錢小萍　借一匹殘錦還原一門絕技

蘇州是一座很有古意的城市。偌大的蘇州老城區，竟然沒有一棟高大的現代建筑。據說，當年為了保護蘇州古城，政府出臺了一個規定：古城區內所有的建筑，都不能高于位于城北的北寺塔。這一舉動，讓蘇州古城內的老城風貌得以完整保存。也讓這座以手工聞名的城市，“蘇作”得以完美的傳承。

多人來蘇州，都會沿著北寺塔西行，去參觀“網紅”的蘇州博物館，代表江南園林的獅子林拙政園。但卻對北寺塔周邊另一個“隱身”的蘇州——“蘇作手藝人”卻視而不見：以北寺塔為中心，方圓幾里，穿河過巷拜訪過很多人：做琵琶、二胡簫笛的樂師;做折扇、團扇的雅士;工緙絲、宋錦的織匠;做顏料、年畫的藝人……總以為尋遍了姑蘇，訪遍了工匠，但每一次在巷子里穿梭，喜悅總是清風徐來。姑蘇，就愛這寵辱不驚的樣子！但在北寺地鐵口，看到門可羅雀的蘇州絲綢博物館后，一向氣定神閑的我，竟然暗自悲傷了：聽過蘇州絲綢博物館主人錢小萍的故事——雖然復興宋錦是一輩子的夢，但60年如一日研究宋錦后，當年一起織宋錦的織娘，，有的人名揚天下，有的人封織機，有的人已近死去。錢小萍也年過八旬，還好她留下這座博物館。雖然冷冷清清，但來探訪皆有心。

從蘇州絲綢博物館后門出來，走下幾級臺階，穿過一個蘇州園林門常見的水榭，就到了博物館中一處小小的別館——錢小萍宋錦織造技能大師工作室。如果說蘇州絲綢博物館，是錢小萍為公眾建的一座絲綢紀念館。那這別館，就是錢小萍為自己研究了60年的宋錦留下的一處試驗田。

錢小萍把我帶上二樓的資料室，拿出一個小學生用的練習本。這是她最初從事宋錦織造時留下的宋錦日記。筆記本扉頁上有一標識：下廠日記，錢小萍，1966年4-6月。

1966年，那時宋錦的生產已經江河日下。為了繼承宋錦技藝，自蘇州絲綢學院畢業的高才生錢小萍和花樣設計專家胡蕓兩人一起被安排到蘇州宋錦織造廠。當在蘇州宋錦織造廠，看到這些精美雅致的宋錦圖案后，錢小萍就深陷其中，從此一輩子都沒有出來。

到今年，錢小萍已從事宋錦的生產研究以及保護工作已經60年，做宋錦日記從未間斷。最近幾十年，隨著手工宋錦廠倒閉。蘇州地區上千年來積累的大量精美的宋錦紋樣大量失傳。幸運的是，錢小萍留下了60年的宋錦日記，已經成為了宋錦研究最重要的資料。收集紋樣，只是宋錦保護的第一步。最重要的事是分析每個宋錦紋樣歷史以及紋樣的制造方法，并把已經失傳的紋樣重新復活，重新服務于現代生活，才是宋錦保護的關鍵。

此時，錢小萍已經退休，為蘇州絲綢建一座博物館的心愿也已了。復興宋錦織造技藝就成了錢小萍的頭等大事。因為，當時唯一生產宋錦的蘇州宋錦織造廠已經倒閉多年。僅存的少數幾家家庭作坊還有些出品，但也局限于低端的紋樣。看不見歷史上的宋錦紋樣，就無法反推宋錦的織造工藝。所以，復活宋錦織造工藝的夢想就一直無法實現。

直到2006年，錢小萍路過蘇州古城區一家古董店。古董店老板李品德熱情地張羅：“錢老師不妨進來看一看！”沒想到這一看看成為了宋錦織造技藝的契機。原來，此時錢小萍多年來為建蘇州絲綢博物館四處奔走，走村串巷收集宋錦殘片的故事，已經傳遍的整個文玩圈。李品德等錢小萍坐定后，從古玩店最不起眼的角落拿出了一匹織錦殘片。

“我看到那殘片就激動得跳了起來，那是一匹菱格四合如意宋錦殘片，是我一直尋找的高端宋錦紋樣。于是我提出了一個很過分的理由：把宋錦殘片借走！沒想到李品德先生想也沒想主同意了”錢小萍說著拿出一匹菱格四合如意宋錦樣品給我看。

錢小萍把這匹菱格四合如意宋錦借走一晃就是幾年時間。有一天，錢小萍又出現李品德的古玩店面前。此時，她帶來了一新一舊兩條格四合如意宋錦。舊的是李品德借出的宋錦殘片，新的是錢小萍送給李品德的禮物——一條以宋錦殘本為父本復制的新宋錦。錢小萍把這條送宋錦作為禮物送給李品德以示感激。

從菱格四合如意宋錦復制成功之后，“宋錦復興”的消息不脛而走。各大博物館紛紛送來各自鎮館的宋錦藏品。《球路龍紋錦》《黃地寶相八達暈錦》《花卉盤絳紋錦》《極樂世界》等一大批珍宋錦惜紋樣和文物都被復制出來。

蘇州宋錦織造的歷史有一千多年，歷史上散落在蘇州的宋錦家庭作坊不計其數。每個家庭作坊都要有獨特的宋錦紋樣才能安身立命。因而蘇州宋錦產生了大量不同的紋樣。即使是像錢小萍這樣的宋錦專家，也有很多宋錦紋樣沒見過。因而，每次看到新的宋錦紋樣，錢小萍都會收集一小塊存檔。如今，這樣的檔案本已經存滿了十多本。收集的宋錦紋樣已經有好幾百種。這十多本宋錦檔案本，就是宋錦的基因庫。

很多人說，宋錦后繼無人，這是歷史的選擇。人力干預去保護宋錦，是逆天而行。對此，錢小萍有不同的理解：宋錦現在后繼無人，并不是因為宋錦被時代淘汰，而是因為中國處在一個很微妙的歷史時期。經濟發展得太快，文化來不及跟上，而文化才是決定一個國家未來最重要的力量。另一方面，宋錦在經濟上，也并不是一無是處：上世紀80年代，錢小萍就在研究宋錦過程中，用絲綢發明了一種人造血管，成功應用在臨床上。手工和醫學尚能跨界，何況傳統和現代呢。