葛發亮
“師友互助”是一種教學互生的模式,只是教與學的主體都是學生。一般情況下,兩個學生為一個學習小組,能力較強的稱為“小學師”;能力相對薄弱的稱為“小學友”。兩個人互為師友,互相幫助,共同提高,共同生長。文言文對初中生來說,相對有一定難度,學生可以做好課前預習,提前進入思考模式,以使課堂上更好地對接他們的認知水平。由于學生水平的差異,師友模式能讓預習更有效、更真實地發生。
一、預習第一步:師友共朗讀
葉圣陶和朱自清曾經說:“文言文教學要有兩種本子,一種是不分段落, 不加標點的,讓學生預習時,自己推敲與思考;另一個是分段落,加標點的,由預習后對勘。”兩個先生的建議可以拿到師友合作中來,首先每個學生先自由地朗讀一遍,接著讓學友讀給學師聽,對于雙方不一致的地方進行討論。其次學友聽學師讀一遍,并與剛才自己所讀的進行比較。最后在雙方都不能確定的地方,交給教師,全班學生進行討論。這樣的預習,讓學生的學生都認真地朗讀了,都積極地思考了,都發表了自己的見解。比如這句“待君久不至”,大多數學生感到迷惑,有同學覺得在“君”后面停,也有同學覺得在“久”后面停。這時候,教師讓各小組將句子放在具體語境下,反復朗讀,于是大多數學生認為在“久”后面停更恰當些。
除了斷句之外,預習更多的是有感情朗讀,能讀出作者的情感。比如在預習《岳陽樓記》時,教師發給學生一張講義,上面有這些題目:劃出贊揚滕子京政績的句子,劃出描寫洞庭湖面月夜美景的句子,劃出描寫岳陽樓大觀的句子。兩人一組,一邊讀,一邊劃。完成之后,彼此糾正,共同切磋,從而有所獲。
二、預習第二步:師友同歸納
對文言文而言,學生在預習的時候,就要學著去總結一些規律性的東西,即去發現事物之間的共同點,這是培養學生思維能力的一種方式。通常教師喜歡將一些規律性的東西,發給學生讓他們去背誦,去默寫,以應付考試,這也能提升學生的識記能力。但布魯姆的學習金字塔理論認為,學生除了識記能力之外還需要有分析能力、評價能力等。所以預習時,要以小組為單位,進行相關認知的歸納。首先讓學生自行整理;其次彼此交換,彼此補充;再次教師講解,學生再做補充;最后學友將歸納的東西說給學師聽,由他進行評價。
以陶淵明的《桃花源記》為例,教師讓學生歸納通假字,學生能找到“便要還家”中的“要”通“邀”,邀請的意思。但這個過程并不簡單,學生首先要將原文讀一遍,然后自行翻譯一遍,接著師友討論,在討論的過程中,他們會發現這個通假字。在他們翻譯的時候,首先想到的是,“要”在這里是什么意思,根據上下文知道是“邀請”的意思;接著他們想到“要”是不是通假字。在組里討論,然后在班級討論的時候,他們再核查自己的結論。可見歸納的過程,是一個尋找、分析、反饋、定論的過程,師跟友一樣地去思考。歸納的同時,也需要發散思維,要能將文言文的新舊知識結合起來。學生在歸納本課的寫作手法時,學師說有借代手法。學友問什么是借代。這是一個簡單的復習過程,也是一個思維深化的鋪墊過程。學友找到“黃發垂髫”后,又反過來問學師,這種手法在哪篇文言文中也用過。最后他們點點滴滴地回憶,發現《陋室銘》中的那句“無絲竹之亂耳”。
三、預習第三步:師友同質疑
師友之間的問通常有這樣幾種,第一種稱為“碎問”,不管會不會一直問不停,什么問題都要問一遍,才敢作答。第二種是“提問”,可以指單方向的,也可以指雙方向的,一般教師會規定,獨立完成之后,方可以提問。“主問”往往是在討論階段,由師友共同提出幾個主要的問題,并且有深度,有牽引性。師友之間的關系,一定是合作與互助的關系,即雙方都要盡自己的所能將能力與素養推向新的領域,而不能習慣性地去依賴別人。就培養學生的思維能力角度而言,盡量鼓勵學生就某一個點發問,問一些跟主旨相關的問題,從而使思維深刻化。
以文言文《刻舟求劍》為例,學生其實對這個故事并不陌生,教師可以讓他們獨立地預習文章,將難以理解的句子劃下來。學生根據故事的情節將難句猜出來,這其實也是一種能力。接著師友交流預習心得。接著學師說,這篇文章的故事內容到“舟止,從其所契者入水求之。”就結束了,那么有疑問嗎?師友二人在紙上寫下這些問題:那個人能不能撈到劍;他到最后會說什么,臉上會有什么表情;你覺得岸上的人會笑他嗎?這個故事想告訴人們什么道理。當他們共同商討這些問題的時候,文章的脈絡會漸漸明晰,主要是他們學會了思考問題的方式。
文言文學習能使學生提前感知文本的重、難點,從而使師友合作向更優的方向發展。所以教師要抓住師友合作的特點與優勢,使他們的思維品質在預習階段就能彰顯出來。
作者單位:甘肅省金塔縣第四中學(735300)