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新時(shí)期初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)及其優(yōu)化研究

2019-06-13 10:31:20張俊紅
新教育時(shí)代·教師版 2019年14期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治新時(shí)期

摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,青少年的思想道德教育收到社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注,其中生命教育作為思想道德教育的重要內(nèi)容更是顯示了它的重要地位和作用。為了提高青少年的思想道德水平,促進(jìn)他們身心健康的全面發(fā)展,我們要重視初中道德與法治課生命教育主題教學(xué),優(yōu)化其教學(xué)模式和手段,不斷深化和發(fā)展生命教育。

關(guān)鍵詞:新時(shí)期 初中道德與法治 生命教育 主題教學(xué) 優(yōu)化研究

引言

在新時(shí)期社會(huì)改革和教育改革的雙重要求下,加強(qiáng)青少年的生命教育已經(jīng)成為當(dāng)代教育者的重要課題之一。而道德與法治課程又是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀念的重要途徑,因此,在道德與法治課程中融入并突出生命教育勢(shì)在必行。為了更好的將生命教育滲透于道德與法治課程中,筆者展開了對(duì)生命教育主題教學(xué)的深入研究,并提出了在道德與法治課程中實(shí)施的具體策略,以期與廣大教育者共同進(jìn)步。

一、新時(shí)期初中道德與法治課凸出生命教育的重要意義

初中階段是青少年性格塑造的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)外界事物充滿了好奇心,再加上他們的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),導(dǎo)致當(dāng)代青少年具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)和個(gè)性主張,他們向往自由和個(gè)性解放,為了培養(yǎng)他們正確的思想道德觀念,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,道德與法治課程的開展具有不可替代的作用和意義。道德與法治課程能夠幫助學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),保證他們健康、快樂的成長(zhǎng),當(dāng)學(xué)生遇到心理問題或?qū)W習(xí)問題時(shí),可以通過道德與法治課程得到糾正和解決,道德與法治課程是引導(dǎo)學(xué)生正確開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的課程,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的指導(dǎo)作用。而生命教育的融入能夠促進(jìn)他們形成健康的心理狀態(tài),提高他們的人際交往能力和溝通能力,緩解他們學(xué)習(xí)的壓力,從而為他們順利開展學(xué)習(xí)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ),也為他們今后步入社會(huì)做了很好的鋪墊。因此,在道德與法治課程中凸出生命教育是提高初中生綜合素質(zhì)的內(nèi)在要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。[1]

二、新時(shí)期初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)的優(yōu)化路徑

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,采用有效的教學(xué)手段

目前,我國(guó)的初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)存在著教學(xué)模式落后,教學(xué)手段單一的問題,為了適應(yīng)新時(shí)期新課標(biāo)的改革要求,教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,采取創(chuàng)新的教學(xué)手段。首先,提高學(xué)生的主體地位,采用合作學(xué)習(xí)法提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考的能力。教師通過實(shí)際案例或新鮮素材做好引導(dǎo)工作,利用小組討論的方法加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與溝通,活躍課堂氣氛的同時(shí),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力。例如,在進(jìn)行心理健康內(nèi)容的講解時(shí),我通過一些青少年心理不健康的現(xiàn)實(shí)案例讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,談?wù)勊麄兊目捶ㄅc見解,說一說自己的心理發(fā)展變化,總結(jié)一下影響心理健康的因素有哪些,通過對(duì)這些問題的探討,我初步了解了學(xué)生的信息,這位今后更深入的教學(xué)開展打下了良好的基礎(chǔ)。其次,開展豐富的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),提高生命教育的實(shí)效性。我們不緊要重視思想理論的灌輸,還要通過有效的實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的實(shí)踐能力,促使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到生命的意義,樹立正確的生命觀念。例如,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院去做一些公益活動(dòng),讓他們感受生命的責(zé)任,感悟生命的真諦,從而珍愛生命,樹立健康的人生觀念。[2]

2.聯(lián)系實(shí)際生活,豐富教學(xué)案例

生命教育與我們的生活息息相關(guān),因此,教師在教學(xué)的過程中必須加強(qiáng)生命教育主題與實(shí)際生活的密切聯(lián)系,通過典型案例豐富教學(xué)內(nèi)容。一方面,我們要選取合適的素材和資料,擴(kuò)展我們的教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)下的熱點(diǎn)問題和時(shí)事話題,提高學(xué)生的積極性和能動(dòng)性,滿足他們的好奇心和求知欲,讓學(xué)生通過課堂了解身邊的人和事,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐,從而做到學(xué)以致用。例如 在學(xué)習(xí)《珍視生命》時(shí),我利用多媒體為學(xué)生播放了青少年殺人犯罪的真實(shí)案例,通過觀看視頻,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都熱淚盈眶,我問他們?yōu)槭裁纯弈兀麄冋f那些青少年知道錯(cuò)了,可為時(shí)已晚,替他們感到惋惜,我認(rèn)為這已經(jīng)起到了“此地?zé)o聲勝有聲”的教學(xué)效果,學(xué)生已經(jīng)了解生命的意義。另一方面,教師要了解學(xué)生的具體情況,根據(jù)學(xué)生的喜好和興趣搜集適合的教學(xué)資料,做到“對(duì)癥下藥”。生命教育的目的是讓學(xué)生了解生命的意義,從而珍惜生命、熱愛生命,教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài),及時(shí)了解他們的心理問題,避免學(xué)生誤入歧途,利用學(xué)生感興趣的資料幫助他們樹立正確的人生觀念,引導(dǎo)他們探索生命的偉大和奧妙。例如,教師可以通過明星或偶像的力量讓學(xué)生感受生命的含義,幫助他們正確看待生命,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),通過張國(guó)榮的去世告誡學(xué)生生命是可貴的,我們要善待生命,只有好好的活著才能看到這個(gè)世界的美好。

3.加強(qiáng)生理和心理的健康教育,關(guān)注學(xué)生的心理問題

青少年健康的身心素質(zhì)是開展生命教育的前提和基礎(chǔ),為了促進(jìn)生命教育的順利開展,加強(qiáng)學(xué)生的身心健康教育是十分必要的。教師要充分做好課前準(zhǔn)備,準(zhǔn)備全面的教學(xué)資料,利用有效的教學(xué)手段提高學(xué)生對(duì)生理健康的認(rèn)識(shí),讓他們明白“生命是革命的本錢”。例如,教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些垃圾食品的制作過程,讓他們直觀感受到垃圾食品的危害,通過真實(shí)案例告誡他們遠(yuǎn)離垃圾食品,拒絕垃圾食品,只有這樣,才能保證我們的身體健康,才能開展一切活動(dòng)。教師還要重視學(xué)生的心理問題,可以定時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)評(píng)或問卷調(diào)查,及時(shí)掌握學(xué)生的心理變化,對(duì)于學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)問題和生活問題,給予心理疏導(dǎo)和幫助,讓他們感受到教師和同學(xué)的關(guān)懷和熱情,從而避免心理障礙的產(chǎn)生和發(fā)展。

4.挖掘教學(xué)資源,集合社會(huì)力量

生命教育不是學(xué)校單方面的教育,它需要家庭和社會(huì)的共同配合。生命教育的開展不僅要充分發(fā)揮學(xué)校的教育資源,還要取得學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界的支持,一方面,學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和配合,通過家長(zhǎng)會(huì)或家訪的形式及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài);另一方面,學(xué)校要積極地與社會(huì)合作,開展有關(guān)生命教育的實(shí)踐活動(dòng),密切生命教育與社會(huì)的聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之,在初中道德與法治課中開展生命教育主題教學(xué),不僅能讓學(xué)生感受到生命的真諦,還能促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展,這對(duì)青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]馮建軍,生命與教育[M].教育科學(xué)出版社,2004.

[2]葉瀾等,教育理論與學(xué)校實(shí)踐[M].高等教育出版社,2000.

作者簡(jiǎn)介

張俊紅(1978.6—),女,漢族,籍貫:山東省東營(yíng)市利津縣,職稱:二級(jí)教師,學(xué)歷:本科,研究方向:初中道德與法治教學(xué)。

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