“追思與回憶：紀念李學勤先生專欄”小序

□任大援

李學勤先生（1933.3.28—2019.2.24）的逝世，是中國學術界的一大損失。他在古文字學、簡帛學、考古學、思想史及古史研究諸領域做出的成績，當代學者鮮有與之比肩者。學勤先生仙逝后，學界同仁以各種方式表達了對李先生的思念緬懷，對其學術成就進行追思與評價，使我們更加全面地認識了這位學術前輩。

在李學勤先生的諸多學術成就中，有一個重要領域，可能還需要再加以深入挖掘，這就是國際漢學研究領域。為了落實這一想法，我們在這一期設置專欄——“追思與回憶：紀念李學勤先生專欄”。在這一專欄中，我們發表李學勤先生本人的《作為專門學科的國際漢學研究》、張國剛的《國際漢學研究的意義——紀念李學勤先生》、劉國忠的《李學勤先生與國際漢學研究的學科建設》三篇文章，用以追思這位在中國本土推動國際漢學研究的引路人。

《作為專門學科的國際漢學研究》一文，原本是李學勤先生2001年為北京外國語大學60年校慶之際舉辦的“世界著名大學漢學系主任（漢學家）國際學術研討會”而作，后來發表在《中華讀書報》2001年9月19日的“國際文化”版。今天我們再次拜讀，不僅感到其中所具新意并不過時，而且對今后的國內漢學研究仍有切實的指導意義。在這篇文章中，李學勤先生對國際漢學研究提出了六點期待，或者說六個任務，概言之，就是漢學的發展道路、漢學對中國學術的研究取得的成績、漢學家及漢學著作的文化背景、漢學對中國學術演變的影響、漢學對西方學術演變的影響、國際漢學的現狀及今后的發展趨勢。

對于這六點期待，國內的漢學研究已經做出了一定的回答。例如在漢學史方面，已經有《國外漢學史》《西方早期漢學史》《西方漢學十六講》等好幾部著作，在其他五個方面，比起20年前，也都有不小的進展。但是，總的來講，我們仍需長足的進步。有志于從事國際漢學研究的學者，特別是年輕學者，可以細讀李先生的六點期望，念茲在茲，繼承發揚。《國際漢學》雜志愿意成為推動者，為優秀的漢學研究成果提供高質量的交流平臺。

張國剛、劉國忠二位學者的文章，從不同的側面，記錄了李學勤先生重視漢學研究的學術歷史淵源、在漢學研究領域付出的心血、對后學的提攜和關懷，也概括出漢學研究的一些心得。國剛先生以早年的清華國學院為例，講述“清華文科傳統”與漢學的密切關系，包括歷史與考古互釋、中文資料與西文資料互鑒、西方理論與中國文獻相參等等，這些貫通的思路，都與漢學研究方法相關，也指出了漢學研究對中國學術研究所具有的現實意義，這在今天也是如此。李學勤先生，正是在改革開放之后推動這種貫通研究的帶頭人。

國忠先生的文章，系統地介紹了李學勤先生到清華之后的漢學研究活動，其對國內漢學研究的推動，以及取得的成果，特別是他身體力行地與域外漢學家合作，取得的積極成效。例如他與漢學家合作，創辦刊物，推動翻譯，對流失海外的中國文物進行搜集與研究等等。其中特別講述了一個西方漢學家因為不了解情況而對李學勤先生主持的一項重大史學項目進行批評，而后又轉變了觀點的生動例子。這些都表明，漢學研究領域中外學者互動極其重要，對學術研究具有推動意義。國忠先生的文章中還特別提到，李學勤先生多次強調將漢學作為一門“學科”的重要意義，以及他為建立這個學科所付出的努力，這點在今天仍值得我們思考。

在這里還要提到的一點是，《國際漢學》雜志自創辦那天起，就得到李學勤先生的大力支持，他不僅是《國際漢學》創刊以來的首屆編委，而且也是對我們工作指導最多的前輩學者。我們召開與漢學相關的會議，他總是樂于參加。幾年前，當他得知張西平與我的團隊完成了“梵蒂岡圖書館藏明清中西文化交流史文獻叢刊”第一輯的整理工作并出版之后，非常高興，親自寫了賀信，讓我到他家中取回。見面之后，他詳細詢問了梵蒂岡圖書館中文藏書的來龍去脈和保管情況，并對整理出版提出了明確具體的建議。他在賀信中說：

中國五千年的文明史，是獨立起源的，但中國文明從來不是封閉的，與其他國家民族的文化一直存在相關和互動。自十六世紀以來，西方文化與中國遭遇接觸，西學東漸，同時中學也在西傳，文化交流日益昌盛。其間梵蒂岡所居的歷史作用，是人所共知的。梵蒂岡圖書館的珍藏，久已聞名于世，然而中國學者對之了解尚少，長期是學術界的憾事。北京外國語大學在國際漢學研究這一學科處于領先地位。北外的學者，得到梵蒂岡圖書館的允許合作，開啟了珍藏寶庫的大門。同時獲有在學術出版方面一貫具有遠見卓識的大象出版社的配合，終能使這部珍異叢刊及時問世，實在應予祝賀。希望叢刊的工作更好地進行下去，對中外學術界做出更大的貢獻！

李先生這封信，以前沒有公布過，今天公之于眾，一是提供一則李先生支持漢學研究的生動事例，同時也借此表達我們對他的敬重與懷念。

國際漢學研究是一項長遠的事業。哲人其萎，我心思之，前人垂范，其則不遠。