桂北傳統民俗舞蹈與少數民族地區旅游業融合發展研究

【摘要】民族音樂舞蹈是民族文化、信仰、生活和心聲的傳遞者，具有民族文化的傳播性，推動著旅游事業和民族文化的發展，推動著人類社會的進步，它們之間存在著相互作用的關系。在世界各族人民搖旗擂鼓以科技和經濟為先鋒競爭現代化的今天，本文通過對桂北民俗舞蹈與旅游業融合發展現狀進行初步研究，講述桂北傳統民俗舞蹈與少數民族地區旅游業融合發展研究對于桂北地區旅游業的發展的重要性。在桂北地區，應當使傳統民俗舞蹈藝術以其獨特的魅力，成為當地旅游產業發展的主要支柱之一。隨著旅游業的發展，桂北傳統民俗舞蹈也會得到長足發展。

【關鍵詞】桂林地區;民俗舞蹈;旅游業;發展研究

【中圖分類號】J613.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、桂北傳統民俗舞蹈的概況及與少數民族地區旅游業融合發展現狀

桂北地區的地理范圍包括廣西的北部地區，湖南省以西以及貴州省以北的地區。就發展旅游業而言，地理位置十分優越，在桂北地區范圍之內，包含十數個適合開發旅游項目的縣區，比較典型的有桂林市的象山區、雁山區和臨桂縣、平樂縣等。桂北地區還有多個少數民族在此聚居生活，每個民族都有其獨特的文化意識和審美觀念，這也導致了桂北地區形成了民族舞蹈藝術多元性的特點。

就全國旅游較發達的地區而言，桂北地區對舞蹈表演資源的應用相對較早，效果也相對不錯，最為著名的就是大型情景歌舞劇《印象·劉三姐》。這部歌舞劇可謂是廣西省旅游文化業中最為耀眼的一個項目，歌舞劇是由張藝謀老師的創作團隊主要負責編排，創作所用時間長達五年之久，對劇中舞蹈動作的修改次數更是達到了百余次之多。經過千錘百煉才最終打造出這部具有鮮明廣西壯族特色的文化旅游精品歌舞劇。這部劇是以漓江優美的風景為布景，以在廣西壯族著名的文化名人劉三姐身上發生的傳奇故事為創作背景，在融合了廣西壯族地區特有的民族文化藝術元素的基礎之上，通過運用現代聲光電特效技術，把這個流傳了百年的傳奇往事呈現在世人面前。節目演出中，能歌善舞當地村民表演的民間舞蹈占據了大量的篇幅和重要的地位。《印象·劉三姐》推出的主要目的在于面向全世界展示廣西的魅力。讓游客不僅能暢游享譽中外的“洋人西街”，還能欣賞到民族文化和桂林山水完美結合的藝術演出，這種具有桂北地區民族特色藝術形式深受游客們的追捧。

黃洛瑤寨將瑤族人民的風土人情編創出舞蹈與自然風光有效地融合在一起，在這里可以聽到優美的瑤族山歌，享受到原汁原味的瑤族風情，還能看到古樸的瑤族民間舞蹈以及保護完美的瑤族服飾等，這些充分地展現了桂北所特有的民族特色，（據統計每天接待游客近千名）進而吸引了一大批外來游客，對瑤族舞蹈起到了保護和傳承的作用，也進一步帶動了當地經濟的發展。龍脊梯田景區每年都會舉行豐富多彩的民俗文化活動，這種民族文化旅游節在廣西省內規模大、人數眾多，吸引了眾多的外地游客前來參與。隨著經濟的發展和時代的進步，龍脊開耕節等文化旅游節已經演變成了集民族文化、商品、信息交流、體育以及藝術等等為一體的交流盛會，成為了桂北民俗文化旅游的品牌，大大促進了桂林旅游業的發展。

據初步統計，今年來桂林地區旅游的游客人數已經超過了三千萬人次，在這三千萬旅游人次當中有將近10%的游客是入境游客。通過調查發現，來桂林地區旅游人數增長的原因與當地的旅游品牌有著密切的關系，主要是桂林地區原生態的山水風光吸引了大量的游客，桂林優美自然風景給每位來桂林旅游的游客內心都留下了深深的美好印象。桂北地區已成為全國主要的旅游地區，對人類社會、經濟的發展起到了積極的作用。

桂北地區也有后起之秀，如柳州大型旅游演藝節目“坐妹”。“坐妹”是廣西三江縣的中國侗城與湘、黔、桂三省（區）侗族地區聯合打造的精品節目，由侗鄉鳥巢文化有限公司投資七千萬元傾力打造的侗族大型風情音畫實景演出，是中國侗城景區的靈魂之作。這個節目共有一序四篇章組成，在節目演出的過程中加入了與觀眾互動的內容，融合了現代舞臺技術中的特效手段實現了各種不容場景的舞臺變化效果，給前來欣賞觀看的觀眾帶來了及其震撼的視覺效果，節目在各界也是好評如潮，可謂是三江縣一張亮麗的旅游名片。

二、桂北傳統民俗舞蹈與少數民族地區旅游業融合發展不足與原因

（一）桂北地域性文化旅游資源開發保護有待加強

通過調研發現，桂北地區目前主要的旅游資源主要是自然風光和民族風情這兩大資源，這兩大旅游資源已經得到了充分地開發和利用。但是桂北地區民族舞蹈展示方面的資源目前在旅游業中的發展有待補足。在旅游方面的應用不夠廣泛，通過舞蹈展示出來的民族數量較少，舞蹈節目編排質量還有待提高。通過調查發現，大部分節目受外來文化影響較大，本土舞蹈特色沒有得到充分地發揮，節目的娛樂性太多，藝術性不足。

（二）缺少鏈接的外部政策與經濟支持，特色項目開發不足、創新不夠

桂北傳統民俗舞蹈與少數民族地區旅游業融合發展，需要獲得外部政策的支持。當前，國家對北部灣開發和一帶一路經濟建設的大好政策，有助于促進廣西民族旅游的發展。但缺乏適合廣西桂北地區區情的政策，缺少具體實施方案。對民間舞教學與地域性文化旅游的鏈接，除了缺少政策的鼓勵與支持，也缺少資金的扶持。特色項目需要開發，每個景區的文化表演必須要有獨特之處。比如同樣是蘆笙舞在瑤族、侗族、苗族中都有;竹竿舞就廣泛地流行于黎族、京族、瑤族、佤族、壯族、苗族之中，香龍舞也是盛行桂林平樂和南寧地區邕寧縣的重要舞蹈，表演中很難讓觀眾分清楚每個民族地區的特色，這就需要編創者對于每個民族的舞蹈有深入地研究與創作。

三、桂北傳統民俗舞蹈與少數民族地區旅游業融合發展建議

發展的前提是保護，因此想要推動桂北地區民間舞旅游表演的發展，應當加大保護力度。目前，廣西地區的民族民間舞蹈已經收到廣西文化廳的重視，編寫了廣西國家非遺系列叢書。桂北地區也需要社會各界的保護和重視，應當支持桂北地區各學校結合本土舞蹈文化特色開設桂北民間舞課程，以此促進桂北地區民間舞的傳承。在獲得足夠重視和保護的基礎上，再加上宣傳手段就可以起到事半功倍的效果，加大對桂北地區民間舞的宣傳就是加快本土特色舞蹈對外輸出最直接有效的方法，能讓更多的人知道桂北、了解桂北，并促使人們來到桂北，更加深入地體驗桂北舞蹈文化。

總之，根本目的在于促進教學與旅游文化的結合，促進教育服務與民族經濟的相互協調、發展。廣西民間舞蹈是中華民族寶貴的文化財富，從整體上看，桂北民族民間舞蹈彰顯出一種色彩紛呈、兼收并蓄而又自成格局的氣度，具有較高的旅游開發價值，雖然目前在桂北民間舞蹈的旅游開發中仍舊存在著許多不容忽視的問題，但只要我們對相關問題加以分析并有效的解決，就能夠使民間舞蹈在旅游開發中發揮出更大的價值。

參考文獻

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作者簡介：李倩（1981—），女，漢族，廣西桂林人，碩士，廣西師范大學漓江學院音樂與教育系，講師，研究方向：舞蹈教育與表演。