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美育視域中的中文師范生培養(yǎng)

2019-06-11 11:15:02賴永兵
關(guān)鍵詞:美育美學(xué)語文

[摘 要] 中文師范生對文學(xué)的熱愛在于詞句的優(yōu)美和文學(xué)帶給人的美感享受,所以美學(xué)課程的設(shè)置對提高中文師范生的審美體驗和審美闡釋能力很有必要。美學(xué)課程是文學(xué)理論課程的深化,能夠拓寬學(xué)生的學(xué)科知識視野,可以幫助中文師范生在以后的語文教學(xué)工作中表現(xiàn)出更高的審美素養(yǎng),所以美學(xué)教師的教學(xué)活動應(yīng)該特別突出師范生審美能力的培養(yǎng),激發(fā)他們自主發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美的能力。以美學(xué)理論為依托,分析中文師范生審美能力培養(yǎng)的必要性以及中文師范生美育實踐現(xiàn)狀,歸納總結(jié)中文師范生培養(yǎng)更加科學(xué)有效的美育策略,使師范生更加符合時代需要,成為具有健全完善人文審美素質(zhì)的語文人才。

[關(guān) 鍵 詞] 美育視域;中文師范生;培養(yǎng)策略

[中圖分類號] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2019)01-0054-02

我國文化博大精深,在國際上享有盛譽,這不僅是因為其歷史悠久綿長,更多的是在于這些文化能給人帶來極大的美感享受。正因如此,越來越多的年輕人喜歡選擇就讀中文專業(yè)。隨著時代的發(fā)展,對這個專業(yè)的培養(yǎng)模式也提出了新的要求。美學(xué)理論知識在中文專業(yè)體系中有著重要地位,在美學(xué)教育的推動下,能夠進(jìn)一步深化師范生的理論思維能力,把審美思維擴展到藝術(shù)和其他文化形態(tài)上;能夠開闊師范生的眼界,提升他們各方面的綜合素質(zhì)。

一、中文師范生實施美育的必要性

美學(xué)最初是作為哲學(xué)的一個分支,而美學(xué)的哲學(xué)式發(fā)展就是從“美是什么”起源的,即美學(xué)是研究美的一門科學(xué),不等同于文學(xué)教育或藝術(shù)教育。但事實上,美的形式有很多種,而僅僅從哲學(xué)思維出來對美的問題進(jìn)行探索就顯得狹隘。隨著心理學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科知識的介入,現(xiàn)代美學(xué)逐步擺脫了這種狹隘性,進(jìn)而實現(xiàn)了美學(xué)形態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。[1]其中,心理學(xué)的滲透,使美學(xué)的學(xué)習(xí)為師范生建構(gòu)起更加自覺的審美心理結(jié)構(gòu);教育學(xué)的融通,則使審美教育成為美學(xué)教學(xué)的一個重要視域,而人類學(xué)的融通則使審美的文化性得到更為系統(tǒng)的彰顯。故而,中文專業(yè)的師范生學(xué)習(xí)美學(xué)十分有必要,它有利于培養(yǎng)師范生多學(xué)科的綜合素質(zhì),多學(xué)科交叉理論主導(dǎo)的美學(xué)教學(xué)顯示出越來越顯著的重要價值。

(一)深化文學(xué)理論課程的教學(xué)

文學(xué)理論課程是中文專業(yè)的基礎(chǔ)必修課,在整個專業(yè)體系中的地位十分突出。它可以幫助中文師范生建立系統(tǒng)的文學(xué)原理知識結(jié)構(gòu),另外,理論知識的學(xué)習(xí)可以提高師范生的閱讀能力和寫作能力,再加上文學(xué)史和文學(xué)作品選,學(xué)生就會形成較為完善的文學(xué)知識體系。但是,理論知識如何深化需要更為精深的美學(xué)理論的介入,這樣便可以豐富文學(xué)理論知識,師范生也可以由此進(jìn)行更加自主的學(xué)習(xí),進(jìn)一步深化對理論的認(rèn)知。總之,美學(xué)教學(xué)加深了學(xué)生對文學(xué)的理解,使學(xué)生有更為獨特的審美體驗,從而為他們今后的從教帶來更大的發(fā)揮空間。

(二)增強師范生運用多學(xué)科知識的實踐能力

中文師范生的培養(yǎng)不僅僅是課本上知識的扎實掌握,更多的是學(xué)以致用,他們要自覺將掌握的這些知識運用到自己的興趣愛好和生活工作中,這才能體現(xiàn)出中文師范生更加豐富的人生價值。美學(xué)作為一門綜合性人文素質(zhì)類課程,有利于師范生把審美體驗進(jìn)行遷移,可以把學(xué)到的知識生動遷移到學(xué)校組織的日常技能展示活動中,如朗誦、演講、辯論、征文、書法等相關(guān)比賽活動,同時也能在日后的教學(xué)工作中加以應(yīng)用。故而,美學(xué)課程對促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展有著十分突出的作用。

(三)體現(xiàn)審美經(jīng)驗對文學(xué)接受的牽引和提升

美學(xué)的學(xué)習(xí)是哲學(xué)、文學(xué)及藝術(shù)的互通,在學(xué)習(xí)美學(xué)的時候需要一定的邏輯能力,也需要一定的審美能力,審美能力在文學(xué)和藝術(shù)這兩個學(xué)科中比較明顯,但是在實際的專業(yè)建制中,文學(xué)和藝術(shù)分屬不同的學(xué)科專業(yè),而中文師范生的培養(yǎng)需要兩個學(xué)科的結(jié)合,美學(xué)課程的設(shè)置就解決了這個問題。師范生在對文學(xué)的認(rèn)知和感受中,對藝術(shù)的審美經(jīng)驗必然會滲透到文學(xué)意蘊的解讀中,使文學(xué)作品的感受和闡釋變得更加準(zhǔn)確深刻。所以,美學(xué)課程在中文師范生的培養(yǎng)中占有很重要的作用,它不僅可以凸顯審美經(jīng)驗的內(nèi)在相通性,而且還可以讓文學(xué)欣賞趨向更具深邃意義的審美經(jīng)驗系統(tǒng)。

(四)凸顯審美育人的作用

在市場經(jīng)濟大潮涌動的現(xiàn)代社會,許多大學(xué)生內(nèi)心浮躁,物質(zhì)主義觀念盛行,對未來充滿迷茫。美學(xué)課程從美的角度,圍繞著自我、人性、德性、人格和生命等方面幫助學(xué)生追求美好人生,指引他們塑造美好的心靈。中文師范生是語文基礎(chǔ)教育發(fā)展進(jìn)步的主要師資力量,他們畢業(yè)后將承擔(dān)起培養(yǎng)全面發(fā)展的中小學(xué)生的任務(wù)。這就要求他們自己必須具備良好的審美素養(yǎng),從而引導(dǎo)和幫助中小學(xué)生學(xué)會挖掘?qū)徝狼槿ぃ怪蔀榫哂忻篮眯撵`的健全人。培養(yǎng)具有美好心靈的健全人,讓他們相信優(yōu)美人性的存在,堅持對理想人性的追求,將社會公德、職業(yè)道德和傳統(tǒng)美德以美的方式浸潤人生,懂得在人生曲折中從容面對,體驗深沉而厚重的審美情趣,懂得無私奉獻(xiàn)。因此,唯有充分發(fā)揮審美育人的功能,方能全面提升師范生的素質(zhì)水平和生命質(zhì)量,進(jìn)而也才能更好地承擔(dān)引領(lǐng)中小學(xué)生健康成長的使命。

二、中文師范生美育實踐的現(xiàn)狀

美育是一種以人類審美現(xiàn)象為研究對象,揭示審美規(guī)律的教育。對其他學(xué)科來說,只是一門選修課,而對藝術(shù)和中文學(xué)科來說,美學(xué)課程則是他們的專業(yè)課。尤其是對中文師范生來說,美育顯得更為重要和關(guān)鍵,因為它可以增強人的審美感知力、想象力和創(chuàng)造力,豐富人的情感,這與中文學(xué)科建設(shè)的人文精神目標(biāo)是高度契合的,美育就是開拓人的精神世界的教育。但從當(dāng)前的實際情況來看,針對中文師范生的美育實踐仍然存在許多問題。

(一)美學(xué)的專業(yè)知識比較晦澀

由于美學(xué)與哲學(xué)的歷史淵源深厚,美學(xué)原理中的許多專業(yè)知識呈現(xiàn)出艱深晦澀的特征,而且現(xiàn)有的美學(xué)教材都是按照預(yù)先設(shè)定的抽象理論體系闡述美學(xué)基本問題,忽視了一般師范生在哲學(xué)或理論素養(yǎng)以及實際審美經(jīng)驗方面存在的欠缺和不足,使師范生在學(xué)習(xí)這些美學(xué)知識的時候出現(xiàn)難學(xué)難懂的情況,這顯然不利于美育理念及其審美知識體系在師范生培養(yǎng)中發(fā)揮更為顯著的人文素質(zhì)作用。

(二)被動地接受美學(xué)知識

傳統(tǒng)美學(xué)課堂上,學(xué)生要掌握理論知識只有聽教師講解這一條路徑,因為美學(xué)理論知識確實比較晦澀難懂,想要通過自學(xué)了解未知的美學(xué)領(lǐng)域比較困難。由此,師范生所能掌握或理解的美學(xué)理論知識僅僅局限于課堂上的被動接受,這顯然沒有多少高質(zhì)量的教學(xué)效果。美學(xué)教師對中文師范生的教學(xué)活動只是單向填鴨式輸出,缺乏師生之間真正意義上的雙向知識交流與互動,從而使師范生無法全面系統(tǒng)地進(jìn)行深度學(xué)習(xí),如此一來,中文師范生的美育實踐就很難達(dá)到應(yīng)有的水平。

(三)美學(xué)理論與審美實踐脫節(jié)

中文師范生學(xué)習(xí)美學(xué),有的就是學(xué)習(xí)一些基本原理知識,如本質(zhì)主義美學(xué)、哲學(xué)主義美學(xué),有的則主張美學(xué)學(xué)習(xí)摒棄基本原理,把重點放在對人的主觀審美感受甚至是日常情感經(jīng)驗的認(rèn)知和把握上。第一種情況反映出美學(xué)教師過于偏重基本理論知識的傳授,忽視了美學(xué)理論與現(xiàn)實的密切關(guān)聯(lián),遮蔽了美學(xué)的實踐性品格;后一種情況則無疑會導(dǎo)致審美實踐的簡單化和表面化,也就無法洞察美的現(xiàn)象背后的本質(zhì)所在、規(guī)律所在,更可能造成學(xué)生在混亂駁雜的表層感知中迷失方向。以上兩種情況充分暴露了美學(xué)原理與審美實踐的脫節(jié)局面,美育教學(xué)的實效無法真正體現(xiàn)出來。

三、中文師范生美育策略

(一)加強美學(xué)專業(yè)知識的實踐教學(xué)

中文師范生的美育培養(yǎng)一定要著眼于中小學(xué)語文教學(xué)的實際需要,乘借地方本科高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型的“東風(fēng)”,大力加強語文美育這類具有針對性的實訓(xùn)、見習(xí)、實習(xí)等實踐教學(xué)活動,擺脫單純講授理論美學(xué)知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在實際的美學(xué)課堂教學(xué)中注重營造語文教學(xué)情境[2],選取中小學(xué)語文課本里的代表性知識點進(jìn)行明確的審美闡釋,以此現(xiàn)身說法培養(yǎng)師范生對美學(xué)知識的自覺認(rèn)同與應(yīng)用意識。這種美學(xué)實踐教學(xué)模式的實施,能夠有效提高師范生對語文課堂的熟悉度,激發(fā)他們對美學(xué)知識的學(xué)習(xí)熱情,可謂一舉兩得。

(二)加強多樣性美學(xué)應(yīng)用平臺的打造

地方高校中文院系要為師范生創(chuàng)造接觸美學(xué)的學(xué)術(shù)前沿信息的條件,滿足他們渴望研讀美學(xué)專業(yè)知識的需要,積極引導(dǎo)和啟發(fā)他們進(jìn)行深度思考。當(dāng)前,多媒體技術(shù)快速發(fā)展,教師也應(yīng)該與時俱進(jìn),實現(xiàn)師生的互動性網(wǎng)絡(luò)教學(xué),形成更加生動的美學(xué)教學(xué)氛圍和環(huán)境。與此同時,相關(guān)管理部門還要積極為師范生開辦“詩詞學(xué)會”“文學(xué)社”等學(xué)生群體性組織提供便利,美學(xué)授課教師要積極主動地參與到師范生開展的各種藝術(shù)展演、欣賞活動中,帶領(lǐng)他們開拓更廣闊的美學(xué)應(yīng)用空間,這樣既能提升師范生的審美闡釋能力,也能夯實其基本人文審美素養(yǎng)。

(三)加強美學(xué)教師隊伍建設(shè)

美學(xué)教師應(yīng)該積極更新自身的美學(xué)教育教學(xué)觀念,順應(yīng)高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型的大趨勢,變被動適應(yīng)為主動調(diào)整,改變過往慣用的教法,提高美學(xué)教學(xué)的語文闡釋針對性。通過教研室同仁之間的交流與取長補短,通過與兄弟院校優(yōu)秀美學(xué)教學(xué)團隊的互學(xué)互鑒,進(jìn)一步強化美學(xué)實踐教學(xué)的智力支撐。另一方面,還要通過不同方式和渠道吸納中小學(xué)語文教學(xué)模范教師以及各種類別的具有高超審美技能的專才,如作家、藝術(shù)家、社會“最美”系列人物等走進(jìn)師范生課堂,以美學(xué)課堂為支點實現(xiàn)校內(nèi)校外師資隊伍的整合,從而更加有效地開展師范生的美育工作。

(四)加強美學(xué)課堂內(nèi)外的聯(lián)動

現(xiàn)在的中小學(xué)語文教學(xué)都在推行“大語文”理念,注重“生活語文”或“生命語文”[3]觀念在教學(xué)中的滲透。本質(zhì)上講,美源于生活與生命,故而生活美學(xué)、生命美學(xué)對中文師范生是尤為重要的。在美學(xué)課程教學(xué)過程中,既要讓師范生系統(tǒng)掌握一般的美的原理和規(guī)律,又要將美學(xué)課程向個體生命和現(xiàn)實生活延伸,充分調(diào)動師范生應(yīng)用審美經(jīng)驗相關(guān)理論知識投入生活與生命體驗中,從而提升這種體驗的質(zhì)量,并營構(gòu)更加健全完善的審美心理結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,美學(xué)教師在課堂上便能夠進(jìn)一步有效實現(xiàn)美學(xué)—生活—生命—語文之間的內(nèi)在聯(lián)動,其最終效果便是高校美學(xué)課堂與中小學(xué)語文課堂之間的無縫銜接,解決了師范生角色轉(zhuǎn)換中存在的生澀難題。

參考文獻(xiàn):

[1]默明釗.美學(xué)形態(tài)的轉(zhuǎn)換與現(xiàn)代形態(tài)美育[J].教育研究,1997(6).

[2]賴永兵.基于應(yīng)用轉(zhuǎn)型的文藝美學(xué)課程教學(xué)設(shè)計[J].課程教育研究,2017(47).

[3]熊芳芳.語文:生命的,文學(xué)的,美學(xué)的[M].北京:教育科學(xué)出版社,2013:3.

編輯 張 慧

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