淺析初中美術(shù)個性化教學(xué)的開展措施

吳觀萍

【摘 要】美術(shù)作為一門極具創(chuàng)造性空間與靈活自由性的學(xué)科，個性化教學(xué)模式更符合其學(xué)科本質(zhì)，亦更能真正發(fā)展學(xué)生美術(shù)天賦或能力，讓其成為學(xué)生生活與生命思想與情感的承載、傳播之永恒的伴侶。且初中學(xué)生擁有豐富的情感，具有強烈的內(nèi)心表達欲望，美術(shù)個性化、自由化的特征則更能縮小其與學(xué)生之間的距離，成為一門真正的“性情化”學(xué)科。本文從激發(fā)創(chuàng)造思維以扶持創(chuàng)作個性萌芽、打破教材局限以尊重學(xué)生創(chuàng)作方式、建立多樣評價標準以鼓勵學(xué)生個性思想三方面對初中美術(shù)之個性化教學(xué)問題詳做闡述。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；個性化教學(xué)；措施

【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2019）12-0106-02

依托現(xiàn)代素質(zhì)教育理念，真正以學(xué)生自身經(jīng)驗、認知與興趣等為教學(xué)設(shè)計起點，以學(xué)生自身意志為基礎(chǔ)，以其自由發(fā)展的實現(xiàn)為目標的個性化教學(xué)便成為各科教學(xué)的寵兒。藝術(shù)的發(fā)展本就在于不斷的發(fā)展和開拓，即其是一個具有極強兼容性而不應(yīng)被固定化、學(xué)術(shù)化的領(lǐng)域，這是美術(shù)的靈魂。所以，教師應(yīng)充分重視學(xué)生個性化的美術(shù)思想和創(chuàng)作方式，并以鼓勵、賞識的評價機制促進其個性化美術(shù)意識的長久保持和發(fā)展。

一、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維，扶持創(chuàng)作個性萌芽

個性化思維是個性化美術(shù)作品創(chuàng)造的起點，但學(xué)生在不了解美術(shù)本質(zhì)特性的前提下通過美術(shù)手段來表現(xiàn)自身獨特思想和情感的能力并非天生，亦沒有經(jīng)過后天專業(yè)化的訓(xùn)練，所以，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)習(xí)美術(shù)基本知識的同時通過多樣化的方式激發(fā)其個性化的思想及藝術(shù)火花，并引導(dǎo)其能夠通過各種造型要素和手段將其得恰當化地表露。

如在《形象直觀的表現(xiàn)與交流語言》（欣賞·評述）一節(jié)的教學(xué)中，在向?qū)W生講解了“畫家及欣賞者往往通過各類造型要素及其運用方式來表現(xiàn)、接收思想情感，以通過此藝術(shù)語言實現(xiàn)兩方藝術(shù)信息的交流”的知識點并向其舉了中國古典“線描方法”抽象表現(xiàn)、西方繪畫之線條、色彩、光照以寫實再現(xiàn)之例以后，再向?qū)W生出示一幅中國線描第一人——吳道子的《地獄變相圖》，讓其說出自己接收到的藝術(shù)語言，也即線條對于主題的表現(xiàn)力。其中，便有一位學(xué)生回答：“線條能夠很好地勾勒事物形狀和輪廓，因而具有把控繪畫整體形象效果的作用。除此之外，其長短、曲直、疏密的恰當運用能夠很好地表現(xiàn)人物形象性格、特征、甚而情緒等。如對地獄中魔鬼的頭發(fā)采用密集的曲線，且根粗尖細，成水平狀，顯得其真實自然卻又能盡顯其之惡和可怕”。除此之外，還向?qū)W生展示了莫奈的《甘草垛》，以讓其欣賞這幅西方畫作對光和色的再現(xiàn)，并提醒學(xué)生可以進行自由的想象，或站在作者角度體會作者創(chuàng)作這幅畫時的現(xiàn)實依托場景與內(nèi)心情感。一位學(xué)生回答：“再現(xiàn)不僅是對繪畫技法的高度挑戰(zhàn)，而且還是一種抓取生活美好瞬間的指尖藝術(shù)，畫面有光有色而盡顯真實自然與溫馨，更能激起人們對生活的熱愛”。可見，這便是對學(xué)生美術(shù)思想和創(chuàng)作個性的良好啟蒙。

二、打破固有教材局限，尊重學(xué)生創(chuàng)作方式

學(xué)生并不具有美術(shù)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人士廣博的專業(yè)知識和專業(yè)的操作手法，但卻因此而更具有自由而不拘一格的創(chuàng)作精神與思想。這對于學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展和美術(shù)學(xué)科本身可能性的拓展都將具有重要的意義，此便是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”原理的顯現(xiàn)[1]。因此，教師應(yīng)充分尊重、理解學(xué)生的創(chuàng)作方式，鼓勵其創(chuàng)作個性的保持與發(fā)展。

如在《豐富多彩的現(xiàn)實，多種多樣的表現(xiàn)》（造型·表現(xiàn)）一課的教學(xué)中，教師向?qū)W生講解了造型和色彩對于情感和思想的表現(xiàn)力并舉了畢加索《哭泣的女人》、阿佩爾《發(fā)怒的風(fēng)景》之例以后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己對造型和色彩的理解，選擇自己最想刻畫的一個人或事物，自由選擇色彩和造型等表現(xiàn)其性格、某一時刻的面貌等。在學(xué)生眾多出彩的畫作中，有一位學(xué)生在刻畫“黑板”時，將其分割成兩部分，在一部分中組以豐富炫目的色塊，而另一部分中則全部設(shè)計為灰色的背景。二者截然不同的視覺差距以及給予人截然不同的感知、情緒反差：熱情奔放、迷惘黯然便將創(chuàng)作主體在不同狀態(tài)對知識的不同印象進行了淋漓盡致的呈現(xiàn)。這便是學(xué)生基于自身經(jīng)歷的個性化的美術(shù)創(chuàng)作，教師對其給予了高度評價并建議其可以整體構(gòu)圖上兼容一定變的化元素，以稍微打破方方正正的圖形局限具有的略微單調(diào)性，以在鼓勵基礎(chǔ)上更進一步指引其去完善、去創(chuàng)造。這便是對學(xué)生個性化美術(shù)素養(yǎng)的最好培育。

三、建立多樣評價機制，鼓勵學(xué)生個性發(fā)展

美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)作及其審美價值本就具有靈活的可變性，即如羅丹所說：“美只有一種，即顯示真實的美[2]。當一個真理，一個深刻的思想，一種強烈的感情，閃耀在某一文學(xué)或藝術(shù)的作品中，這種文體，色彩與素描，就一定是卓越的”。所以，教師應(yīng)拋卻呆板而單純注重技巧難度的評價教條，多方面看待學(xué)生的美術(shù)作品，將其個性化發(fā)展程度作為評價指標和原則，以最大程度上鼓勵其個性化發(fā)展。

如在《裝點我的居室》一課的教學(xué)中，在帶領(lǐng)學(xué)生了解了居室裝飾可用的繪畫類型、內(nèi)容及放置位置以后，可以讓學(xué)生去充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，在自身能力范圍之內(nèi)自由設(shè)計一幅基于場景性質(zhì)的掛畫。其中，便有幾位同學(xué)一起合力共同制作了這樣一幅畫用于裝點臥室：將用木棍制作的老房子作為畫面中心，然后在畫面周圍沾滿了原生態(tài)的鵝卵石，在鵝卵石之間還夾以雜草，且均勻地在鵝卵石上面用彩筆繪以溫情的生活畫面，如媽媽在門口瞭望等待還未歸家的孩子、一家在一起共用餐等。上面覆以一干凈的玻璃。畫面純凈又溫馨，自然有充滿創(chuàng)意感。對于此，教師從想象力、創(chuàng)造力、革新力、審美力等方面對其進行了分別的評價：對于溫馨家庭生活的想象與場景瞬間畫面的抓取定格能力；利用鵝卵石、雜草等自然事物的獨特創(chuàng)造力；對傳統(tǒng)布藝掛畫的革新力；對家庭情感及素材表現(xiàn)的獨特審美力。

如此多樣化的鼓勵性評價不僅向?qū)W生凸顯了美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)，且更助于指引、鼓勵其個性化美術(shù)思想和認知的形成與發(fā)展。

藝術(shù)的靈魂不在共性的創(chuàng)作手法和千篇一律的表達方式，而在個性化對其發(fā)展的不斷壯大與源源不斷新形式與新內(nèi)容血液的注入，且學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與獨特藝術(shù)審美眼光的形成亦需要外界對其個性化思想與情感的承認和尊重以使其獲得進一步成長的契機。由此，美術(shù)的個性化教學(xué)必不可缺。

【參考文獻】

[1]李利.淺談如何將個性化教學(xué)模式融入初中美術(shù)課堂[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2016（30）.

[2]李祥.個性化教學(xué)模式在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用[J].新課程（中學(xué)），2015（06）.