新材料作文“‘視野’與‘幸福感’”導寫

姜有榮

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

有人說，人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強;也有人說，人的視野小了，格局就會小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。

這是一則思辨性材料作文，文題材料把人對外部世界的體察與自己內心的滿足度結合起來，表現“視野”與“幸福感”的關系。

材料涉及兩個核心詞語：“視野”指眼睛看到的空間范圍或眼界，也指觀察和認識的領域。視野可大可小，可虛可實。“幸福感”指人類基于自身的內心需求而產生的一系列欣喜與愉悅的主觀情緒。這是一種心理體驗，既是對生活狀態的一種事實判斷，又是對生活意義和滿足程度的一種價值判斷。

材料以“有人說”“也有人說”呈現兩種言論，表述兩種觀點，這在結構上屬于并列關系，在內涵上是對立統一關系。前者重視當下的情感狀態，后者重視未來的發展空間;前者認為“幸福感”可由主觀調適，后者認為“幸福感”受到客觀約束。

立意時需要整體把握材料，作出自己的判斷;然后從某一角度明確提出觀點，通過理性闡述或形象表達，闡述“視野”與“幸福感”的關系。審題需要注意如下兩點：

一是“視野”的大小與“幸福感”的強弱關系，包含著正、反兩方面的理解，無論正面立意，還是反面立意，無高下之分。

二是立意時可以對核心詞語作比較界定，但不要隨意更換詞語，以免偏離主題。比如“視角”“視線”“視力”“格局”“思路”等等。不要只從一方面著力，脫離二者關系;不能脫離立意的前提條件，即材料提供的語境，導致脫離材料。如：眼界決定境界，拼的是時代格局;有視野才有境界，有實力才有魅力;人生的視野，就是心靈的美好等。

一畝三分地，嘗盡萬般甜

大豐高級中學高三? ?陳嘉佳

我的童年是在外公陪伴下度過的，于我而言，偏僻的小鎮卻是繁華的游樂園，而外公種的一畝三分地，也如魯迅的百草園那般有趣可愛。

小城雖小，卻擁有美麗的風景。猶記得在淺草堆里尋找四葉幸運草的執著，在樓下無花果樹前趕走偷吃的麻雀，在矮墻邊踮起腳偷吃鄰居的枇杷，味道酸澀，心中卻也甘甜。

在外公的陪伴下，我遍游那一畝三分地與這座不大的小城，我曾以為自己已擁有整個世界。上學讀書后才恍然大悟，自己只是井底之蛙，視野狹小。我有些不甘，受到“世界這么大，我想去看看”的慫恿，我問外公：“你想過環游世界嗎？”外公沉默不語。我又問：“您年紀這么大了，有沒有走出過這個小城，看看外面的新鮮事啊？”外公搖頭，于是我興奮地向他講起外面的世界，以展現自己學到的知識，見過的世面。外公點頭微笑，而后語出驚人：“這與明天的菜價有關嗎？”這次我啞然了。

即使他是我內心的偶像，我也禁不住嘀咕：“這樣的生活也太無趣了。”然而，當我萌發外出探索的種子時，外公仍攜一杯苦茶，在田地上勞作。

后來有一天，他帶我去采草間的梔子花裝點家園，我不如以前興奮了，心里念著的是乞巧節男女手中艷麗的玫瑰，前幾日老師辦公桌上芬芳的百合。我跳下自行車，只見一片綠意，卻難覓一朵白色的小花，我小聲埋怨道：“哪來的梔子花？”他上前用手撥弄，一個雪白的花骨朵傲然挺立著，雖含苞未放，卻擁有一種羞澀俏麗的神情。我驚喜地用剪刀剪下，輕輕一嗅，是不同于濃情玫瑰的別樣清香。我看向外公，發現他蒼老面龐清亮澄澈的眼眸，霎時拋卻了先前世俗的想法。外公說梔子花不要剪得太深，盛開的梔子花容易吸引黑色的小蟲，而且香味易散。我于是虔誠地摘了幾個花骨朵安放在清水瓶中，梔子花香讓我明白了小城的魅力。是啊，即使視野再小，只要能在所處的一隅發現不平凡的美麗，就能獲得滿滿的幸福。

長大后很少再能與外公一起游玩，感受世界的美好了，外面的世界在不斷變化，他卻一直守著自己的清風明月。他在自己的一畝三分地里種花生、番茄、青菜，偶爾抬起頭凝望飄動的白云，知道那是遠方，他雖向往，卻更愛腳下的土地。

有些人終其一生未走出故土，可他的幸福感并未削減分毫，一沙一世界，一樹一乾坤，只要能在視野所及之景內感知萬物，便永遠是幸福的主人。

高山流水心自知。

眼界·境界·幸福

大豐高級中學高三? 湯寒冰

清代名家張潮將人的視野分為三種境界：牖中窺月，庭中望月，臺上玩月。

牖中窺月，大多看不清月的全貌，所見僅僅局限于窗的框架之中。一個人如果只能看到一時得失，往往就不能考慮到長遠。再極端些，大概就是公交車墜江案中那位固執的女乘客，她所見的只有自己的時間被延誤，卻從未想到司機的難處、其他乘客的方便與在高速上下車的危險。只盯自己腳面，最終釀成慘劇，令人為之嘆息。偏狹的視野缺乏高瞻遠矚的智慧，縱使未鑄成大錯，也在一定程度上影響著我們的生活。

庭中望月，不愿被束縛在窗框之中的人來到庭中，頓見月影裊裊、香風颯颯、流水潺潺、林聲瀟瀟。正如一個人推開了心靈之窗，放眼世界，在他們的心中，始終帶著生活的熱情與無私的悲憫情懷。他們時而嘆息“邑有流亡愧奉錢”，時而感慨“吾廬獨破受凍死亦足”。他們所見已不局限于一己的得失，而是他人的幸福。近日，切爾諾貝利核電站重新套上了石棺，石棺蓋住了輻射的風險，卻永遠蓋不住當年前往重災地實施救援而失去生命的軍人的精神。他們大多是默默無聞的后勤人員，卻擁有過人的膽識與寬闊的視野，他們所見的是蘇聯人民的幸福與鄰國的平安。盡管蘇聯已在歷史的長河中歸于沉寂，可他們使蘇維埃精神得到了永生。這種精神格局，是每個人應該追求的。

臺上玩月，便有了“問君窮通理，漁歌入浦深”的悠然之態。站在高臺上，抬頭便見月光皎皎，云霧稀稀，那樣近的距離，帶給人一派將月把玩于手中的自如瀟灑。正如一個人已看遍世間萬古之山，賞遍世間千載之水，骨子里透著悠然自適。他們的視野之廣之寬已無需用浮名來證明。那孤山結廬的林逋淡然詠出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那寄身“云山蒼蒼，江水泱泱”的嚴子陵對少年同學的榮華富貴視而不見。誠如張居正所言：“君子處其實，不處其華。治其內，不治其外。”他們的目光廣闊到了天涯，延伸到了海角，沒有什么身外之物再能讓他們悲喜。他們眼中的幸福，繁復得如花團錦簇，又簡約得如云卷云舒。這種“不以物喜，不以己悲”的超然盡管難求，但它是我們心中的桃花島！

眼界越寬境界越高，幸福感越濃。