吉金叢談?多友鼎

文/叢文俊

多友鼎銘文拓片

多友鼎，厲王時(shí)器，1980年11月出于陜西長安，銘文22行277字，今藏陜西省博物院。又，銘文敘述多友征戰(zhàn)獫狁事，學(xué)者或定之為宣王時(shí)器。但據(jù)《詩經(jīng)·小雅·六月》可知，獫狁大舉進(jìn)犯是在宣王某年六月，與此銘的十月不合，詩人明確講到由尹吉甫拒敵，與此銘之武公主其事而派多友拒敵也不合。此暫從厲王之說。

銘文洋洋灑灑，敘述某年十月獫狁方熾，大舉進(jìn)犯京師宗周，周王命武公選派元士拒敵，武公則派多友率公車接戰(zhàn)。之后，銘文詳敘多友每一次戰(zhàn)績，終于凱旋獻(xiàn)俘于武公，武公復(fù)獻(xiàn)于王，王賜武公土田。最后，武公在其獻(xiàn)宮獎(jiǎng)賞多友品物，多友因以作器云云。銘文結(jié)尾處沒有一般為祖先宗廟作器之語，而是希望以所作之器“用朋用友”，與朋友分享其功其榮。這種情況表明，多友為武公屬將家臣，地位卑下，似乎不能越禮為宗廟作器，此不為定論。

細(xì)觀此銘，屬于有界格又不能恪守始終的類型，其疏密錯(cuò)落，隨字形繁簡小大而變化調(diào)節(jié)，即使沒有井然的秩序感，倒也賞心悅目，別具一番滋味。至于其行列欹斜，乃拓本裱褙所致，非關(guān)原鼎內(nèi)壁銘文的實(shí)際狀態(tài)，這是臨習(xí)時(shí)必須明確的。

通臨多友鼎銘文 73cm×71cm 紙本 2019年

除少數(shù)字形的肥筆習(xí)慣外，多友鼎很少強(qiáng)調(diào)修飾，而是自然地保留了清楚的書寫感。這種情況表明，金文書法作品中的修飾程度，不完全取決于工匠修制字范，書寫者的個(gè)人風(fēng)格與審美追求也在發(fā)揮重要作用。同類型的金文作品正多，仔細(xì)觀察即不難辨識(shí)，這對如何臨習(xí)是大有益助的。

多友鼎筆勢開放，富于動(dòng)感和張力，這是與那些進(jìn)入程式意味較濃的線條垂引而以繩墨為能的做法最明顯的區(qū)別之處。開放則血脈通暢，氣息流貫，氣血舒和則精神彌滿而生機(jī)盎然。多友鼎所具有的這種美感，雖不免制范工藝的影響，但瑕不掩瑜。其實(shí)，如果心中先橫成見，以古文墨跡為標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)金文書法的得失優(yōu)劣，反而不達(dá)其旨，也就會(huì)從根本上失去金文作為獨(dú)立書體和書法形式存在的價(jià)值，要在若即若離，似是而非乃佳。

臨多友鼎銘文 局部

臨多友鼎銘文 局部

筆勢開張，還需要沉著平穩(wěn)，疾徐變化。沉著力實(shí)，平穩(wěn)力圓，圓則筋強(qiáng)骨健，神采自生。疾謂快速，徐謂慢行。起筆宜徐，連接宜徐，以便藏鋒蓄勢；藏鋒筆實(shí)則易顯，易成頭粗尾細(xì)之積習(xí)，若能空靈，則觀之若有若無，鄰于雅正，亦便于通篇施展變化。行筆宜疾，然非痛快之疾、浮夸之疾、率性之疾，而須依照筆順，方直則勁，緊戰(zhàn)行，轉(zhuǎn)曲則健，中含內(nèi)收。能做到這一水準(zhǔn)，臨習(xí)多友鼎即可以升堂入室了。

此外，多友鼎筆畫多短，字形近方，這是大概的印象，但對于某些本就縱長的字來說，并未刻意壓抑其體勢，而是采用短畫與通篇和諧。至于其中某些字簡畫少的字形，亦未刻意拉寬其體勢，而是以長不枝蔓，短則有余的方式自然成篇。由此可見，對一些有行無列的金文作品采取通臨之法，既可以保持其原味，又能從中大獲裨益。相對而言，這種有行無列的作品比那些行列井然的作品更難于通臨，對今天的古體書法的意義也就更大。

在關(guān)于近世諸體的書論中，有“字分八面”“四面出鋒”之類的名言，于古體則闕如。依照筆者的體會(huì)，臨習(xí)金文大篆也要有四面出鋒的能力，設(shè)非如此，必然要養(yǎng)成偏側(cè)之病，以至于上下不均，左右失衡，徒具其表，味于奧義，但可驚諸凡夫，媚于時(shí)俗而已。善學(xué)之人，宜深入思之。