修身致遠，砥礪前行

劉信德

“修身”出自《禮記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”。古人云：“欲修其身者，先正其心”，“修身者，必先修心，心至，則無往而不利”。“修身”是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平，是我國優秀的歷史文化和傳統美德。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”修身是一種心態、一種情趣，更是一種驚心的境界。古人把“修身”列在首位說明良好的修身是成就事業的前提。有什么樣的修養，就有什么樣的作為。一路走來，我如何做到修身致遠，砥礪前行的呢？

一、“敬”是修身養性的基礎

在《修身養德，不可不敬》一文中提到敬天地、敬父母、敬長輩，還有一種敬就是敬業，也就是我們長掛嘴邊的“愛崗敬業，敬業樂群”。愛因斯坦曾經說過：“我認為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠地超過了責任感。”昔有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光。想當年曾有住著泥房子、用著泥桌子、教著泥娃子的半農半群的民辦教師群，更有用自己可憐的工資為學生墊付書本費卻因自己交不起醫藥費而郁郁而死的山區教師……？他們對教育的堅守、對教育的執著令我感動。而我，已在三尺講臺前辛勤耕耘了二十余載，從偏遠的村小到不通公路的完小到鎮中心學校，再到如今離城區最邊遠的農村小學，一路風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍之后，我愈來愈感到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。

二、“靜”是對有成就的人的考驗

“靜以修身”，是一種境界。“靜”意味著一種孤獨，對于孤獨的承受是一個人的精神的考驗。縱觀歷史，大部分有成就的人都經歷過這樣的考驗！作為教師，最重要的是能在繁瑣的日常教學中，“靜下心來教書，潛下心來做人”。“靜”，即心無旁騖，不為外界物欲橫流所動；“潛”，沉下心來，全身心投入，擁有一顆淡泊名利之心，寧靜而致遠。李老師是我的老師，在我是學生時，李老師是一位平易近人、工作認真的老師。畢業后，回到了母校，和李老師成為了同事，又對她多了一層了解：是一個樂于助人、愛崗敬業的人。李老師每天早出晚歸，教室、辦公室、食堂三點一線成了她每天工作的全部。除了上課，就是在辦公室批改作業，鉆研教材，與青年教師交流等等。李老師送走了一屆又一屆初中畢業班，培養了一批又一批中師生、中專生、大學生，也帶出了一大批優秀的青年教師。李老師可謂“桃李滿天下”。正是因為李老師愛崗敬業，才會有如此卓越的成就，她只是千千萬萬鄉村教師的縮影。這不僅體現了李老師崇高的師德，也折射出其良好的修養。

三、“嚴以修身”，重在修，要在嚴

“嚴以修身”是對中華民族優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

一是要堅定理想信念。理想信念是共產黨人之“鈣”。習近平總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”作為一名黨員教師，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨，在黨愛黨，把中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信內化于心，外化于行。

二是要堅持不懈地學習。作為一名黨員教師，根據“四有好教師”的要求，一定要有扎實的學識，就必須持之以恒地學習。老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，追求卓越。國外有教育家說過：“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。”陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業。”這就要求老師始終處于學習狀態，不斷充實、拓展、提高自己。我從1996年中師畢業分配到小學工作開始自考，2000年到初中開始函授學習，取得了大專以上的學歷。現在，雖然走上了管理崗位，我仍然不放松學習。每周堅持上4節小學畢業班的語文作文課，工作之余堅持學習在2017年隆昌縣教育系統第一屆優秀人才遞進培養班學習時余局長發給每位學員的《先生》和《論語》兩部教育著作。不但增長了我的專業知識，而且學到了很多的教育教學理念。

三是以“嚴”修己身，將“修身”變為習慣。修身是黨員教師的必修課，真正提高修養就必須戰勝自己。有的黨員教師抵擋不住糖衣炮彈的侵蝕，就是因為修身“不嚴”，認為“大事不犯錯，小事沒關系”，最終導致“千里之堤，毀于蟻穴”。多少落馬的官員的懺悔錄告誡我們，貪污、腐敗不是一蹴而就的，而是一個由小及大，逐步腐敗的路程，多少人是從“一頓飯”、“幾百元”開始的。因此，在修身的過程中，我們要始終秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，時刻以“法”為鏡，照一照自己的思想；以“規”為尺，量一量自己的行為。要求別人不做的，自己堅決不做，要求別人做到的，自己首先做到。以“嚴”修己身，以“德”立聲望，增強自我凈化、自我完善、自我提高，持之以恒，將“修身”變為習慣，不斷提高自己的思想道德水平。

四、學“禮”修德，率身垂范

著名史學家穆禮先生指出，“禮”是整個中國人世界里的一切習俗行為的準則，標志著中國的特殊性。中國傳統文化的核心就是“禮”。孔子在《論語》中論述：“不學禮，無以立。”我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣。作為新時代的教師，我們要提高自身的禮儀，使我們的言行舉止更文明。讓我們的言行舉止潛移默化地影響、教育學生。今年秋季學期開學典禮上我校舉行了“拜師禮”儀式：一拜感謝老師人生路開啟，再拜感謝老師言傳身教培育恩，三拜感謝老師厚德博學銘記心。通過“拜師禮”讓學生懂得尊敬老師。孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我常在說服學生的同時，何嘗不是在說服自己。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我將繼續秉承敬業、靜心、嚴修己身、學禮修德，修身致遠，砥礪前行，一直在路上。