優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透

黃靜

內(nèi)容摘要：新時(shí)代下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中校園的教育教學(xué)工作中，不僅能夠促進(jìn)教育教學(xué)方式的改革，還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品格。對(duì)此，本文著重指出高中階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)及內(nèi)容，分析高中階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的意義，提出高中階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 目標(biāo) 內(nèi)容 滲透 高中校園

在人工智能等科技手段較為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生活節(jié)奏、生活方式的變革中，逐漸被人們從“紙媒”中遺忘，“速食節(jié)奏”的閱讀使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被淡忘在教育過程中。目前，高中校園傳統(tǒng)文化教育主要存在著以下問題：對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高;重知識(shí)講授輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍;課程和教材體系有待完善;教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升;全社會(huì)共同參與的教育合力有待加強(qiáng)等等。為一定程度上解決上述問題，迫切需要在高中階段深入對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的研究。

一.高中階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)及內(nèi)容

（一）教育目標(biāo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)是以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，完善青少年學(xué)生的思想道德品質(zhì)，培育他們的理想人格，提升他們的政治素養(yǎng)。所以，高中語文教學(xué)中，首先的就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到中華民族五千年的歷史傳統(tǒng)、文化積淀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新。其次，要讓學(xué)生主動(dòng)的成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）教育內(nèi)容

針對(duì)不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和學(xué)情，傳統(tǒng)文化教育的側(cè)重點(diǎn)都各有不同，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解滲透也都應(yīng)該由淺入深，階梯式加深難度。如果說小學(xué)階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親切感，例如說漢語、寫漢字、誦古詩，初中階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的歸屬感和自豪感，例如認(rèn)識(shí)基本國(guó)情和多民族國(guó)家文化，那么高中階段主要是通過學(xué)生閱讀篇幅較長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品來提高學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，通過學(xué)生接觸和體驗(yàn)祖國(guó)各地的風(fēng)土人情、民族風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)和文化自信。

二.高中教育教學(xué)工作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透意義

（一）拓展學(xué)生知識(shí)面

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶，值得我們后輩人們繼續(xù)傳承與弘揚(yáng)。而教育領(lǐng)域是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的場(chǎng)所，基于當(dāng)代學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)缺失現(xiàn)象，有必要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中各門課程中，尤其是語文課程體系中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，知曉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，汲取先輩人民智慧，拓展學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生更好的理解本土文化，進(jìn)而使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)與延續(xù)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中教育教學(xué)工作中，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人生，還能夠促進(jìn)學(xué)生高尚品德的形成，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。受到傳統(tǒng)教育理念影響，在當(dāng)前高中課堂教學(xué)中，還是能夠看到灌輸式教學(xué)模式的影子，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文化課程知識(shí)興趣不佳。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課堂教學(xué)中，能夠創(chuàng)新教師單一授課模式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中文化課程的相融合，豐富高中文化課程教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生求知欲望，使學(xué)生在探究、思考、體驗(yàn)知識(shí)中，對(duì)知識(shí)有所感悟，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文核心素養(yǎng)。

三.高中教育教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）緊跟時(shí)代，豐富課程教材中的人文內(nèi)容

作為傳統(tǒng)文化滲透的主陣地，語文、歷史、政治、美術(shù)、音樂等人文課程的教材內(nèi)容拓展對(duì)文化滲透起著至關(guān)重要的作用。將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課程教學(xué)中，要立足于各課程的教材內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)，豐富教材內(nèi)容，使學(xué)生在活動(dòng)中，去感悟、認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，高中教師要以學(xué)生為教學(xué)主體、根據(jù)學(xué)生興趣愛好、發(fā)展需要，結(jié)合教材內(nèi)容，選取適合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，豐富教材內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，了解、知曉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提升高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。例如：在學(xué)習(xí)人教版高三語文知識(shí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，教師要提前整合知識(shí)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生播放“梁山好漢”知識(shí)，還原歷史背景，讓學(xué)生去觀看，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的理解，知曉林沖人物事跡，使學(xué)生受到感染，教師在將知識(shí)內(nèi)容講解給學(xué)生，等學(xué)生對(duì)知識(shí)有所掌握之后，教師可以為學(xué)生提出教學(xué)問題，開展教學(xué)討論活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞知識(shí)內(nèi)容去探究、分析知識(shí)，使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所掌握，進(jìn)而豐富學(xué)生知識(shí)體系。

（二）鉆研教材，挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

在高中課堂教學(xué)中，教師要滲透挖掘各課程教學(xué)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力。事實(shí)上，高中語文、政治、歷史教材中蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，只要教師肯去挖掘，加以運(yùn)用，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，熏陶學(xué)生，都能從不同層面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，在高中語文課堂教學(xué)中，教師可以為學(xué)生開展辯論活動(dòng)，明晰教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生自主去挖掘課文中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高中課堂教學(xué)的有效性。例如：在學(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》知識(shí)中，教師提前整合知識(shí)，將知識(shí)分成模塊化，與信息技術(shù)相融合，制作教學(xué)課件，明確辯論主題：“中國(guó)建筑具有自己的特征嗎？”之后將教學(xué)課件與辯論題目一同發(fā)送給學(xué)生，讓學(xué)生借助課件進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的建筑資料，挖掘建筑在我國(guó)發(fā)展史的變遷，做好辯論準(zhǔn)備工作。在課堂教學(xué)中，教師將學(xué)生分成正方、反方，讓學(xué)生去探究我國(guó)建筑傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生在探討中，知曉問題優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化，進(jìn)而提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

（三）面向課外，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透延伸到生活

1.誦讀經(jīng)典提升人文素養(yǎng)

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課堂教學(xué)同時(shí)，還需要將內(nèi)容延伸到課外教學(xué)中，拓展到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面，潛移默化中熏陶、教育學(xué)生。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化書籍，最好與高中教材內(nèi)容相融合，在知識(shí)解決中設(shè)置問題，讓學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，找尋其中的答案，豐富學(xué)生知識(shí)體系。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生進(jìn)行廣泛閱讀，提升學(xué)生閱讀能力與文化鑒賞能力，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。同時(shí)，還可以讓學(xué)生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目，如《百家講壇》，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

2.依托活動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化

要讓傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)中，不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的意義，還要從內(nèi)心認(rèn)同和接受傳統(tǒng)文化，堿性傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。所以，在高中的教育教學(xué)中，首先要充分依托校園文化資源和主題活動(dòng)，積極營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育氛圍，如在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中開設(shè)書法社團(tuán)、國(guó)畫社團(tuán)、茶道社團(tuán)、剪紙社團(tuán)等，通過活動(dòng)來提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情和積極性。其次，充分利用社會(huì)實(shí)踐來踐行傳統(tǒng)文化，鞏固學(xué)生課內(nèi)所學(xué)同時(shí)，增加社會(huì)體驗(yàn)和積累個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)。如開展重陽敬老活動(dòng)感受傳統(tǒng)孝道，開展“3.5學(xué)雷鋒活動(dòng)”感受愛國(guó)敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

3.實(shí)施家校聯(lián)盟弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育僅依靠校內(nèi)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過，需要家庭和社會(huì)共同的參與。學(xué)校可以通過家校論壇、家校聯(lián)盟、家長(zhǎng)會(huì)等多種方式，積極引導(dǎo)家長(zhǎng)通過言傳身教，營(yíng)造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。如果家長(zhǎng)能夠在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段給予孩子正確引導(dǎo)和幫助，就會(huì)使孩子從內(nèi)心認(rèn)同傳統(tǒng)文化，并自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)都可以引導(dǎo)學(xué)生潛移默化的增強(qiáng)文化的認(rèn)同感和自信。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶，值得我們后輩人們繼續(xù)傳承與弘揚(yáng)。在高中教育教學(xué)工作中，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)教育教學(xué)趣味性和多樣性促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，進(jìn)而提升學(xué)生鑒賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力。可見，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中教育教學(xué)過程，不僅能夠拓展學(xué)生知識(shí)面，提升人文素養(yǎng)，同時(shí)也是課程改革和踐行核心價(jià)值觀的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]廖靈琳.如何在高中語文教學(xué)中滲透地域文化——以福建西部寧化縣客家文化為例[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（15）：227.

[2]彭蔚亮.許慎文化與高中語文教學(xué)的交融與發(fā)展——以河南省漯河市許慎文化的教學(xué)應(yīng)用為例[J].河南農(nóng)業(yè)，2018（06）：31-33.

[3]任強(qiáng).論高中語文必修教材文言文選編原則——以新課標(biāo)人教版高中語文必修教材為例[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，38（02）：131-135.

[4]完善中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)綱要[N]——中國(guó)教育報(bào)，2014，04，02（3）.

（作者單位：廣東省深圳市坪山區(qū)坪山高級(jí)中學(xué)）