跳出“賢妻良母”禁錮 中國媽媽的形象 更加立體多樣

李丹

囿于數(shù)千年傳統(tǒng)，中國女性長久以來所接受的，皆是“賢妻良母”式的“偽教育”：她們并不參加學(xué)校教育，而是在家庭私塾中被培養(yǎng)成遵從三從四德、善于家務(wù)女紅的“賢妻良母”，社會(huì)和個(gè)體權(quán)利被剝奪，獨(dú)立人格也無從發(fā)展。歷史上流傳下來的，也多是諸如“孟母三遷”和“精忠報(bào)國”式的故事，母親形象單一而刻板。

得益于發(fā)端晚晴民國期間的現(xiàn)代教育，女性教育興起，并在經(jīng)歷了教會(huì)女學(xué)、國人自辦女校兩個(gè)階段之后，擁有了與男性同校的教育權(quán)利，甚至出現(xiàn)了中國第一批女留學(xué)生。

在這樣的歷史背景下成長起來的新時(shí)代中國女性，開始掙脫“賢妻良母”的藩籬，也迎來了與子女關(guān)系的轉(zhuǎn)變。她們，或是子女的女神，或是子女的大朋友。跳脫出傳統(tǒng)的固有標(biāo)簽，她們浪漫、呆萌、瑣碎而又斤斤計(jì)較，開始真正成為立體多元、有血有肉的母親個(gè)體。