì)念工作，廣泛搜集和整理保護(hù)革命人物，促進(jìn)了革命紀(jì)念館的形成。我國第一座革命紀(jì)念館東北烈士紀(jì)念館成立到現(xiàn)在已經(jīng)70年了。在新時期紀(jì)念館宣教新方法、新公眾的趨勢下，紀(jì)念館事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了與公眾需求不適應(yīng)的問題，我們應(yīng)該針對革命紀(jì)念館存在的問題針對性的尋找解決措施，從而突出紀(jì)念館的專題性，提高紀(jì)念館的社會服務(wù)功能，把互聯(lián)網(wǎng)加充分應(yīng)用到紀(jì)念館的日常管理中去，讓紀(jì)念館的文化產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的活力。

二、革命紀(jì)念館宣教活動的內(nèi)容

1、愛國主義教育

愛國主義教育是革命紀(jì)念館最基本的教育功能之一。革命紀(jì)念館讓廣大群眾了解中國的革命歷史及革命中的重要人物，是幫助社會各團(tuán)體開展愛國主義教育活動的重要場所。在革命紀(jì)念館的宣傳教育過程中，讓更多的人了解革命的不易，增強(qiáng)對革面烈士的尊重意識及愛國主義意識。

2、革命歷史教育

革命紀(jì)念館是講述歷史，展示革命歷史的重要場所，隨著社會的發(fā)展和時間的流逝，我們漸漸淡忘了革命歷史，革命烈士紀(jì)念館就是以更加直觀立體的形式，讓我們感受到革命的存在，讓廣大群眾能夠感受到革命精神對現(xiàn)實社會的指導(dǎo)意義。

3、革命傳統(tǒng)教育

延安精神，西柏坡精神，紅船精神等都是中國共產(chǎn)黨留下的寶貴精神財富，需要我們一代又一代的人來傳承和共享。革命傳統(tǒng)教育就是通過革命紀(jì)念館講解革命故事事件及英雄人物開展理想信念的教育，讓人們感受到那個烽火燃燒的戰(zhàn)爭年代，感受到英雄人物的不為壯舉。從而讓廣大群眾具有一種積極向上的精神風(fēng)貌。

4、思想道德教育

思想道德教育對于青少年和廣大社會群眾都具有重要的作用，只有具有高尚的思想道德水平，才能夠更好的服務(wù)于社會，才能夠成為一個有價值的人。革命紀(jì)念館就是在這樣一個復(fù)雜的社會大環(huán)境下，為廣大群眾提供一個能夠提高思想道德水平和政治覺悟的場所。

5、理想信念教育

青少年倘若沒有堅定的理想信念，那么就會缺乏遠(yuǎn)大的理想，就會失去成長道路上的指向標(biāo)。革命紀(jì)念館就是要塑造和培養(yǎng)新世紀(jì)青少年的堅定信念的場所，接受精神的洗禮。

6、國防知識教育

通過設(shè)立革命烈士紀(jì)念館，能夠讓廣大群眾了解我國被侵略和反侵略的歷史，認(rèn)識到只有強(qiáng)大的國防力量才能夠保障國家的安全，通過革命紀(jì)念館的宣傳教育活動，有利于讓廣大群眾樹立正確的國防觀。

三、革命紀(jì)念館宣教工作存在的問題

1、革命紀(jì)念館對宣教工作重視程度不高

我國現(xiàn)在各地都有不同規(guī)格的革命紀(jì)念館，許多仍然還存在資金和人員短缺現(xiàn)象。首先，有的革命紀(jì)念館的管理者對于宣教工作的重視程度不高，在宣講工作的資金投入上相對較少，而在展覽工作上投入較多，大部分資金都用于展品陳列的布展上。因此，由于紀(jì)念館的宣傳力度不夠，許多展品陳列的內(nèi)涵價值并沒有被發(fā)掘出來。其次，在革命紀(jì)念館的人員分配上，有些革命紀(jì)念館沒有設(shè)立專門的宣傳教育部門和選拔專業(yè)的宣傳教育人員，宣傳教育工作都是其他部門的人員兼職的。由于革命紀(jì)念館的宣傳教育人員專業(yè)技能不過硬，從而導(dǎo)致整個宣傳教育質(zhì)量低，宣傳效果差。

2、革命紀(jì)念館宣教工作人員對展品研究不夠

革命紀(jì)念館的展品陳列主要有見證革命斗爭過程及遺留下來的物品和革命歷史的圖片，這些展品是民眾接受教育最直觀的方式。有的宣傳教育工作人員講解時主要就是講解展品的歷史背景和人物事件，從而讓民眾真實的感受當(dāng)年的革命事件的發(fā)展過程。就目前的宣傳教育工作來看，宣傳教育工作者對展品的了解尚淺，只是簡單的了解展品的內(nèi)容，對于展品圖片的拍攝時間、地點、人物的詳細(xì)資料，以及拍攝背景了解不清晰，講解員在對民眾的講解時也無法讓民眾能夠全方位的了解歷史發(fā)展的過程，無法讓民眾了解歷史發(fā)展的全貌。隨著時間的推移，由于人們對革命歷史的挖掘不夠深，很多歷史資料的挖掘難度就會越來越大，很多史料將無法考證。就目前存在著這些問題來看，革命歷史紀(jì)念館應(yīng)該成立專門的研究部門，重視對革命歷史物品的研究。

3、革命紀(jì)念館宣教工作針對性不強(qiáng)

革命紀(jì)念館的宣傳教育工作是服務(wù)于廣大民眾的工作，尋找工作要立足于以人為本的原則，針對不同群體的不同，需要給予個性化的服務(wù)。就目前革命紀(jì)念館的宣教工作來講，其針對性的服務(wù)較差，無法滿足受眾的需要。革命紀(jì)念館不同展品的講解內(nèi)容不同，包含著不同的歷史文化信息，再加上來參觀的觀眾的素質(zhì)水平參差不齊，從而加大了紀(jì)念館宣教工作難度。宣教工作應(yīng)該針對不同的年齡、性別、興趣、職業(yè)等，選擇不同的宣傳教育方式和宣傳教育內(nèi)容，能夠最大程度上調(diào)動起受眾的積極性。現(xiàn)在許多革命紀(jì)念館宣傳教育工作照本宣科，講解內(nèi)容和講解方法千篇一律，講解詞編寫及宣傳教育工作的講解缺乏針對性。宣傳教育工作者的講解，大部分都是說教型的講解，沒有給觀眾更多時間去提問和解答，故而在宣教時很難調(diào)動起觀眾的興趣，使得宣教效果較差。

4、革命紀(jì)念館宣傳教育平臺過于單一

當(dāng)前革命紀(jì)念館的宣傳教育平臺，主要是依靠報紙電視和廣播等平臺進(jìn)行宣傳，是在上級部門下達(dá)行政命令之后在開展宣傳活動。如今我們已經(jīng)進(jìn)入了信息網(wǎng)絡(luò)時代，這種墨守成規(guī)的單一的宣傳模式已經(jīng)不能夠取得很好的效果。報紙這種平臺隨著人們在智能手機(jī)的普及，已經(jīng)被社會逐漸拋棄。電視新聞報道的方式由于是即時性的，宣傳時間和空間都受到了一定程度上的限制，宣傳的范圍有限，并且宣傳的方式單一內(nèi)容層次低，無法調(diào)動起受眾的興趣。

5、專業(yè)性教育從業(yè)人員緊缺，素質(zhì)參差不齊

專業(yè)性教育從業(yè)人員短缺不僅體現(xiàn)在博物館，也體現(xiàn)在革命紀(jì)念館，主要表現(xiàn)為“能用的人進(jìn)不來，進(jìn)來的人不專業(yè)”，“專業(yè)所學(xué)非所用”這三方面問題，造成了事業(yè)單位用人機(jī)制不合理。就大多數(shù)紀(jì)念館來講，都是公益性的事業(yè)單位，人員編制在長時期內(nèi)具有穩(wěn)定性，人員管理模式以補(bǔ)空為原則，只有在人員退休之后才能夠進(jìn)新人，實行凡進(jìn)必考機(jī)制。在這樣的管理機(jī)制下，紀(jì)念館的人員專業(yè)層次不能夠滿足公眾的需求。這都是很多革命紀(jì)念館存在的問題。在此之后，有的革命紀(jì)念館實行招聘制，講解員和紀(jì)念館之間沒有直接的雇傭關(guān)系，而是與勞務(wù)派遣公司簽訂合同，這樣制度下招聘進(jìn)來的人員大部分都是剛畢業(yè)的大學(xué)生，人員穩(wěn)定性較差，并且人員專業(yè)性較低。因此，紀(jì)念館人員培養(yǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)斷檔，人員管理上也存在很大難度。

6、品牌教育項目的設(shè)計與現(xiàn)實脫節(jié)

革命紀(jì)念館的宣傳教育工作主要是以陳列展品和展覽內(nèi)容為依托，以青少年為主要宣傳對象，通過精心設(shè)計組織內(nèi)容豐富、開放性的活動，從而達(dá)到知識普及和宣傳教育的目的。紀(jì)念館的宣傳教育活動要求主題鮮明，要融合趣味性，增加互動性，讓青少年在活動中接受教育。紀(jì)念館的活動項目設(shè)計更具有難度和挑戰(zhàn)性。紀(jì)念館的物品陳列主要是以歷史圖片為主，觀賞性較差，讓觀眾可想象的內(nèi)容較少，使得教育活動項目設(shè)計缺乏新意。另外再加上紀(jì)念館教育人員對展品的內(nèi)容了解不深刻，不能夠有效的抓住紀(jì)念館教育內(nèi)容的重點，對背后故事挖掘不夠深入，教育內(nèi)容的設(shè)計活動僅僅停留在基礎(chǔ)信息方面，使得教育設(shè)計與現(xiàn)實脫節(jié)。最后，紀(jì)念館的教育活動設(shè)計缺乏呈現(xiàn)同質(zhì)化傾向，容易讓參與者缺乏積極性，讓教育項目缺乏新意和內(nèi)涵。

7、教育方式單一，呈現(xiàn)一元化

革命紀(jì)念館的宣傳教育工作，大部分是以講解的方式來完成的，講解方式雖然具有一定的優(yōu)勢，但是講解不是唯一的方式。在革命紀(jì)念館廣泛的愛國主義宣傳教育中，講解內(nèi)容，辭藻華麗，講解方式嘩眾取寵，故事性不強(qiáng)，講解過程中互動性不足，導(dǎo)致受眾的接受性不強(qiáng)。講解員千篇一律的先講形勢和講解內(nèi)容讓觀眾與歷史產(chǎn)生了距離感。紀(jì)念館不單單是接受教育的地方，更是要滿足觀眾的精神需求。講解方式要改變滿堂灌的說教形式，講解方式要帶有故事性，把真實的歷史去展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾去體會，去鑒別，去理解。

四、革命紀(jì)念館創(chuàng)新發(fā)展對策

1、高度重視紀(jì)念館宣傳教育工作，充分發(fā)揮紀(jì)念館的社會教育職能

在如今高速發(fā)展的社會下，只有充分發(fā)揮紀(jì)念館的教育職能，才能夠保持革命紀(jì)念館事業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展。紀(jì)念館宣傳教育工作是紀(jì)念館社會教育職能發(fā)揮的重要手段，宣傳教育工作讓廣大群眾與紀(jì)念館產(chǎn)生密切的聯(lián)系。革命紀(jì)念館的宣傳教育工作讓革命歷史，更加直觀生動的展現(xiàn)在觀眾面前，讓廣大群眾能夠?qū)W習(xí)歷史、傳承歷史，提高自身的愛國意識和道德意識。就革命紀(jì)念館來說，宣傳教育工作是紀(jì)念館最基本的工作，是紀(jì)念館存在的意義。基于革命紀(jì)念館宣傳教育工作的重要性，紀(jì)念館的決策者和管理人員應(yīng)該重視宣傳教育工作，加大宣傳教育工作人力物力投入，讓宣傳教育形式呈現(xiàn)多樣化，全面提高宣教工作者的專業(yè)水平，細(xì)化宣傳教育部門的職責(zé)，使紀(jì)念館充分發(fā)揮社會教育職能。

2、加強(qiáng)對展品的研究，做到對展品無死角講解

革命紀(jì)念館的宣傳教育工作是以革命紀(jì)念館的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)的，紀(jì)念館的學(xué)術(shù)研究工作是紀(jì)念館各項工作開展的重要保障。革命紀(jì)念館主要是通過圖片的形式進(jìn)行展覽，圖片展品包含的歷史內(nèi)容相對有限，限制了觀眾的思維想象。隨著信息技術(shù)在博物館圖片管理工作中的應(yīng)用，紀(jì)念館的圖片檢索效率提高，可以為觀眾展示更多的有價值的圖片，從而宣傳教育工作人員將承擔(dān)更大的責(zé)任。宣傳教育工作者要對展品和圖片進(jìn)行全方位的研究，了解圖片的拍攝時間和歷史背景，深入挖掘圖片的深層次信息，只有對圖片全方位的研究之后才能夠在講解的過程中做到無死角講解，更好的對觀眾再現(xiàn)每一段歷史。革命紀(jì)念館應(yīng)該對宣傳教育人員組織定期的培訓(xùn)，讓宣傳教育人員能夠在一起相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)知識的更新，豐富大家對歷史的了解，將宣傳教育工作者培養(yǎng)成研究型、實用型的人才。

3、創(chuàng)新宣傳教育模式，加強(qiáng)與觀眾的交流

隨著社會的發(fā)展，任何的服務(wù)行業(yè)都要遵循以人為本的原則，不同的用戶提供個性化的服務(wù)。革命紀(jì)念館的宣傳教育活動也應(yīng)該遵循以人為本的原則，針對不同的觀眾提供不同的服務(wù)。首先，宣傳教育工作者了解宣傳對象的年齡，職業(yè)興趣和文化程度，根據(jù)不同需求群體率先定位，然后確定講解詞的內(nèi)容。如果講解內(nèi)容定位不準(zhǔn)確，那么就會導(dǎo)致觀眾的接受需求與先講內(nèi)容的程度不匹配，從而降低宣教的效果。例如，在對小學(xué)生進(jìn)行講解時，不要用一些過于官方的詞匯，可以把東三省淪陷于敵手，改為遼寧、黑龍江、吉林被敵人占領(lǐng)了，這樣能夠讓小學(xué)生更好的了解歷史。在針對老年群體進(jìn)行講解時，講解員要放慢速度，提高音量，給老年人留出消化知識的時間。在針對來旅游的觀眾，他們的觀賞時間有限，所以講解時要言簡意賅。其次講解員要摒棄傳統(tǒng)的說教式的講解，要與觀眾加強(qiáng)互動，盡量采用引導(dǎo)式和啟發(fā)式的講解，讓講解更加通俗化、個性化。

4、充分利用宣傳平臺，使得宣傳載體多樣化

各地的革命紀(jì)念館都與廣播臺，報社，電視臺等新聞媒體有著緊密的聯(lián)系，有大型的紀(jì)念活動都有各大媒體進(jìn)行宣傳報道。在紀(jì)念館舉辦活動之前，各大媒體都會對活動進(jìn)行全方位的宣傳，讓廣大群眾知道活動開展的時間和內(nèi)容，增強(qiáng)廣大群眾對于活動的興趣，吸引更多的觀眾來參加紀(jì)念館的活動。由此可見，好的宣傳活動才能夠吸引更多的受眾。傳統(tǒng)的宣傳方式存在著許多問題，就電視傳播來講，它只能在短時間內(nèi)進(jìn)行宣傳受眾范圍很小。如今21世紀(jì)是一個信息化的時代，是一個快速發(fā)展的時代，人們已經(jīng)習(xí)慣了用智能手機(jī)采用碎片化的閱讀，已經(jīng)習(xí)慣了使用大量的視頻軟件，革命紀(jì)念館的宣傳活動也應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，依靠網(wǎng)絡(luò)這個平臺進(jìn)行宣傳。網(wǎng)絡(luò)宣傳信息量大，范圍廣，傳播速度快，具有傳統(tǒng)媒體所不具有的優(yōu)勢，能夠在任何時間任何地點讓受眾接受到紀(jì)念館的宣傳信息。紀(jì)念館還可以將展品信息，通過網(wǎng)絡(luò)用圖、文、聲、像等方式更加生動形象的展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾不用局限于到紀(jì)念館中才能學(xué)習(xí)到歷史文化，更好的突破了宣傳教育的空間性限制。因此，革命紀(jì)念館要利用不同的宣傳平臺和多樣化的載體進(jìn)行宣傳教育工作，全面發(fā)揮紀(jì)念館的教育作用。

5、加強(qiáng)宣教的人才隊伍建設(shè)

革命紀(jì)念館的高效運(yùn)轉(zhuǎn)離不開優(yōu)秀的人才隊伍，革命紀(jì)念館的宣傳工作人員思想要與時俱進(jìn)，深刻的意識到宣教活動的重要性及自身在宣教活動中發(fā)揮的重要作用。宣傳教育人員需要有較高的思想素質(zhì)和專業(yè)的業(yè)務(wù)水平，才能夠勝任宣傳教育的崗位。革命紀(jì)念館的管理人員還要定期組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動，提高宣傳教育工作者的服務(wù)意識，為他們制定學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，建設(shè)一支全能穩(wěn)定的工作隊伍。革命紀(jì)念館還可以與當(dāng)?shù)氐慕逃块T合作，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的志愿者團(tuán)隊作為革命烈士紀(jì)念館講解員隊伍的補(bǔ)充，提高宣講效果。

結(jié)語：

2015年2月，習(xí)近平總書記在西安博物院曾說過，“一座博物館就是一座大學(xué)校，我們要認(rèn)真講好文物背后的故事，讓文物說話，讓歷史說話”。從習(xí)近平總書記如此高度重視文物的價值來看，作為博物館重要分支的革命紀(jì)念館，更是承擔(dān)著弘揚(yáng)革命文化，傳承革命精神的重要作用，我們要通過各種不同的宣傳教育形式，讓民眾與革命歷史的距離不斷拉近，讓革命優(yōu)秀文化服務(wù)于新時代。如今的時代是一個信息化發(fā)展的時代，我們需要運(yùn)用信息化手段，擴(kuò)大宣傳范圍，提高宣傳效果，最終提高革命烈士紀(jì)念館的社會教育作用。

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