以網(wǎng)絡(luò)諧音淺析語言文字規(guī)范化

王晴晴

[摘 要] 隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)諧音隨之流行，人們或表達(dá)友誼、或抒發(fā)情感、或調(diào)侃、或發(fā)泄，總是用網(wǎng)絡(luò)諧音代替規(guī)范的漢字。但是，網(wǎng)絡(luò)諧音雖然活潑，深受人們喜愛，但卻對語言的規(guī)范化造成消極影響。針對網(wǎng)絡(luò)諧音對語言文字規(guī)范的消極影響進(jìn)行了分析并提出了一些具體措施，以此使語言文字規(guī)范化，弘揚和傳播中華優(yōu)秀的語言文化。

[關(guān) 鍵 詞] 網(wǎng)絡(luò)諧音；消極作用；語言文字規(guī)范化

[中圖分類號] H021 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2019）01-0098-02

語言是文化的載體、文化的基石，是最重要的交際工具，是文化得以流傳的根本所在。文字是最重要的、輔助性的交際工具，它克服了時空的局限性，使語言可以長久流傳。文字促進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展。沒有語言文字就沒有文化，語言文字是滋生文化的土壤，有語言文字的地方必定有文化。由此可見，語言文字和文化是密不可分的。

有學(xué)者認(rèn)為，諧音是一種語言現(xiàn)象，是利用詞語的音同音近關(guān)系，引發(fā)人們聯(lián)想或想象的一種修辭方式。也有學(xué)者認(rèn)為，諧音是指利用讀音相同或相近的詞構(gòu)成語義上的變異，構(gòu)成雙關(guān)修辭格，以達(dá)到言此及彼的效果。諧音是漢語語音的特征之一，具有平民化和普遍化。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們逐漸對網(wǎng)絡(luò)諧音現(xiàn)象給予重視。諧音有化直白為含蓄，避粗俗、尚雅致的表達(dá)效果，這種特點符合我們追崇含蓄委婉的風(fēng)格的需求。諧音體現(xiàn)了漢語言文化的內(nèi)在要素，是彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。其中，有些諧音也可在網(wǎng)絡(luò)上造詞，有些詞是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)中的常見詞的諧音演化并固定下來的。如，唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》中的“道是無晴（情）卻有晴（情）”就是這樣一種諧音修辭。

一、網(wǎng)絡(luò)諧音的由來

隨著人類不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，世界已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代。中國正飛速進(jìn)入現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)展的新征程，再加上國際溝通、交流頻繁，聯(lián)系更加緊密，我國的語言文化也受到了其他國家的影響，網(wǎng)絡(luò)語言就是在這種背景下應(yīng)運而生的。網(wǎng)絡(luò)的開放性為網(wǎng)絡(luò)諧音的發(fā)展提供了平臺，使其成為一種使用頻率較高的語言形式。具體來說，使用網(wǎng)絡(luò)語言的群體范圍廣，涉及任何學(xué)歷、任何年齡的人，但主要群體是有一定學(xué)識的年輕人。他們在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中，由于鍵盤輸入的同音代替，或使用方言代替，這個時候就產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)諧音的現(xiàn)象。它主要有普通話諧音、方言諧音和俗語仿擬諧音。如，“油菜（有才）”“果醬（過獎）”“沒有（么有）”等。這些詞因在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生、運用、傳播，被稱為網(wǎng)絡(luò)諧音詞。

網(wǎng)絡(luò)諧音是諧音中的一種。網(wǎng)絡(luò)諧音是人們利用詞語相同或相近的關(guān)系，通過既有詞代替原詞或新創(chuàng)的方式形成的。它是以本體的語音關(guān)涉諧體的意義，從而提高表達(dá)效果的諧音修辭。網(wǎng)絡(luò)諧音主要是詞，但還包括一些如“5201314（我愛你一生一世）”“886（拜拜了）”等這樣緊密聯(lián)系的短語。有人把網(wǎng)絡(luò)諧音稱為記音漢字、網(wǎng)絡(luò)通假字、另類飛白（別字）等。在網(wǎng)絡(luò)語言盛行的今天，一些新的詞語通過諧音的方式被人們接受、運用、傳播，成為常規(guī)語言，也有一些新詞隨著時間的推移淡出了人們的視線。

網(wǎng)絡(luò)諧音是一把雙刃劍，它給我們帶來好處的同時，也埋下了一些隱患。一方面，網(wǎng)絡(luò)諧音詞充實了漢語詞匯量，豐富了人們的語言表達(dá)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)諧音詞的不規(guī)范化和隨意性影響到了人們對漢語的正確使用。因此，我們必須在遵循語言發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上辯證地看待網(wǎng)絡(luò)諧音對語言文字及中華文化的影響，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)諧音健康地發(fā)展，使語言文字規(guī)范化，從而弘揚和傳播中華優(yōu)秀的語言文化。縱觀語言使用現(xiàn)狀，通過認(rèn)真分析不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)諧音的消極作用已越來越明顯。所以筆者認(rèn)為，加強對語言文字的規(guī)范化已迫在眉睫。

二、網(wǎng)絡(luò)諧音對語言規(guī)范的消極作用

（一）影響年青一代正確學(xué)習(xí)中國語言文字

對年青一代來說，有些網(wǎng)絡(luò)諧音無形中影響了他們對漢語的學(xué)習(xí)。相較于年長的父輩，互聯(lián)網(wǎng)時代下成長起來的學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時間早，受網(wǎng)絡(luò)的影響較大、較深，他們很容易接受網(wǎng)絡(luò)諧音中的一些不規(guī)范詞匯，這會對他們正確、深入學(xué)習(xí)中國語言文字造成不良影響。如教學(xué)語言的教師反映，在上課的時候經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：學(xué)生經(jīng)常寫出“‘咳不容緩”“樂在‘騎中”“無所‘胃懼”“天‘嘗地‘酒”這樣的成語，教師要將其糾正，他們還強詞奪理：“老師，你out了，現(xiàn)在我們都這么寫，這是一種文化。”這不僅不利于教師教學(xué)工作的順利進(jìn)行，而且不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)與健康成長。

（二）不恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)諧音詞，不利于精神文明的建設(shè)

現(xiàn)在有一種現(xiàn)象叫“諧音畸變”，是一些經(jīng)營者利用店鋪名稱惡搞、褻瀆中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如一些經(jīng)營者將“男兒‘檔自強”，諧音“男兒當(dāng)自強”，改變了鼓勵男子積極向上的原意。這些網(wǎng)絡(luò)諧音詞折射出了社會上某些人的灰暗心理和畸變的價值觀。這些不健康的網(wǎng)絡(luò)諧音詞污染了人們的心靈，玷污了社會風(fēng)氣，否定了主流價值觀和社會道德建設(shè)。不僅不利于樹立正確的價值觀，不利于主流價值觀的發(fā)展和傳播，更不利于社會主義精神文明的建設(shè)。

（三）不利于語言的健康發(fā)展，不利于語言信息的傳達(dá)

語言文字的使用環(huán)境以及語言系統(tǒng)中的詞匯對人際交往的需求和社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，如果一些不恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)諧音詞被人們不斷接受、運用、傳播、認(rèn)可，約定俗成并進(jìn)入語言詞匯系統(tǒng)中，將十分不利于人際交往的有效進(jìn)行，不利于語言文字的規(guī)范和健康發(fā)展，不利于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。例如：“吃鯨”諧音“吃驚”，“膩害”諧音“厲害”，“墻裂”諧音“強烈”，“表”諧音“不要”，“不造”諧音“不知道”，“辣雞”諧音“垃圾”，“辣么”諧音“那么”，“腫么”諧音“怎么”，“倫家”諧音“人家”，“醬紫”諧音“這樣子”等網(wǎng)絡(luò)諧音詞。

語言是一種文化，網(wǎng)絡(luò)諧音卻出現(xiàn)了反文化的現(xiàn)象，有的甚至成為一種“諧音造詞法”。首先，它混淆視聽，讓人們不知其義。如某房地產(chǎn)公司的“李”白賺了諧音“你”白賺了，“李”和“你”無法在音、形、義上取得和諧一致，會讓人有摸不著頭腦的感覺。如果只是為了追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視語言文字規(guī)范化，對正常的交際產(chǎn)生負(fù)面影響，造成晦澀難懂，那是得不償失的。其次，它影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，制約著正確道德風(fēng)尚的形成，敗壞了社會風(fēng)氣。如“大智若‘娛”“‘雞不可失”“無‘胃不治”，其實質(zhì)是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種褻瀆。最后，它有著一定的社會危害性，不僅對人們正確認(rèn)識民族文化，增強民族文化意識具有不可估量的消極作用，同時也誤導(dǎo)了青少年，更造成了語言學(xué)界的艱難境地。

諧音語言文字在網(wǎng)絡(luò)詞匯中所占的比例不小，這并不是偶然現(xiàn)象，而是具有深厚的歷史文化淵源。漢語諧音語言文字體現(xiàn)了民族文字的文化特點，體現(xiàn)了漢語與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相促進(jìn)和共同發(fā)展的關(guān)系。它與中華民族的地理環(huán)境、歷史演變、社會發(fā)展、宗教信仰、風(fēng)土人情、文化傳承、民族心理等聯(lián)系密切，體現(xiàn)了中華民族的民族特征。

網(wǎng)絡(luò)諧音不單是一種語言現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象。一個民族的語言只有沿著正確、健康的方向發(fā)展才會有文化前途。我們應(yīng)該意識到每一種新事物的發(fā)展都會經(jīng)歷不協(xié)調(diào)的過程，要努力引導(dǎo)，使其朝更規(guī)范的方向發(fā)展。正如顧曉鳴教授所說，網(wǎng)絡(luò)語言是一種新的語言，它體現(xiàn)了現(xiàn)代人的生存和思維狀態(tài)，在語言史上，它的出現(xiàn)具有劃時代的意義。

三、具體的規(guī)范化措施

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，語言文字文化更是其中的一顆璀璨明珠，不僅有含蓄簡練的唐詩，有豪放簡約的宋詞，寓意深刻的元曲和明清小說，還有時代色彩的散文、通訊、劇本等。它們都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，需要我們繼承、發(fā)揚、傳播、創(chuàng)新。現(xiàn)今，“十九大”報告中也提出了新時代文化建設(shè)的基本要求，即三個堅持：堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)；堅持百花齊放、百家爭鳴；堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。作為高校教師，我們應(yīng)秉承中國的文化價值理念，堅持中國的文化立場，立足于當(dāng)代中國的文化發(fā)展現(xiàn)狀，提出中國的文化方案。我們還要對不健康的網(wǎng)絡(luò)諧音現(xiàn)象高度重視，杜絕灰色諧音用語，使語言文字規(guī)范化，從而弘揚和傳播中華優(yōu)秀的語言文化。具體的規(guī)范化措施如下：

1.國家出臺相應(yīng)的政策和措施，明文禁止傳播不文明語言，明文禁止使用影響道德風(fēng)尚和傳統(tǒng)文化、玷污社會風(fēng)氣的灰色諧音詞。

2.語言文字工作委員會和工商行政等相關(guān)部門聯(lián)合開展語言文字規(guī)范工作，對有不良文化傾向的網(wǎng)絡(luò)諧音使用者予以警告或處罰。

3.語言文字工作者要發(fā)揮其重要的責(zé)任來發(fā)展和規(guī)范語言文字，從而為我們的社會更好地服務(wù)。

4.高校教師、家長對孩子應(yīng)予以正確引導(dǎo)，合理規(guī)范使用語言文字，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)諧音詞的積極作用。

5.個體在使用灰色諧音時要慎重，我們應(yīng)沿著“健康、文明、和諧”的方向，尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和傳播中華優(yōu)秀語言文化。

因此，在網(wǎng)絡(luò)灰色諧音的使用中，我們要不斷進(jìn)行深刻反思。清晰地意識到網(wǎng)絡(luò)諧音詞作為一種新的文化現(xiàn)象需要植根于原有的文化中。不僅要具有方便、快捷的特性，同時也要具有傳遞信息的文化準(zhǔn)確性。網(wǎng)絡(luò)諧音詞必定會經(jīng)歷一個淘汰、篩選的過程。語言文字規(guī)范化并不是將語言行為束縛在規(guī)范的語言系統(tǒng)中，而是提倡適應(yīng)語言使用者、交際環(huán)境和社會環(huán)境的要求，也并不是用語言系統(tǒng)來評價語言文字規(guī)范化的好壞，人和社會才擁有最終的決定權(quán)。

綜上所述，語言作為一種交際工具，其本身是沒有好壞之分的，關(guān)鍵在于使用者。因此，在使用網(wǎng)絡(luò)諧音時，我們要理性對待，去粗取精，讓語言這個工具更好地為人類服務(wù)。詞匯是一個動態(tài)開放的系統(tǒng)，它的發(fā)展變化為我們增添了新鮮的語料，而網(wǎng)絡(luò)諧音詞便是其中的語料，這種語料的流行滿足了人們交際的需要。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)諧音也在不斷更新?lián)Q代。盡管網(wǎng)絡(luò)諧音對我國的文化發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，但是它在發(fā)展的過程中由于被人們隨意使用，從而使其規(guī)范性受到極大的挑戰(zhàn)，并產(chǎn)生了消極作用。所以，我們只有把影響網(wǎng)絡(luò)諧音的社會、文化、民族等因素綜合考慮進(jìn)來，把網(wǎng)絡(luò)諧音作為一種文化現(xiàn)象來考慮它的文化走向，才能更好地規(guī)范語言文字，進(jìn)而弘揚和傳播中華優(yōu)秀的語言文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚學(xué)純，濮侃，沈孟瓔.漢語修辭格大辭典[M].上海：上海辭書出版社，2010.

[2]孫菊芬.網(wǎng)絡(luò)語言中的記音漢字[J].閱讀與寫作，2006（1）：23-24.

[3]任歡.從“杯具”看網(wǎng)絡(luò)通假字：一個認(rèn)知研究[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2011（8）：153-156.

[4]張魯昌.網(wǎng)絡(luò)語言中另類“飛白”的語用分析[J].廣西社會科學(xué)，2005（3）：144-146.

編輯 武生智