中原地區非遺產品在當代生活中的應用與研究

王雯靜

[摘? ? ? ? ? ?要]? 通過對中原地區非物質文化遺產分布的梳理，分析中原地區非遺產品造型元素與組合形式，闡述中原地區非遺產品藝術特征。通過比較與研究，提出傳統非遺產品的現代化可以通過構圖不變，題材改變;題材不變，結構改變;色彩不變，題材改變;色彩改變，題材不變等全新的方法，并與中國當前的文化語境相結合，應用于現代生活中的文化產品中，表達出人們對現實生活的態度的新論點，為傳統非遺產品的現代化提出了新的構想，并建立框架。

[關? ? 鍵? ?詞]? 中原地區;非遺產品;當代文化產品;應用;研究

[中圖分類號]? G114? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）04-0222-02

中原地區文化遺產是由有形的物質文化遺產和無形的非物質文化遺產組成的。物質文化遺產是指具有歷史、藝術和科學價值的文物;而非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群

眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。非遺是具有突出代表性的民間文化遺產，它曾被譽為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。其最大的特點是來源于民眾的生活，依托于人本身，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續。

在河南省省級文化遺產名錄中，民間美術共有15項。其中平面的紙質的非遺產品有：開封市的朱仙鎮木板年畫、舞陽的農民畫、輝縣、靈寶、盧氏的民間剪紙。平面的紙質的非遺產品做工精美獨特，其特點是能夠傳承個人魅力，有年代感，并具有深厚的文化內涵及濃厚的文化特色，深受人們的喜愛。由于這些傳統的非遺產品的生產工藝復雜、產品種類較少、傳承的缺失及價格較高等問題，不能滿足當今社會的需求，無法適應社會的發展，因此非物質文化遺產是迫切需要現代化的。

一、傳統非遺產品現代化，可以從四個方面進行改變

（一）構圖不變，題材改變

傳統非遺產品的圖案大多表達了人們對美好愿望的企求心理，表現著不同地域的民俗民風，具有一定的情感色彩和社會意識傾向，傳統圖案是人們思想觀念的產物，也可以說是對人生所采取的一種樂觀主義態度。傳統非遺產品圖案是傳統文化精神的一面鏡子，它反映了人生的各種需要，包含著傳統民俗文化的主要內容。現代非遺圖案的設計對傳統圖案的重建，似乎形成了一種典型的理論模式。然而，傳統與現代之間的聯系日益迫切，能夠采取傳統構圖方式反映現代生活題材的產品圖案設計成為當今圖案發展的必然趨勢。

（二）題材不變，構圖改變

對自然屬性進行描述的非遺圖案分為植物紋、動物紋、祥禽瑞獸紋、風景紋、人物紋、幾何紋等，具有特指的象征寓意。紋樣題材借助寓意、諧音、符號等手法實現吉祥觀念的實現。

1.寓意：將美好的事物隱藏于某個物體或一組畫面。如新韶如意紋樣為花瓶及松枝、山茶花、百合、靈芝、柿子構圖。

2.諧音：即借音而表意，如富貴姻緣，圖案為牡丹，橘子。牡丹為富貴之花。“橘”與“吉”諧音，富貴姻緣，又稱富貴神仙。意長命富貴，寓夫妻結合、大吉大利、美滿幸福。

3.符號：紋樣符號普遍具有深刻的寓意和象征性。在現代設計中，傳統圖案紋樣成為一種直觀的民族標識符號元素。延伸繪出各種連鎖花紋，意為綿長不斷、富貴不斷頭，有吉祥、萬福之意。

20世紀70年代以來，諸多文化元素兼容的后現代文化藝術現象，更是圖案設計員在今天凸顯出多元文化特征西方美術史上

出現的各種藝術思潮幾乎都在圖案中反映出來，抽象幾何圖案是由抽象派繪畫派生而來的。中國傳統圖案設計師始終致力于以“整體為美”的觀念中，在圖案的構成形式上表露出人們“善始善終”的處世哲學，這種審美影響圖案的構成形式上體現在兩個方面：（1）飽滿化的構成形式，將不同的設計題材置于同一畫面滿圖滿地，根據紋樣的功能需求和自己所需表現的題材隨行經營，畫面穩重，繁瑣，但層次分明;（2）科學合理的布局將不同的題材，根據主題的要求進行對稱，向心的構圖，不僅可以使畫面和諧統一，而且能表達出豐富的審美理想。由于新技術革命的迅猛發展，人們在現代圖案的設計中引入大量的構成思想，它打破了傳統的具象描繪的寫實手法，從抽象的形態入手，將幾個不同形態的單元重新組成構成一個新的單元，并賦予其新的時代感。

（三）色彩不變，題材改變

各種非遺產品可以保持形式上不變，運用色彩時注重主觀

性及象征意義，是人們在長期的生活中對色彩情感的心理積淀，如紅色表示喜慶、熱烈、勇氣、力量、華麗、強烈、動力、活躍;黃色代表權勢、豐收等。

（四）色彩改變，題材不變

非遺產品可以固定形式，然而在色彩的運用上講究色彩搭配、明度、冷暖及面積對比。非遺產品的色彩不管是大紅大紫，還是淡雅寧靜，都表達了一種充滿活力的審美追求。

二、數碼噴繪技術與非遺產品的結合

數碼噴繪技術的運用給非遺產品的生產帶來諸多進步。大大縮短原有的生產過程及工藝路線，加快接單速度，降低打樣成本。改變傳統生產的套色的模式，噴印過程中不用水、不用色漿，使紡織面料呈現高檔印刷的印制效果。數碼噴繪生產數量不受任何限制，真正實現了小批量、反應快的生產過程。

數碼噴繪與非遺產品的結合符合大眾審美的需求，能做出符合時代感的產品;能讓非遺文化很好地得以傳承;能滿足消費者的購買意愿;能適合各種類型的企業投入資本;能夠大規模大批量地生產。在就業上，它不僅可以滿足有手藝的匠人或傳承人的就業要求，也能吸引高新科技的高端人才從事到該行業中，產業模式一旦成熟即可獲得更高的經濟回報。文化創意產業是藝術加技術的產業，它的開發范圍是無窮無盡的，會隨著產品的更新不斷獲得人們的認可和追捧，也就是會有長時間的經濟效益產生。另外，文化創意產業具有成果多次轉化、成果多方面衍生的特點。一個故事、一個人物形象成功了，就可以作為一個形象、符號或者品牌被應用到各個方面，如影視、書籍、服裝、玩具等。這種衍生和轉化使成本不斷分攤，并且在經濟收益上產生疊加效應。

非遺民間美術作品中平面紙質的版畫與現代生活紡織產品的結合和運用包括以下內容：朱仙鎮木板畫可以用于掛畫、掛歷、抱枕、背包。農民畫可以用于壁畫、背包、T恤、絲巾、領帶。民間剪紙可以用于桌布、T恤、窗簾、掛畫、抱枕、桌旗、屏風、背包、床品;盧氏木板年畫可用于抱枕、掛畫以及各種旅游產品如布藝娃娃、各種地區特色玩偶等。數碼噴繪技術與非遺產品相結合后的產品能達到生產過程短、速度快、成本低，不受生產量限制，不受工藝限制，產品檔次高，能夠讓非遺產品得到傳承和普及。但數碼噴繪存在的一些問題還有待提高，如數碼噴繪與不同紡織品的結合得到的效果不同，噴繪色在織物上的滲透性不是很好，所以不同的織物需要不同的染料，生產中需配備齊全，操作復雜。另外，噴嘴及所需染料的成本較高，數碼噴繪中使用的噴嘴使用壽命不是很長，且需要經常清洗，所以需要持續更換，染料也屬于高消耗品，這些及許多不確定因素都影響著綜合成本。數碼噴繪是一項專業性很強的技術，對從業人員的整體素質、經驗累積和操作能力都有很高的要求，所以人才的培養很有必要也很不容易。

非遺文創產品的產品營銷模式可以通過批發市場向經銷商銷售貨品的批發模式。這種模式具有網點多、輻射廣、資金回籠快等優點，但是存在不能夠長遠發展的缺點。因此，我們可以采用劃分區域，每個區域設代理商。企業授權代理商負責產品銷售的代理商模式，這樣做具有節約成本、發揮代理商的積極能動性的優點，但也存在不易控制的缺點。我們還可以采用特許加盟模式，即由公司總部直接發展終端加盟商具有標準統一，更新及時的優點。這樣又存在加盟商自由度受限的缺點。我們可以直接與大型企業簽訂合同的團構形式，具有資金回籠快、存貨周轉快的優點，但也存在對營銷團隊要求較高的缺點。目前流行的B2C（品牌對個人）網絡銷售更易于年青人接受，即利用品牌與互聯網開展網上銷售。具有傳播范圍廣、節約成本的優點，也存在不如實體店，存在安全隱患的不足。C2C（個人對個人）利用淘寶等銷售產品的銷售模式被更多小買家采用，這類產品檔次低、價格低，也不易形成產品優勢。在推銷模式中也可以尋找當地有影響力的中間商，放權給中間商，通過控制中間商維護終端客戶。

現代數碼技術與非遺產品的結合可以滿足大眾的審美和市場需求，突破傳統圖案的單一化、平面化的設計，使非遺產品圖案富有空間感、年度感和立體感，帶來全新的視覺盛宴，帶來更廣闊的產業文化創新市場。伴隨現代科技的飛速發展，非遺產品的圖案設計將擁有更為廣闊的發展空間。

參考文獻：

[1]白志剛.現實題材絲綢裝飾紋樣研究[J].絲綢，2011，48（2）：37-39.

[2]白志剛，林平.中國絲綢面料中鳥紋樣的造型藝術探析[J].絲綢，2018，55（2）：56-63.

[3]曹家路.福祿壽喜圖輯[M].濟南：山東美術出版社，2004.

[4]武敏.織繡[M].臺北：幼獅文化事業有限公司，1992.

編輯 陳鮮艷