思政教育在高校聲樂教學中的滲透與融合

潘刻科

[摘要]習近平總書記在“十九大”中提出“立德樹人”的教育理念，因此，我國的高校一定要切實將這一理念深入貫徹到教育課程中，做好高校的思政教育工作。在開展教育的過程中，在全方位、全過程、全員開展教育工作的發展背景中，有很多高校在開展教育課程時，都融入了創新性的思想政治理念，結合思政理念和高校專業學科，使高校的專業課程具備育人和立德的綜合性教育功能。因此，從高校的聲樂專業進行探討，根據聲樂課程的教學特征，提出將社會主義核心價值觀滲透并融入高校聲樂教育課程的有效策略，希望可以解決聲樂教育中的相關問題。

[關鍵詞]高校聲樂教學;思想政治教育;實施策略

[中圖分類號]G642

[文獻標志碼]A

[文章編號]2096-0603（2019）07-0114-02

一、思想政治教育理念

思政教育是在社會開展全方位、全過程、全員教育的教學背景下，將高校的思想政治教育融入各個課程的教學環節中，圍繞這專業知識的教學和核心價值思想的引導，開展對高校學生的立德育人的教育課程。思政教育的理念要求高校的課程在知識體系上必須體現出思想政治的教育元素，高校的教育活動必須要肩負起育人立德的教育工作。高校的教師要承擔起育人立德的教育職責，我們以往思想政治教育課程比較單一，需要逐漸地轉變成通過各個專業和學科課程的教育，體現出我國思政德育的教育理念。在教學課程里，教師要目的明確地堅持以馬克思的思想主義當作發展的指導策略，使高校學生具備更加良好的思想價值觀念。

二、高校聲樂課堂教育中融合思政教育的重要策略

（一）從聲樂作品教學題材中引導思政教育的策略

聲樂作品具有豐富多樣的人文思想精神和時代變化的內容，作品中體現了新時代發展，反映出在不同時代里人們的價值取向和精神追求。優秀經典的音樂作品更是將時代的變化和人類在發展中的價值追求體現得淋漓盡致，明顯反映了音樂創作當時的時代要求與音樂作者的世界價值觀。

正因如此，在高校的聲樂教育課堂里，選擇優秀的、能夠反映時代價值的音樂作品，能夠積極引導高校學生向時代的主流價值方向不斷靠攏，利用聲樂作品中的詞曲情感，激發學生的家國理念、愛國情懷，增強學生內心的文化自信和社會責任，引導學生塑造良好的人文理念精神。將這些積極健康的教育要素轉變成新時代發展的教育價值觀念，提高現代大學生的思想道德素養。

張寒暉在1935年創作了抗戰時代的經典名曲——《松花江上》，創作的背景是1931年發生“九一八事變”之后，東北三省相繼淪陷，蔣介石卻對侵略者選擇不抵抗的政策，驅趕東北軍官兵，使官兵攜老帶子，在關內流亡，不能報仇，不能歸家，還要將槍口對準自己的同胞，為內戰賣命犧牲，官兵的心里都堆積著無限的怨憤和悲苦，需要傾吐和爆發。在這種抗戰背景中，張寒暉創作了這首經典的歌曲，以悲涼的聲調唱出了抗戰時期百姓與官兵悲憤的心聲。《松花江上》這首歌中，體現了中國人民在抗日時期追求民族獨立、堅決反對侵略戰爭的時代要求，20世紀的30年代到40年代，此歌曲成為“流亡三部曲”之一，在中華大地上廣泛流傳。

在改革開放時期，蔣開儒、葉旭全與王佑貴共同創作了《春天的故事》這一聲樂作品，內容中講述的是1979年的春天，我國第二代的領導人鄧小平在深圳描繪的改革開放的發展藍圖;在1992年的春天里，鄧小平在南巡時，又開拓了我國改革開放時期新的發展局面。這首歌曲也成為我國改革開放時期的經典名曲，記錄了改革開放以來整個中國發生的巨大變化。這部作品強烈地表現了我國人民追求富強、發展、民主、文明的社會時代性，獲得了我國中央電視臺第二屆音樂大賽的金獎和中宣部金鐘獎等獎項，是獲得國家獎項最多的聲樂作品。

2015年11月29日，中央電視臺的綜合頻道播出了《共筑中國夢--“中國夢”主題新創作歌曲演唱會》。這次演唱會圍繞著“我國人民向往美好的生活，以此為奮斗發展的目標”這一核心方向展開，選擇了18首在群眾里認知度比較高，流傳比較廣泛歌曲，這些歌曲都是以“中國夢”為主題進行創作的，例如《天耀中華》《坐上高鐵去北京》《時間都去哪兒了》《共筑中國夢》《強軍戰歌》等積極向上的歌曲，邀請了多位深受群眾喜愛的歌唱家來演唱這些曲目。另外，“九三閱兵”與“銀河少年”這兩個合唱團的成員也參加到這次演唱會的演出中。演唱會的主題分成三個篇章：第一篇是“國家之夢”主題，體現了中華民族發展中的偉大“中國夢”，我國“兩個一百年”的奮斗目標，凝聚了對祖國和黨的支持與熱愛;第二篇是“人民之夢”的主題，表達了我國當代人民對和諧社會、美好生活的向往;最后一篇是“未來之夢”主題，這一主題不僅表達了中國人民共同實現“中國夢”的追求，更體現了我國“一帶一路”倡議偉大構想的意義，體現出大國的擔當和責任。這些演唱會上一系列積極向上的聲樂作品，凝聚了中國的強大力量、弘揚了我國的民族精神、傳播了我國的社會主義核心價值觀。

以上這些在不同時代創作的經典聲樂作品，都是我國人民不斷追求民主、富強、文明和獨立的有力證明。教師在對大學生進行演唱歌曲的教學過程中，一定要把握住育人立德的教育理念，制訂課程方案時，要選擇一些積極向上、能夠體現我國核心價值觀的題材和聲樂作品，利用聲樂作品中蘊含的時代情感，在無形中開展深入的教育工作，高效發揮聲樂教學育人立德的重要作用。

（二）聲樂作品在演唱中的情感體驗

聲樂教學的課程內容以嗓音的訓練模式為教學基礎，用表達歌曲的內在情感作為演唱的技巧方式，通過演唱者的優秀唱功和演唱情感將歌曲的內在含義富有感情地表達給觀眾。教師在教授聲樂演唱的教學過程里，一定要重視演唱者對歌曲情節的體驗和歌曲創作者在歌曲中表達的情感，要激發出演唱者在歌曲價值的認同感。一個演唱情感十分到位的演唱者在演唱的過程中，能夠將自己融入創作歌曲的時代背景中。教師在聲樂課堂中要引導學生，深切地感受創作者在歌曲中表達的快樂、憂傷、憤恨等不同的心理情緒，了解創作者的理想和追求。這種體驗，能夠幫助學生深刻地認識到德育的重要意義，激發大學生自我教育的意識，幫助大學生樹立良好的價值觀。

例如，教師在教授歌劇《白毛女》中《楊白勞》這一選段時，首先，要確定好正確的角色定位。人物角色楊白勞，是一個深受封建地主階級壓迫的農民角色，沒有辦法上交地主規定的租金，大年三十還要到處躲賬，最終還是受到了地主黃世仁的要挾逼迫，不得已用親生女兒去抵租金。課堂教學里，教師要引導大學生從內心深處去體驗作品中的情感，體驗楊白勞面對壓迫的悲憤和無奈心理，利用聲音、神情和肢體動作將楊白勞悲憤的情感表達出來。演唱的聲音要哽咽，帶有蒼涼感，步履沉重無力，其神情要將角色的無助和無奈表現出來，教師要用這樣情感表現凸顯角色，來引導學生掌握好演唱中的心理情緒，這樣才可以表達出角色的心理情感，反映出人物追求平等、自由、法制、公正的內心向往。演唱過程中，男中音的音色更能夠將楊白勞內心世界的憤恨、無奈、蒼老深刻地表現出來。在演唱結束后，回歸現實，教師要引導大學生進行作品情感的分析對比，這樣才可以讓大學生更加堅定社會主義價值觀。

例如，教學《我愛你中華》時，音樂教師可以幫助學生深入地理解歌詞內涵。這首歌利用寬廣優美的旋律，表現出了人民熱愛祖國的情懷，教師在教學課堂里，要幫助學生深入理解詞曲的含義，引導學生體驗聲樂作品的情感;最后，教師幫助學生在演唱中深刻地表達對作品的情感體驗。歌詞中“但是我最愛的只有你，可愛的中華”一句是副歌部分，最能真摯地體現愛國熱情。

（三）聲樂作品中演唱的評價策略

聲樂教學的評價模式是高校聲樂教育中一個比較重要的教學環節，能夠在學生通過思政課程的教育后，檢驗出學生的專業技能是否有所提高，也可以檢驗出大學生的思想政治水平。通過對學生的評價情況進行總結，分析大學生的思想政治學習情況，鼓勵大學生積極地進行思想學習，強化大學生的專業技能和思想政治學習。如果學生在學習過程中出現一些問題，教師要深入地分析，找出問題的關鍵點，從根本上解決問題，幫助學生樹立正確的價值觀。教師在進行評價時需重視評價的基本原則，用發展的眼光評價學生的思政教育成果，著眼于大學生在學習上的進步與發展。評價時，教師要結合肯定和表揚的評價模式，幫助大學生樹立信心。

綜上所述，在我國現代高校的聲樂教育中，全方位、全過程、全員開展育人立德的教育要求中，高校教師要提高自己在思想政治上的認識，不斷創新，將思想政治的教育理念和高校的聲樂專業課程的教育特點充分地結合到一起，通過思想政治教育的引領，制定高校聲樂教育課程的思政方向和技能目標，要組織好聲樂教學的活動方案，用科學的方式評價高校聲樂的教學課程，以此促進現代大學生的身心發展，提升大學生的文化自信和人文素養，提高大學生的政治覺悟和思想道德素質。

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