傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強體育教學(xué)文化內(nèi)涵的策略研究

潘順磊 黃輝

[摘要]中華文化博大精深，作為四大文明古國之一的中國，有著五千年的歷史，這樣漫長而悠久的歷史成就了源遠流長的中華文化。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華人民產(chǎn)生的影響是非常深遠的，體現(xiàn)在許多不同的方面。主要是根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特特點，總結(jié)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵的作用，在此基礎(chǔ)上找到一些合適的提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在加強體育教學(xué)文化內(nèi)涵方面的方法，以此促進體育教學(xué)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;體育教學(xué);文化內(nèi)涵

[中圖分類號]G642

[文獻標(biāo)志碼]A

[文章編號]2096-0603（2019）07-0088-02

中國是世界四大文明古國之一，它的歷史發(fā)展軌跡是非常復(fù)雜的，發(fā)展的時間也是悠久的，而在這發(fā)展的歷史長河中孕育出來的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國絢麗的藝術(shù)和文化瑰寶，至今仍然對我國人民的言行舉止產(chǎn)生深遠的影響。其中，體育的發(fā)展和教育也和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系，本文針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對體育教學(xué)的影響，根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，找到合適的方法提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵方面作用的方法，促進體育教學(xué)的發(fā)展。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點

（一）求同存異，自強不息

中國傳統(tǒng)文化具有包容性，體現(xiàn)在它的求同存異和兼收并蓄上，而這也是促使文化多樣性能夠保持下來的原因，同樣也是中國傳統(tǒng)文化五千年仍然保持生機和活力的關(guān)鍵所在”。尊重其他地區(qū)和民族的文化，發(fā)展本民族文化，能夠促使中華優(yōu)秀文化不斷發(fā)展，保持生機與活力。而從古至今，中華炎黃子孫都有著自強不息的精神，無論是什么事情，都能在炎黃子孫的身上看到這樣的閃光點。俗話說：天行健，君子以自強不息。而我們也一直以自強不息的精神要求自己，這是傳統(tǒng)文化的特點，也是它的閃光點。

（二）仁者愛人，舍生取義

仁者愛人是儒家文化的核心思想，這樣的文化特點滲透在我們中華民族發(fā)展的整個過程，仁者愛人是孔子提出來的，他要求我們學(xué)會尊重和理解別人，“己所不欲，勿施于人”，正是這個道理的深刻體現(xiàn)。同時，我們的祖先總是能將自己的安危放在國家安危之后，永遠將國家的興衰放在優(yōu)先考慮的位置，總是說著舍生取義，他們也用自己的實際行動告訴我們這一點，這在現(xiàn)代社會還有著深刻的影響，那就是愛國精神2。無論我們身處何地，遇到什么樣的問題，我們永遠不能忘記自己是一名中國人，這是我們對國家的忠誠，愛國、忠誠、尊重和理解都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點。

（三）儒道互補，中庸求和

在中國傳統(tǒng)的文化中，有一個一直影響著我們的精神：儒釋道精神。在傳統(tǒng)社會中，我們講求儒釋道三教合一，這樣的精神也一直影響著我們。除此之外，中庸以及追求和諧都是我國傳統(tǒng)文化的特點。儒家文化講求和諧中庸、倫理以及禮儀，這些都是儒家文化的特點，它的核心就是“仁”，在儒家文化的發(fā)展中，“仁”的思想也一直影響著我們;道家講究天人合一，這是它的核心觀念，這樣的觀念也對我們產(chǎn)生了深遠影響;而佛教講求的是修行，也就是努力，通過努力，人們可以得到自己想要的結(jié)果，太過安逸的生活并不利于人們的發(fā)展。所以說，儒道互補以及中庸和諧都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，也是中華文化在歷史長河中的智慧結(jié)晶。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對體育教學(xué)的促進作用

（一）儒家

儒家文化是對中華炎黃子孫影響時間最長、影響范圍最大的文化，因此它對體育教學(xué)方面的影響也是最深的，儒家文化的許多特點都能夠在體育活動的許多方面體現(xiàn)出來。

“仁”，即仁愛和愛人;“義”，即義氣。這樣的品質(zhì)讓人們在體育活動中不會完全不顧及他人的想法，這樣的品質(zhì)能夠讓體育活動不會太過對立，會讓體育活動中的競爭性里透露出一絲友愛。因此，在體育教學(xué)中滲透著仁愛的思想，對運動員今后的發(fā)展有促進作用，有利于和他人的相處，不會太過劍拔弩張，會在競爭的同時考慮他人的想法，促進和諧體育的發(fā)展。“禮”，即禮儀和法治;“信”，即信用。禮和信這樣的傳統(tǒng)文化滲人體育教學(xué)文化內(nèi)涵中，能夠促使運動員自覺遵守體育方面的法律和法規(guī)，不會無視法律的存在，做一些違法亂紀的行為。而對運動員來說，信用是非常重要的，“人而無信，不知其可也”這句話不是沒有道理的。因此，用禮和信來規(guī)范體育相關(guān)活動，能夠減少這些活動中興奮劑等違法行為的發(fā)生。“智”，即智慧。這并不是說，每個運動員都必須有多高的文化水平，而是說在為人處世過程中，運動員能做到進退有度，因此“智”能夠豐富體育教學(xué)文化的內(nèi)涵，讓體育活動越來越有體系和內(nèi)涵。

（二）道家

道家文化講求的是天人合一，這是道家的主要觀點。而這內(nèi)涵對體育教學(xué)文化內(nèi)涵的豐富也有極大的促進作用。天人合一是指人類和自然之間的和諧共處，體現(xiàn)在運動員身上就是，運動員與自身以及周圍的人和環(huán)境的關(guān)系，道家講求平衡和統(tǒng)一。這就是說無論體育活動中，運動員的比賽到底有多激烈，在這一過程中，運動員都需要堅守自己的職業(yè)道德，這是不能忽視的問題。因此，在這一思想的指導(dǎo)下，只在乎成績，而忽視比賽過程，忽視體育精神是不對的，我們更多的應(yīng)該注重通過體育運動讓自己朝更好的方向發(fā)展，這是道家文化中關(guān)于天人合一的觀點對豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵的促進作用，在這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下不斷提高自己才是正道4。

（三）佛家

佛家講求淡泊名利，眾生平等，這體現(xiàn)在日常生活中，就是在告訴大家：我們應(yīng)該相信自己，通過自己的努力一定能取得，自己想要的結(jié)果5。因此，將這些和佛教有關(guān)的文化運用到增強體育教學(xué)文化內(nèi)涵中正如錦上添花。我們現(xiàn)在都說“全民運動”，顧名思義，每個人都能參與體育運動，體育并不是屬于某些特定的人，大家一起運動，才能發(fā)揮體育最大的精神。佛教對體育的影響就體現(xiàn)在參與體育運動的人不能過分在乎名利，而應(yīng)該看重在運動的過程中收獲了什么，如果因為只在乎比賽結(jié)果，而忽視了在比賽過程中的收獲，這就得不償失了。因此，在運動比賽過程中，成績固然重要，但卻不是唯一重要的，學(xué)會在激烈的比賽中看到自己的優(yōu)缺點，通過每一次參加活動，向更好的自己不斷邁進，這才是正確的方法，這也是佛家優(yōu)秀思想對加強體育教學(xué)文化內(nèi)涵的影響和促進作用。

三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強體育教學(xué)文化內(nèi)涵的策略

（一）確立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)中的目標(biāo)，以此推進體育教學(xué)文化內(nèi)涵不斷豐富

要想發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)方面的作用，我們首先應(yīng)該做的是明確我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)方面的目標(biāo)，只有這樣才能進行下一步的計劃。也就是說，只有先確立了教學(xué)目標(biāo)，明確了我們提出多種方法和措施想要達到的目的，才能有足夠的動力進行下一步，不然最終只會一事無成。首先，我們必須明確，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對體育教學(xué)是有促進作用的，我們需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為體育教學(xué)中的一個基本點，在這一基礎(chǔ)上進行接下來的活動，在這個基礎(chǔ)上，促進體育教學(xué)文化的內(nèi)涵不斷豐富，提高體育在我國人民中的地位，促使全民參與運動，進一步提高體育的地位。

（二）將現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)工具引入體育教學(xué)中，用現(xiàn)代化手段進一步傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵

隨著社會的不斷發(fā)展以及科技的快速進步，許多電子設(shè)備都出現(xiàn)在人們的視野中，也逐步運用于人們的各行各業(yè)，不可避免的，現(xiàn)代化的電子設(shè)備也開始作為教學(xué)工具出現(xiàn)在課堂上。因此，我們可以將現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)工具引入體育教學(xué)課堂，最大限度地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用7。通過多媒體的教學(xué)工具，教師可以進一步加深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，這樣的熏陶和影響是更直接、更直觀的，可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加深入地融入體育教學(xué)文化內(nèi)涵中，作為體育教學(xué)文化內(nèi)涵的某個點對其產(chǎn)生影響。因此，利用好現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備，方便了人們的學(xué)習(xí)以及教師的教學(xué)，加快體育教學(xué)文化內(nèi)涵的豐富，不斷提升體育活動的頻率，促使體育活動向更高一層發(fā)展。

（三）開設(shè)多樣的課外活動或者相關(guān)的講座，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響范圍，進一步加強體育教學(xué)文化內(nèi)涵

要想進一步豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵，我們要進一步加大優(yōu)秀文化的影響范圍，這樣優(yōu)秀文化的傳播范圍也會更加廣泛，對全國人民的影響也更加深遠。因此，我們可以通過開設(shè)多種不同的公共課程或是選修課，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解;我們也可以通過許多相關(guān)講座，讓人們親自了解傳統(tǒng)文化是什么;我們也可以創(chuàng)辦許多課外活動，讓人們體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響范圍加大了，對體育教學(xué)文化內(nèi)涵的豐富力度也就進一步增強，對體育以及相關(guān)活動的促進作用也進一步提高。

因此，我們可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，在明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對豐富體育教學(xué)文化內(nèi)涵具有促進作用的基礎(chǔ)上，進一步找到方法更加緊密地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和體育教學(xué)文化內(nèi)涵結(jié)合在一起，促進體育教學(xué)水平的提高，增強體育及相關(guān)活動的普及度，讓更多人愛上體育，讓全民都來參與體育活動。

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