基于ASEB的福建永定下山村文化旅游開發研究

陳晶晶

一、下山村文化旅游資源分析

下山村位于永定區岐嶺鄉，是紅色革命村和根據地。近年來，下山村弘揚革命精神，建設社會主義新農村。下山村擁有豐富的紅色文化和客家文化資源，如有時代特征的知青樓、女英烈陳康容的故居望森樓以及閩西小井岡山牛牯撲等。

牛牯撲，有“紅色小井崗”之稱，是老革命根據地，留下了“陳添裕倒穿草鞋救主席脫險”的動人故事。牛牯撲景點有饒豐書房、毛澤東紀念亭以及毛主席避險洞等。它是紅軍開展游擊斗爭的重要據點，偉大的古田會議決議就是在牛牯撲的饒豐書房起草的，是古田會議的孕育地。景區坐落于金豐大山，森林風光無限，是紅色教育與綠色休閑相結合的綜合性景區。1968年12月，全國展開上山下鄉運動，知青樓就是下山村為安排廈門知青居住，而不惜將燦漢公祠堂拆除重建的一座土樓。廈門知青到下山村后，與下山人民一同建設發展下山村，時隔多年，知青們對那段生活記憶依舊深刻，如鼎豐樓的周忠生兄弟就刻了塊石碑，懷念下山生活的那段情誼。另外，知青們還籌集了12萬元，修建了“知青亭”，使下山又多了一道靚麗的景點。陳康容英烈紀念館它是女烈士陳康容從小生長的樓屋，1938年3月，陳康容受組織委派在培文館教書，她利用夜校開展革命斗爭活動，喚醒感化了許多岐嶺革命青年，激勵他們為革命前赴后繼，使岐嶺成為“鐵打岐嶺，紅旗不倒之鄉”。陳康容被國民黨抓捕后，寧死不屈，英勇就義，她就是永定的劉胡蘭，望森樓也因此成了紅色旅游景點。祥興樓文化古土樓，它是身背毛澤東脫險的陳添裕故居，外圍屋還放過五顯大帝神象，屋內還能依稀看到以前的壁畫，具有濃郁的舊土樓文化和客家風情。

除此之外，下山村還包括豐富的客家文化旅游資源。首先有下山村祖祠文化公園，又稱風景堂，包含了下山祖祠崇本堂、風景塘、禮堂、老學堂、喜慶園以及吉祥園等景點，風景優美。崇本堂內將補展陳氏家訓族規、義門陳氏等牌匾。唐宋江州義門陳氏，創造了15代、330余年聚族而居的世界家族史奇觀，是中國古社會中人口最多、文化最盛以及合居最長的團結大族。后宋仁宗下令將義門陳人分遷全國。從此，一門繁衍成萬戶，萬戶皆為新義門。全球各地陳姓人口有9000多萬，其中義門人口約有千萬，而下山陳氏是義門陳的汀州莊后裔。其次有范文樓，是祥興樓后裔居住樓，樓內農耕文化展室范已修復一新，可供觀賞，還布有一些舊的農耕具器，周邊旅游基礎設施基本完善，門口有大停車坪，還建有公廁洗手間。另外，下山村還有五顯廟和文昌帝君廟，在節慶前會舉辦盛大的節日活動，這是下山特有的傳統慶典，家家戶戶張燈結彩，載歌載舞，共同慶賀，有著濃厚的客家民俗風情文化和獨特的宗教仙神傳奇文化。

二、下山村紅色旅游ASEB分析

ASEB柵格分析法是以從消費角度分析，基于SWOT的改良法。將ASEB與SWOT結合形成16個單元矩陣來評估消費者的滿意度，能夠對產品或服務進行改進。本文通過實地考察走訪和半結構式訪談，搜集相關資料，并用ASEB分析得出結論，如表1所示。

表1 下山村文化旅游開發ASEB分析矩陣圖

三、基于ASEB的下山村文化旅游開發建議

首先，需要政府扶持，利用多種傳媒渠道加強下山旅游宣傳，推動群眾了解學習客家文化和紅色文化。同時，要加強資金投入，設立民俗文化和紅色文化文物保護專項資金。

其次，需要群眾支持，是越來越多的居民加入志愿者隊伍，進行文化傳承等工作，增強人們的保護意識和責任感，避免在經濟建設過程中對文化遺址造成破壞。另外，要鼓勵組織、單位和個人捐助文化保護項目，也可以借鑒其他景區模式，結合游客喜好，運用體驗式或參與式等旅游活動，提升景區吸引力，增加感染力。

最后，成立文化旅游建設小組，建立保護機制，進行合理開發利用，推動紅色、客家文化與鄉村生態旅游結合，實現可持續發展。同時，做好普查工作，了解村內文化資源整體情況，找出問題并建立信息檔案。深挖客家文化產品內涵和下山紅色文化精神，增加產品深度，開發具有當地特色的旅游產品。

（作者單位：湘潭大學商學院）